{"id":816,"date":"2006-05-29T00:46:15","date_gmt":"2006-05-28T22:46:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=816"},"modified":"2006-05-29T00:46:15","modified_gmt":"2006-05-28T22:46:15","slug":"benedicto-xvi-culmina-su-viaje-a-polonia-visitando-auschwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/benedicto-xvi-culmina-su-viaje-a-polonia-visitando-auschwitz\/","title":{"rendered":"Benedicto XVI culmina su viaje a Polonia visitando Auschwitz"},"content":{"rendered":"<p>CRACOVIA, domingo, 28 mayo 2006 (ZENIT.org).- La figura blanca de Benedicto XVI atraves\u00f3 este domingo, al concluir su visita a Polonia, la puerta del campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz y al igual que, los deportados pudo leer las palabras \u00abArbeit Mach Frei\u00bb (\u00abEl trabajo hace libres\u00bb).<br \/>\nComo hab\u00eda confirmado el d\u00eda anterior Joaqu\u00edn Navarro-Valls a los periodistas, fue una visita incluida personalmente por el mismo Papa en este segundo viaje apost\u00f3lico internacional, en el que ha seguido las huellas biogr\u00e1ficas de Juan Pablo II.<br \/>\nDespu\u00e9s de visitar en silencio los lugares del horror, despu\u00e9s de haber rezado durante largo rato en el s\u00edmbolo del Holocausto, despu\u00e9s de haber hablado con supervivientes del campo de exterminio, el pont\u00edfice pronunci\u00f3 un discurso, con voz algo ronca por el cansancio de estos d\u00edas, pero firme tanto por el tono como por la fuerza de sus contenidos.<br \/>\n\u00abTomar la palabra en este lugar de horror, de cr\u00edmenes contra Dios y contra el hombre sin parang\u00f3n en la historia, es casi imposible, y es particularmente dif\u00edcil y oprimente para un cristiano, para un Papa que procede de Alemania\u00bb, reconoci\u00f3 al comenzar su discurso.<br \/>\n\u00abEn un lugar como \u00e9ste faltan las palabras, en el fondo, s\u00f3lo hay espacio para un at\u00f3nito silencio, un silencio que es un grito interior hacia Dios: \u00bfpor qu\u00e9 te callaste? \u00bfPor qu\u00e9 has querido tolerar todo esto?\u00bb, se pregunt\u00f3.<br \/>\n\u00abHe venido hoy como hijo del pueblo alem\u00e1n, y precisamente por este motivo debo decir y puedo decir\u00bb come Juan Pablo II: \u00abNo pod\u00eda dejar de venir aqu\u00ed. Ten\u00eda que venir\u00bb.<br \/>\n\u00abEra y es un deber ante la verdad y ante el derecho de quienes sufrieron, un deber ante Dios, el venir aqu\u00ed como sucesor de Juan Pablo II y como hijo del pueblo alem\u00e1n\u00bb, afirm\u00f3, \u00abhijo de ese pueblo del que tom\u00f3 el poder un grupo de criminales con promesas mentirosas, en nombre de perspectivas de grandeza, de recuperaci\u00f3n del honor de la naci\u00f3n o de su importancia, con previsiones de bienestar e incluso con la fuerza del terror y la amenaza\u00bb.<br \/>\nDe este modo, reconoci\u00f3, \u00abnuestro pueblo pudo ser usado y abusado como instrumento de su man\u00eda de destrucci\u00f3n y dominio\u00bb.<br \/>\n\u00ab\u00bfD\u00f3nde estaba Dios en esos d\u00edas? \u00bfPor qu\u00e9 se call\u00f3?\u00bb, sigui\u00f3 pregunt\u00e1ndose el Papa.<br \/>\n\u00abNo podemos escrutar el secreto de Dios, s\u00f3lo vemos fragmentos y nos equivocamos cuando nos queremos convertirnos en jueces de Dios y de la historia\u00bb.<br \/>\nEl Papa pidi\u00f3 adoptar la misma actitud con Dios que manifiesta el pueblo jud\u00edo en los Salmos cuando implora: \u00ab\u00a1Despierta! \u00a1No te olvides de tu criatura, el hombre!\u00bb.<br \/>\n\u00abNuestro grito dirigido a Dios tiene que ser al mismo tiempo un grito que penetra en nuestro mismo coraz\u00f3n para que despierte en nosotros la presencia escondida de Dios, para que el poder que ha depositado en nuestros corazones no quede cubierto o sofocado en nosotros por el fango del ego\u00edsmo, por el miedo de los hombres, por la indiferencia y el oportunismo\u00bb.<br \/>\nEl obispo de Roma consider\u00f3 que es particularmente necesario elevar este grito a Dios en nuestro momento actual, \u00aben el que parecen surgir nuevamente en los corazones de los hombres todas las fuerzas oscuras: por una parte, el abuso del nombre de Dios para justificar una violencia ciega contra personas inocentes; y por otra, el cinismo que no reconoce a Dios y que escarnece la fe en \u00c9l\u00bb<br \/>\n\u00abGritamos a Dios para que lleve a los hombres a arrepentirse y a reconocer que la violencia no crea paz, sino que m\u00e1s bien suscita m\u00e1s violencia, un c\u00edrculo de destrucci\u00f3n en el que a fin de cuentas todos pierden\u00bb.<br \/>\nDespu\u00e9s de haber dejado el campo de Birkenau, el Santo Padre se transfiri\u00f3 en coche al aeropuerto de Cracovia\/Balice donde se celebr\u00f3 la ceremonia de despedida, con la participaci\u00f3n del presidente de la Rep\u00fablica Lech Kaczy?ski.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de visitar en silencio los lugares del horror, de haber rezado durante largo rato en el s\u00edmbolo del Holocausto, de haber hablado con supervivientes del campo de exterminio, el pont\u00edfice pronunci\u00f3 un discurso firme tanto por el tono como por la fuerza de sus contenidos. \u00abTomar la palabra en este lugar de horror, de cr\u00edmenes contra Dios y contra el hombre sin 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