De siempre he tenido debilidad por acercarme al obrero Jos\u00e9, humilde hombre de Nazaret, como no pod\u00eda ser de otra manera para llegar a santo, que puso dignidad a las obras realizadas por personas. Con justicia le nombraron guardi\u00e1n de los trabajadores; o sea de los que tienen callos en las manos, cicatrices por todo el cuerpo y el alma endurecida de tanto tragarse sapos. No pod\u00edan tener mejor defensor los peones, braceros, jornaleros y dem\u00e1s gentucia que dicen los burgueses. El obrero ha sido elevado, con Jos\u00e9, a lo m\u00e1s alto de lo alto del ascendiente verso. Esto es hacer justicia. El obrero tiene m\u00e1s necesidad de respeto que de pan, dijo Karl Marx. Por consiguiente, estimo que siempre son saludables estas subidas interiores, de puesta en verdad. Es buena manera de unir al obrero mundo con el mundo obrero.
\nPoner la nobleza del trabajo humano en su lugar, ennoblece y destierra la pomposidad de los procesos productivos actuales. Detesto esa maquinaria de producci\u00f3n que no tiene coraz\u00f3n. De igual modo, el aluvi\u00f3n de empleos en precario. Se los tragan siempre las mismas personas, los marginales. Aqu\u00ed, en este desbarajuste de precariedades, si que le demando a San Jos\u00e9 que nos eche una mano. La precariedad no es una realidad natural, es una construcci\u00f3n social de la que somos pioneros en estos muros de la patria m\u00eda. Qu\u00e9 tristeza m\u00e1s dolorosa de que despu\u00e9s de tantos avances, la cultura obrera liberadora no reine, ni gobierne \u00bfPor qu\u00e9 esa incapacidad de enmendarnos la p\u00e1gina del alarmante deterioro de las condiciones de trabajo? Cuando el sistema de producci\u00f3n se organiza de espaldas al ser humano, a la familia, se producen otros frutos; desde luego, no se acrecienta dignidad alguna.
\n\tEs cierto. La sociedad, sin embargo, necesita de la obra de los obreros para crecer y conquistar futuros. Los dormidos sindicatos, bien nutridos con los presupuestos de los obreros, piden un empleo estable en igualdad. Ya nos gustar\u00eda que as\u00ed fuese. Lo primero ha de creerse lo que se dice \u00bfSe lo creen? \u00bfO es m\u00e1s de lo mismo? Tener un empleo con derechos es lo m\u00ednimo que se puede exigir, cuesti\u00f3n que debiera ser af\u00e1n y desvelo de todo sindicalista que se precie. Pienso que va en el cargo esa lucha. Adem\u00e1s, creo que estamos en edad de merecerlo como dem\u00f3cratas de un Estado social. Cuando la acci\u00f3n s\u00f3lo se queda en palabra, la reacci\u00f3n es de verlas pasar y quedarse a salvo. Se habla de superar la precariedad por un empleo digno y, a pesar de ello, la siniestralidad laboral ya no es noticia porque nos hemos acostumbrado al suceso, por repetitivo. Oiga que se mueren personas, no cosas. Realmente cuesta entender, tal y como est\u00e1 el patio de abusos, que no exista fuerza social que avive el movimiento obrero, una fuerza h\u00e1bil que lo despierte del falso encandilamiento. Algo falla o alguien quiere que esto falle, la fuerza de construir una comunidad obrera con derechos, puesto que las obligaciones las tienen todas en sus hojas de servicios.
\nDebemos, sin duda, promover deseos distintos al mero consumo, valores que nos conciencien en otros estilos de vida. Nada es imposible Ah\u00ed tenemos a San Jos\u00e9, en su camino de gloria. De una ciudad desacreditada como Nazaret surge una historia que nos trasciende. La labor desarrollada por Jos\u00e9 en su peque\u00f1o taller de carpintero, mientras Jes\u00fas, a su lado, \u201ccrec\u00eda en sabidur\u00eda, en estatura y en gracia delante de Dios y de los hombres\u201d, nos reafirma que el trabajo es un medio de participar en la tarea creadora de Dios, para el que crea. Y para el que no crea, en la tarea humanizadora y humanista. En consecuencia, hemos de reivindicar la dignidad de ser y sentirse obrero. \u00bfCu\u00e1ntos maldicen la palabra? Realmente, los obreros cuentan bien poco en este mundo de honores y cargos, apenas pueden decidir sobre el c\u00f3mo y el para qu\u00e9 de su trabajo. Esta es la pura realidad. Con estos par\u00e1metros resulta improbable vivirlo como algo propio y como algo que nos debiera realizar.
\nEl mundo obrero, para salir de esos tremendos t\u00faneles de explotaci\u00f3n y dependencia, necesita abrir salidas, ventanas a una cultura que permita otras respiraciones m\u00e1s humanas y otras aspiraciones m\u00e1s libres. Buscar el inter\u00e9s de cada uno es muy del capital y poco de seres pensantes. Consumir mucho para vivir lo mejor posible, tampoco es garant\u00eda de felicidad. Despreocuparse de c\u00f3mo se organiza la sociedad, que para eso est\u00e1n los pol\u00edticos, es como firmarle un cheque en blanco a los burros y ponerle a buscar camino por si mismo. Pensar que el trabajo no es m\u00e1s que un medio de ganar dinero, es una actitud m\u00edsera que a nada conduce. Para vivir humanamente y crecer, necesitamos m\u00e1s que nunca volver a aquel peque\u00f1o poblado situado en las \u00faltimas estribaciones de los montes de Galilea, donde residi\u00f3 aquella familia excelsa, cuando pasado ya el peligro hab\u00eda podido volver de su destierro en Egipto. Y all\u00ed es donde Jos\u00e9, viviendo y sobreviviendo a todas las fatigas, a veces en un taller de carpintero y otras en una choza en la ladera del monte, desarrolla su funci\u00f3n de cabeza de familia, con la mayor de las dignidades . Como todo obrero, mantiene a los suyos con el trabajo de sus manos: toda su fortuna est\u00e1 radicada en su brazo, y la reputaci\u00f3n de que goza est\u00e1 integrada por su probidad ejemplar y por el prestigio alcanzado en el ejercicio de su oficio.
\nEn este reino de pillos, esta es la gran lecci\u00f3n del buen obrero Jos\u00e9, el var\u00f3n justo, la de compenetrarse con sus conciudadanos. Que diferente situaci\u00f3n a la que vivimos hoy, donde todo el mundo parece estar ausente de todo, lo que se traduce en pasotismo y en p\u00e9rdida de valores propios de la cultura obrera: la solidaridad, la justicia, la igualdad; y lo que es peor, est\u00e1 generando una profunda desesperanza. Un a\u00f1o m\u00e1s, el gent\u00edo que no suele ejercer como obrero saldr\u00e1 a la calle el primero de mayo para mostrar su mejor sonrisa y, as\u00ed, por lo menos despistar de que somos los europeos que m\u00e1s en precario trabajamos. Por eso, prefiero citarme con los trabajadores que acuden a revivir el espect\u00e1culo de santidad del obrero Jos\u00e9, especial protector ante Dios, y escudo para tutela y defensa en las penalidades y en los riesgos del trabajo. \u00a1Viva San Jos\u00e9 en el primero de mayo!<\/p>\n
V\u00edctor Corcoba Herrero<\/p>\n
corcoba@telefonica.net<\/p>\n
El autor vive en Granada (Espa\u00f1a) y envi\u00f3 esta colaboraci\u00f3n a www.sabado100.com.ar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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