{"id":9717,"date":"2020-11-11T10:36:46","date_gmt":"2020-11-11T13:36:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=9717"},"modified":"2020-11-11T10:36:46","modified_gmt":"2020-11-11T13:36:46","slug":"la-filosofia-se-plantea-las-grandes-preguntas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/la-filosofia-se-plantea-las-grandes-preguntas\/","title":{"rendered":"\u00abLa filosof\u00eda se plantea las grandes preguntas\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Por Hugo Alconada Mon.-<\/strong> El palmar\u00e9s de Martha Nussbaum apabulla, pero tambi\u00e9n su entereza. Dio clases en las universidades de Harvard, Brown y Oxford, antes de instalarse en la Universidad de Chicago, pero ella prefiere contar c\u00f3mo se ejercita todas las ma\u00f1anas. Recibi\u00f3 el premio Pr\u00edncipe de Asturias en 2012 -uno entre tantos de su larga colecci\u00f3n, adem\u00e1s de 63 doctorados honoris causa-, pero le apasiona m\u00e1s mencionar la relevancia de la filosof\u00eda en tiempos de pandemia y cuarentena. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la filosof\u00eda, explica, se plantea \u00abesas preguntas que cualquiera que quiera vivir bien debiera plantearse: \u00bfQu\u00e9 es una buena vida? \u00bfQu\u00e9 es la Justicia hacia los dem\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 es una sociedad justa? \u00bfCu\u00e1les son nuestras emociones y c\u00f3mo pueden facilitar o impedir nuestros esfuerzos por ser buenos?\u00bb, enumera.
Con una marcada visi\u00f3n humanista, Nussbaum ense\u00f1\u00f3 Letras cl\u00e1sicas, para luego centrarse en \u00c9tica y Derecho. Las considera vitales para una democracia saludable. Pero se encuentra muy lejos de encuadrar como una acad\u00e9mica encerrada en una torre de marfil. Defiende con pasi\u00f3n los derechos de las minor\u00edas, de los inmigrantes, las reivindicaciones feministas y el respeto a otras culturas.
Ahora, sin embargo, mientras desliza que escribe un libro sobre los derechos de los animales como una forma de honrar la memoria de su hija que muri\u00f3 en diciembre, a los 47 a\u00f1os, Nussbaum observa el cimbronazo sanitario, pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social que causa la pandemia a su paso. Dice que \u00abno solo se requerir\u00e1n paquetes de rescate, que ciertamente ser\u00e1n de mucha ayuda, sino un cambio en la pol\u00edtica general\u00bb. Para eso vuelve a su eje. \u00abHay una sensaci\u00f3n de urgencia. Y la filosof\u00eda es -remarca el verbo- urgente.\u00bb\u00bb
\u00bfY los pa\u00edses desarrollados? \u00bfQu\u00e9 rol deber\u00edan asumir en relaci\u00f3n con los pa\u00edses m\u00e1s pobres en medio de este sacud\u00f3n global? Y, al mismo tiempo, \u00bfqu\u00e9 rol deber\u00eda asumir cada pa\u00eds para ayudarse a s\u00ed mismo? Antes deber\u00edamos responder una pregunta previa: \u00bfC\u00f3mo puede un pa\u00eds ayudar a otro sin que termine siendo dominante o paternalista?<\/strong>
Sol\u00eda pensar que los pa\u00edses m\u00e1s ricos estaban obligados a aportar 2 puntos porcentuales de sus productos brutos internos a pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo de un modo que no priorizara los caprichos de los pa\u00edses desarrollados que aportaban, sino cedi\u00e9ndole el control sobre ese dinero a los pa\u00edses pobres para que lo definieran por su cuenta seg\u00fan sus propios procesos democr\u00e1ticos.
Pero mi confianza en esa propuesta merm\u00f3 por el trabajo ganador del Premio Nobel, Angus Deaton, el gran economista sanitario. Demostr\u00f3 de manera convincente, a trav\u00e9s de estudios comparativos, que la ayuda externa rara vez ayuda y muy a menudo es contraproducente. Si un pa\u00eds o regi\u00f3n va a desarrollar un buen sistema de salud, necesita la voluntad democr\u00e1tica de votar por las personas y las pol\u00edticas que lo instrumenten. Porque incluso si el dinero externo no se consume corruptamente, su presencia a menudo debilita la creaci\u00f3n de una voluntad democr\u00e1tica a favor de buenas pol\u00edticas.
