Le\u00ed, d\u00edas pasados, que el hombre que orden\u00f3 la edificaci\u00f3n de la casi infinita muralla china fue aquel primer emperador, Shih Huang Ti, que asimismo dispuso que se quemaran todos los libros anteriores a \u00e9l. Que las dos vastas operaciones \u2013las quinientas a seiscientas leguas de piedra opuestas a los b\u00e1rbaros, la rigurosa abolici\u00f3n de la historia, es decir del pasado\u2013 procedieran de una persona y fueran de alg\u00fan modo sus atributos, inexplicablemente me satisfizo y, a la vez, me inquiet\u00f3.<\/p>\n
Indagar las razones de esa emoci\u00f3n es el fin de esta nota. Hist\u00f3ricamente, no hay misterio en las dos medidas. Contempor\u00e1neo de las guerras de An\u00edbal, Shih Huang Ti, rey de Tsin, redujo a su poder los Seis Reinos y borr\u00f3 el sistema feudal: erigi\u00f3 la muralla, porque las murallas eran defensas; quem\u00f3 los libros, porque la oposici\u00f3n los invocaba para alabar a los antiguos emperadores.<\/p>\n
Quemar libros y erigir fortificaciones es tarea com\u00fan de los pr\u00edncipes; lo \u00fanico singular en Shih Huang Ti fue la escala en que obr\u00f3. As\u00ed lo dejan entender algunos sin\u00f3logos, pero yo siento que los hechos que he referido son algo m\u00e1s que una exageraci\u00f3n o una hip\u00e9rbole de disposiciones triviales.<\/p>\n
Cercar un huerto o un jard\u00edn es com\u00fan; no, cercar un imperio.<\/p>\n
Tampoco es balad\u00ed pretender que la m\u00e1s tradicional de las razas renuncie a la memoria de su pasado, m\u00edtico o verdadero. Tres mil a\u00f1os de cronolog\u00eda ten\u00edan los chinos (y en esos a\u00f1os, el Emperador Amarillo y Chuang Tzu y Confucio y Lao Tzu), cuando Shih Huang Ti orden\u00f3 que la historia comenzara con \u00e9l.<\/p>\n
Shih Huang Ti hab\u00eda desterrado a su madre por libertina; en su dura justicia, los ortodoxos no vieron otra cosa que una impiedad; Shih Huang Ti, tal vez, quiso borrar los libros can\u00f3nigos porque \u00e9stos lo acusaban; Shih Huang Ti, tal vez, quiso abolir todo el pasado para abolir un solo recuerdo; la infamia de su madre. (No de otra suerte un rey, en Judea, hizo matar a todos los ni\u00f1os para matar a uno.)<\/p>\n
Esta conjetura es atendible, pero nada nos dice de la muralla, de la segunda cara del mito. Shih Huang Ti, seg\u00fan los historiadores, prohibi\u00f3 que se mencionara la muerte y busc\u00f3 el elixir de la inmortalidad y se recluy\u00f3 en un palacio figurativo, que constaba de tantas habitaciones como hay d\u00edas en el a\u00f1o; estos datos sugieren que la muralla en el espacio y el incendio en el tiempo fueron barreras m\u00e1gicas destinadas a detener la muerte.
