LONDRES, s\u00e1bado, 22 julio 2006 (ZENIT.org).- Las \u00faltimas decisiones de la Iglesia anglicana en Gran Breta\u00f1a y Estados Unidos han levantado el espectro de m\u00e1s divisiones. Hace dos semanas, el S\u00ednodo de la Iglesia de Inglaterra vot\u00f3 a favor de permitir que las mujeres se ordenasen obispos.<\/p>\n
14 de las 38 iglesias anglicanas aut\u00f3nomas de otros pa\u00edses hab\u00edan aprobado ya que las mujeres pudieran ser consagradas como obispos, inform\u00f3 el 10 de julio la BBC. La decisi\u00f3n brit\u00e1nica, sin embargo, ha sido importante dado el estatus de Inglaterra como hogar del anglicanismo.<\/p>\n
Durante el debate del s\u00ednodo, el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, indic\u00f3 a los participantes que los obispos ten\u00edan un papel de liderazgo especial en la Iglesia, y que s\u00f3lo porque hubiera mujeres sacerdotes, no significaba que fuera leg\u00edtimo que hubiera mujeres obispos, informaba la BBC. Al final el voto fue de 288 a favor de las mujeres obispos y 119 en contra.<\/p>\n
Poco antes de la votaci\u00f3n se conocieron los datos que revelaban el aumento de la presencia del clero femenino. Catorce a\u00f1os despu\u00e9s del visto bueno a las mujeres sacerdotes en el Reino Unido, 283 mujeres fueron admitidas en el seminario el a\u00f1o pasado, en comparaci\u00f3n con los 295 hombres, informaba el Times de Londres el 24 de junio.<\/p>\n
La experiencia de la Iglesia anglicana en Gran Breta\u00f1a era analizada recientemente por Hilary De Lyon, directora ejecutiva del Royal College of General Practitioners. Contribuy\u00f3 con un cap\u00edtulo al estudio \u00abProduction Values: Futures for professionalism\u00bb, publicado el 22 de junio por fundaci\u00f3n de pensamiento brit\u00e1nica Demos.<\/p>\n
Las primeras mujeres diaconisas fueron ordenadas en 1987, y se permiti\u00f3 el sacerdocio pleno para las mujeres en 1994, explicaba De Lyon. Aunque s\u00f3lo han pasado 12 a\u00f1os desde que las primeras mujeres fueran ordenadas, ya comprenden el 20% del clero, y ocupan el 50% de los puestos no retribuidos ocupados por sacerdotes. Adem\u00e1s, ocupan s\u00f3lo uno de cada seis puestos pagados y uno de cada cinco de las capellan\u00edas.<\/p>\n
Una iglesia de dos niveles
\nLa \u00faltima votaci\u00f3n ha tenido lugar tras un largo periodo de tensiones en la Iglesia anglicana. Poco antes del s\u00ednodo, el arzobispo de Canterbury anunci\u00f3 que se deber\u00eda pedir a todas las iglesias nacionales que firmaran un convenio declarando que cre\u00edan en los principios b\u00edblicos b\u00e1sicos de la doctrina anglicana, inform\u00f3 el Times el 28 de junio.<\/p>\n
Williams amenaz\u00f3 con excluir a quienes rechazaran firmar la declaraci\u00f3n de ser miembros plenos de la Iglesia, para convertirse en \u00abasociados\u00bb. Los anglicanos discutir\u00e1n la propuesta en la Conferencia de Lambeth en el 2008.<\/p>\n
La desuni\u00f3n anglicana no es la \u00fanica amenaza, las relaciones ecum\u00e9nicas tambi\u00e9n est\u00e1n en duda. Antes de la votaci\u00f3n, el cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos, advirti\u00f3 que permitir que las mujeres se ordenasen obispos complicar\u00eda m\u00e1s los intentos de lograr la unidad.<\/p>\n
En los comentarios publicados en el Times, el 7 de junio, el cardenal afirmaba que esto ser\u00eda como la ordenaci\u00f3n de mujeres como sacerdotes que condujo a un \u00abenfriamiento\u00bb en las relaciones entre las dos iglesias. La llegada de las mujeres obispos ser\u00eda un \u00abjarro de agua fr\u00eda grave y duradero\u00bb. Tambi\u00e9n advirti\u00f3 que \u00absin identidad, ninguna sociedad, y menos una iglesia, puede sobrevivir\u00bb.<\/p>\n
Divisiones en los Estados Unidos
\nAl otro lado del Atl\u00e1ntico, la rama americana de la Iglesia anglicana, los episcopalianos, siguen agitados por disputas. En mayo, los episcopalianos de San Francisco rechazaron la elecci\u00f3n de un homosexual como obispo local, informaba el 7 de mayo el Washington Post. En su lugar eligieron a Mark Handley Andrus, actualmente obispo sufrag\u00e1neo de la di\u00f3cesis de Alabama.<\/p>\n
Andrus concurr\u00eda con otros seis candidatos, tres de los cuales viv\u00edan abiertamente con sus parejas del mismo sexo, seg\u00fan el art\u00edculo del Post.<\/p>\n
Pero la controversia del mes siguiente surgi\u00f3 de la elecci\u00f3n, por la Convenci\u00f3n Episcopal General, del obispo de Nevada, Jefferts Schori, como su l\u00edder en Norteam\u00e9rica. Es la primera mujer en encabezar una agrupaci\u00f3n nacional de la comuni\u00f3n anglicana, informaba el 19 de junio el Washington Post.<\/p>\n
Su elecci\u00f3n levant\u00f3 preocupaci\u00f3n de forma inmediata. Schori hab\u00eda respaldado la elecci\u00f3n de un homosexual declarado, V. Gene Robertson, como obispo en el 2003. Antes de esto, no se hab\u00eda consagrado ning\u00fan obispo abiertamente homosexual en la historia de la Iglesia anglicana. Adem\u00e1s, el mismo encuentro de episcopalianos norteamericanos que eligi\u00f3 a Schori rechaz\u00f3 que se impusiera una moratoria sobre la elecci\u00f3n de m\u00e1s obispos homosexuales, inform\u00f3 Reuters el 20 de junio.<\/p>\n