As\u00ed, el consejo descorazonador de Deaton es que solo los ciudadanos pueden resolver los problemas de su pa\u00eds, al menos en el sector de la salud, aunque yo ser\u00eda menos pesimista en el \u00e1rea de la educaci\u00f3n. Podemos contribuir a una infraestructura educativa, al conocimiento y a la transferencia de tecnolog\u00eda de muchas formas y podemos destinar dinero en nuestras universidades para educar estudiantes de pa\u00edses en desarrollo que asumir\u00e1n roles de liderazgo en sus pa\u00edses.
Volvamos a lo suyo. En estos tiempos turbulentos, \u00bfpuede recordarnos por qu\u00e9 considera que la filosof\u00eda es m\u00e1s importante que nunca? \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edan los argentinos o los estadounidenses o cualquier otro ciudadano tener hoy presente a S\u00f3crates, por ejemplo?<\/strong>
Porque la filosof\u00eda se plantea las grandes preguntas, esas preguntas que cualquiera que quiera vivir bien necesita plantearse: \u00bfQu\u00e9 es una buena vida? \u00bfQu\u00e9 es la Justicia hacia los dem\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 es una sociedad justa? \u00bfCu\u00e1les son nuestras emociones y c\u00f3mo pueden facilitar o impedir nuestros esfuerzos por ser buenos? <\/p>\n\n\n\n

En estos momentos, estoy dando una clase llamada \u00abEmociones, Raz\u00f3n y Derecho\u00bb para estudiantes graduados y posgraduados de Derecho, y nunca he visto un grupo m\u00e1s involucrado en estos temas. Hay una sensaci\u00f3n de urgencia. Y la filosof\u00eda es [remarca el verbo] urgente. Sus preguntas est\u00e1n con nosotros noche y d\u00eda y si no les prestamos atenci\u00f3n y las estudiamos -sea en clase o mediante una lectura grupal o leyendo por nuestra cuenta, es muy probable que respondamos estas grandes preguntas a las apuradas, de una manera indigna a nuestra capacidad de reflexi\u00f3n.
Y algo m\u00e1s: \u00a1La filosof\u00eda es divertida! Resulta realmente estimulante preguntarse y debatir las grandes preguntas. Una colega comenz\u00f3 una discusi\u00f3n grupal informal con todos los estudiantes de grado, no solo los de la rama de Filosof\u00eda, acerca de las grandes preguntas, y organiza debates a medianoche, cuando muchos j\u00f3venes est\u00e1n despiertos. El grupo se llama \u00abLechuzas nocturnas\u00bb y siempre incluye a dos profesores: ella y un invitado. Usualmente participan unos 250 estudiantes solo por amor a las preguntas y siempre resulta peculiar e impredecible. En una ocasi\u00f3n el
tema fue el divorcio\u2026 \u00a1y el invitado fue su ex marido!
Ahora, durante esta crisis, no pueden reunirse f\u00edsicamente en el comedor universitario como suelen hacerlo, pero se conectan y hablan en medio de la noche y el grupo es m\u00e1s popular hoy que nunca. Quiero decir, cuando est\u00e1s confinado \u00bfqu\u00e9 hay para hacer a medianoche si ten\u00e9s 18 a\u00f1os y est\u00e1s viviendo con tus padres? Y de repente puedes hablar como un adulto sobre tu vida y conectar con tus amigos hablando de sus vidas. Es algo muy precioso.
La filosof\u00eda no deber\u00eda quedar confinada a las universidades, sino que deber\u00eda haber muchas opciones informales para quienes trabajan. Demasiadas personas est\u00e1n demasiado desconectadas de los grandes temas una vez que se ponen a trabajar. Por eso me encanta dar charlas en librer\u00edas y otros lugares donde la gente se re\u00fane a discutir.<\/p>\n\n\n\n

Fuente:<\/strong> libro \u00abPausa: 25 referentes mundiales piensan c\u00f3mo ser\u00e1 nuestra nueva vida\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es la mirada de Martha Nussbaum, reflexionando con sus interrogantes sobre \u00bfQu\u00e9 es una buena vida? \u00bfQu\u00e9 es la Justicia hacia los dem\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 es una sociedad justa? \u00bfCu\u00e1les son nuestras emociones y c\u00f3mo pueden facilitar o impedir nuestros esfuerzos por ser buenos?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9718,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[4597],"class_list":["post-9717","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad","tag-la-filosofia-se-plantea-las-grandes-preguntas"],"yoast_head":"\n"La filosof\u00eda se plantea las grandes preguntas" - 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