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Todas las cosas quieren persistir en su ser, ha escrito Baruch Spinoza; quiz\u00e1 el Emperador y sus magos creyeron que la inmortalidad es intr\u00ednseca y que la corrupci\u00f3n no puede entrar en un orbe cerrado.<\/p>\n
Quiz\u00e1 el Emperador quiso recrear el principio del tiempo y se llam\u00f3 Primero, para ser realmente primero, y se llam\u00f3 Huang Ti, para ser de alg\u00fan modo Huang Ti, el legendario emperador que invent\u00f3 la escritura y la br\u00fajula.<\/p>\n
Este, seg\u00fan el Libro de los ritos, dio su nombre verdadero a las cosas; parejamente Shih Huang Ti se jact\u00f3, en inscripciones que perduran, de que todas las cosas, bajo su imperio, tuvieran el nombre que les conviene.<\/p>\n
So\u00f1\u00f3 fundar una dinast\u00eda inmortal; orden\u00f3 que sus herederos se llamaran Segundo Emperador, Tercer Emperador, Cuarto Emperador, y as\u00ed hasta lo infinito…<\/p>\n
He hablado de un prop\u00f3sito m\u00e1gico; tambi\u00e9n cabr\u00eda suponer que erigir la muralla y quemar los libros no fueron actos simult\u00e1neos.<\/p>\n
Esto (seg\u00fan el orden que eligi\u00e9ramos) nos dar\u00eda la imagen de un rey que empez\u00f3 por destruir y luego se resign\u00f3 a conservar, o la de un rey desenga\u00f1ado que destruy\u00f3 lo que antes defend\u00eda.<\/p>\n
Ambas conjeturas son dram\u00e1ticas, pero carecen, que yo sepa, de base hist\u00f3rica. Herbert Allen Giles cuenta que quienes ocultaron libros fueron marcados con un hierro candente y condenados a construir, hasta el d\u00eda de su muerte, la desaforada muralla.<\/p>\n
Esta noticia favorece o tolera otra interpretaci\u00f3n. Acaso la muralla fue una met\u00e1fora, acaso Shih Huang Ti conden\u00f3 a quienes adoraban el pasado a una obra tan vasta como el pasado, tan torpe y tan in\u00fatil.
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Acaso la muralla fue un desaf\u00edo y Shih Huang Ti pens\u00f3: \u201cLos hombres aman el pasado y contra ese amor nada puedo, ni pueden mis verdugos, pero alguna vez habr\u00e1 un hombre que sienta como yo, y \u00e9se destruir\u00e1 mi muralla, como yo he destruido los libros, y \u00e9se borrar\u00e1 mi memoria y ser\u00e1 mi sombra y mi espejo y no lo sabr\u00e1\u201d.<\/p>\n
Acaso Shih Huang Ti amurall\u00f3 el imperio porque sab\u00eda que \u00e9ste era deleznable y destruy\u00f3 los libros por entender que eran libros sagrados, o sea libros que ense\u00f1an lo que ense\u00f1a el universo entero o la conciencia de cada hombre.<\/p>\n
Acaso el incendio de las bibliotecas y la edificaci\u00f3n de la muralla son operaciones que de un modo secreto se anulan.<\/p>\n
La muralla tenaz que en este momento, y en todos, proyecta sobre tierras que no ver\u00e9 su sistema de sombras es la sombra de un C\u00e9sar que orden\u00f3 que la m\u00e1s reverente de las naciones quemara su pasado; es veros\u00edmil que la idea nos toque de por s\u00ed, fuera de las conjeturas que permite. (Su virtud puede estar en la oposici\u00f3n de construir y destruir, en enorme escala.)<\/p>\n
Generalizando el caso anterior, podr\u00edamos inferir que todas las formas tienen su virtud en s\u00ed mismas y no en un \u201ccontenido\u201d conjetural.<\/p>\n
Eso concordar\u00eda con la tesis de Benedetto Croce; ya Pater, en 1877, afirm\u00f3 que todas las artes aspiran a la condici\u00f3n de la m\u00fasica, que no es otra cosa que forma.<\/p>\n
La m\u00fasica, los estados de la felicidad, la mitolog\u00eda, las caras trabajadas por el tiempo, ciertos crep\u00fasculos y ciertos lugares, quieren decirnos algo, o algo dijeron que no hubi\u00e9ramos debido perder, o est\u00e1n por decir algo; esta inminencia de una revelaci\u00f3n, que no se produce, es, quiz\u00e1, el hecho est\u00e9tico.<\/p>\n
Fuente: diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 14 de junio de 2006.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El siguiente es un texto que Jorge Luis Borges (el 14 de junio de 2006 se cumpli\u00f3 20 a\u00f1os de su muerte) public\u00f3 en el diario La Naci\u00f3n de Buenos Aires el 22 de octubre de 1950.<\/p>\n
Por Jorge Luis Borges <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-852","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad"],"yoast_head":"\n