Como reacci\u00f3n a la elecci\u00f3n de Schori, el obispo de Rochester, Inglaterra, Michael Nazir-Ali, afirm\u00f3 que las divisiones entre liberales y conservadores eran tan profundas que ya no es posible un compromiso. Sus comentarios se inclu\u00edan en una entrevista publicada el 19 de junio en el peri\u00f3dico brit\u00e1nico Telegraph.<\/p>\n
\u00abLos anglicanos suelen rehuir algunas cosas, pero creo que este es un tema tan grave que no hay forma de rehuirlo\u00bb, afirmaba el obispo Nazir-Ali.<\/p>\n
Los obispos anglicanos de Nigeria tuvieron palabras incluso m\u00e1s fuertes, afirmando que la rama de Estados Unidos es un\u00bbbulto cancer\u00edgeno\u00bb que deber\u00eda \u00absuprimirse\u00bb, informaba la BBC el 4 de julio.<\/p>\n
Surgieron dudas sobre a d\u00f3nde conducir\u00eda a los episcopalianos Schori con sus declaraciones en los d\u00edas que siguieron a su elecci\u00f3n. En un serm\u00f3n poco despu\u00e9s de su elecci\u00f3n, se refiri\u00f3 a \u00abnuestra madre Jes\u00fas\u00bb, informaba el Times el 22 de junio.<\/p>\n
Luego, en una entrevista publicada el 17 de julio en la revista Time, se le pregunt\u00f3 a Schori: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 se centrar\u00e1 como cabeza de la Iglesia en Estados Unidos?\u00bb. Ella replic\u00f3: \u00abEs necesario que nos centremos en alimentar a la gente que se va a la cama hambrienta, en proporcionar educaci\u00f3n primaria a chicas y chicos, en curar a las personas con Sida, en luchar contra la tuberculosis y la malaria, en el desarrollo sostenible. En esto debemos centrarnos\u00bb.<\/p>\n
Fusi\u00f3n
\nLa serie de prioridades subrayadas por Schori fueron duramente criticadas por Charlotte Allen, editora de Catolicism, en un art\u00edculo de opini\u00f3n publicado el 9 de julio en el Los Angeles Times. La fragmentaci\u00f3n del anglicanismo, explicaba, no s\u00f3lo se debe a disputas doctrinales. \u00abTambi\u00e9n tiene que ver con la fusi\u00f3n del cristianismo liberal\u00bb, afirmaba.<\/p>\n
El cristianismo liberal fue saludado como el futuro de la Iglesia cristiana, pero, observaba Allen, todas las iglesias y movimientos dentro de las iglesias que han \u00abdesdibujado la doctrina y suavizado los preceptos morales han declinado demogr\u00e1ficamente y, en el caso de la Iglesia Episcopaliana, se han desintegrado\u00bb.<\/p>\n
\u00abCuando una iglesia no se toma a s\u00ed misma en serio, no lo hacen sus miembros\u00bb, sosten\u00eda Allen. No hace mucho, en 1960, iglesias como los episcopalianos, presbiterianos, metodistas y luteranos sumaban el 40% de los protestantes norteamericanos. Hoy el n\u00famero se ha precipitado hasta cerca del 12%.<\/p>\n
Allen citaba datos del Hartford Institute for Religious Research, que mostraban que en 1965 hab\u00eda 3,4 millones de episcopalianos; hoy, hay 2,3 millones.<\/p>\n
Sus comentarios se hac\u00edan eco de la tesis del libro, \u00abExodus: Why Americans are Fleeing Liberal Churches for Conservative Christianity\u00bb (Sentinel), publicado el a\u00f1o pasado. Seg\u00fan el autor, Dave Shiflett, los norteamericanos est\u00e1n dejando las confesiones liberales por las iglesias que predican normas morales estrictas y mantienen las creencias tradicionales.<\/p>\n
Los te\u00f3logos y obispos liberales consiguen una amplia cobertura en los medios de comunicaci\u00f3n, observa Shiflett. Pero el parroquiano medio quiere asistir a una iglesia donde pueda encontrar algo que no se obtiene en otra parte, lo que no incluye las opiniones de moda sobre los temas actuales. \u00abQuieren la Buena Noticia, no las opiniones pol\u00edticas del ministro ni elucubraciones intelectuales\u00bb.<\/p>\n
Shiflett explicaba que los datos del Glenmary Research Center sobre la pertenencia a iglesias mostraban que las denominaciones conservadores est\u00e1n creciendo de forma r\u00e1pida. Estos incluye la Convenci\u00f3n Baptista del Sur, con un incremento del 5% en la d\u00e9cada 1990-2000; y los grupos pentecostales como las Asambleas de Dios, y la Iglesia de Dios, con un incremento del 18,5% y del 40%, respectivamente, en el mismo periodo.<\/p>\n
Como observaci\u00f3n general, las iglesias que se adhieren a las ense\u00f1anzas tradicionales ofrecen la verdad trascendente y exigen un alto compromiso de sus miembros son las que gozan de crecimiento. Seguir las \u00faltimas tendencias liberales, por otro lado, lleva al declive. Algo que todos los cristianos deber\u00edan considerar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los cambios ponen en duda el futuro de la Iglesia.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,29],"tags":[],"class_list":["post-929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-religion"],"yoast_head":"\n