{"id":6815,"date":"2020-06-29T00:19:41","date_gmt":"2020-06-28T22:19:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=6815"},"modified":"2020-06-29T00:19:41","modified_gmt":"2020-06-28T22:19:41","slug":"cyrulnik-esta-es-la-primera-pandemia-en-que-se-detuvo-la-economia-para-salvar-vidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/cyrulnik-esta-es-la-primera-pandemia-en-que-se-detuvo-la-economia-para-salvar-vidas\/","title":{"rendered":"Cyrulnik: \u00abEsta es la primera pandemia en que se detuvo la econom\u00eda para salvar vidas\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/bucket1.glanacion.com\/anexos\/fotos\/21\/3294321h768.jpg\" alt=\"\"\/><figcaption>Boris Cyrulnik\u00a0naci\u00f3 en 1937.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Por Astrid Pikielny.-<\/strong> Bastaron unas se\u00f1as de la enfermera de la Cruz Roja para que el peque\u00f1o Boris se escondiera debajo de un colch\u00f3n sobre el que estaba recostada una persona moribunda. De ese operativo en una sinagoga que hab\u00eda terminado con 1700 personas arrestadas, solo se salvaron esa enfermera y Boris, de seis a\u00f1os. Su padre, que dos a\u00f1os antes se hab\u00eda alistado en el ej\u00e9rcito franc\u00e9s para luchar contra los nazis,\u00a0<strong>fue detenido por la Gestapo francesa\u00a0<\/strong>en su cama de hospital y luego asesinado en los campos de concentraci\u00f3n. La madre del peque\u00f1o, miembro de la Resistencia, fue arrestada en su propia casa un d\u00eda despu\u00e9s de haber entregado a su hijo a la Beneficencia para salvarlo de lo que parec\u00eda un destino inexorable: las c\u00e1maras de gas en las que murieron miles de ni\u00f1os jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El peque\u00f1o, hijo de padres jud\u00edos polacos, tambi\u00e9n fue detenido un a\u00f1o despu\u00e9s por la Gestapo francesa por una denuncia, pero logr\u00f3 escapar y vivi\u00f3 con distintas familias. Ese ni\u00f1o, que mientras dur\u00f3 la guerra utiliz\u00f3 un nombre falso en franc\u00e9s (Jean Laborde), se llama\u00a0<strong>Boris Cyrulnik\u00a0<\/strong>(1937) y es, desde hace varias d\u00e9cadas, una de las figuras rutilantes de la psiquiatr\u00eda, la neuropsiquiatr\u00eda y el psicoan\u00e1lisis a nivel mundial.\u00a0<strong>Es tambi\u00e9n el \u00abpadre\u00bb de la \u00abresiliencia\u00bb,\u00a0<\/strong>un concepto que proviene de la f\u00edsica pero que hoy se utiliza y se entiende como la capacidad para transitar la adversidad, superar heridas y traumas y darse un nuevo desarrollo. Los recursos afectivos y simb\u00f3licos que recibi\u00f3 de su madre en los primeros a\u00f1os, considera, fueron fundamentales para transitar y superar las adversidades posteriores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cyrulnik analiza\u00a0<strong>las consecuencias de la pandemia\u00a0<\/strong>que desafi\u00f3 al mundo entero. \u00abEs demasiado pronto para hablar de resiliencia porque todav\u00eda estamos lidiando con el virus. M\u00e1s tarde podremos hacerlo y la resiliencia solo ser\u00e1 posible si, antes del confinamiento, hemos tenido factores de protecci\u00f3n: fuertes redes afectivas, herramientas como el lenguaje, una buena escuela, un salario, un ambiente agradable. Para quienes hayan tenido eso, todo ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil; para los que est\u00e1n en un contexto de vulnerabilidad, maltrato, violencia familiar y hacinamiento, el confinamiento es muy dif\u00edcil y la resiliencia no ser\u00e1 imposible pero ser\u00e1 improbable\u00bb, dice Cyrulnik desde su casa en Toulon, Francia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Autor de una larga lista de libros entre los que se incluye\u00a0<em>Los patitos feos\u00a0<\/em>y\u00a0<em>El amor que nos cura\u00a0<\/em>(Gedisa), Cyrulnik es, adem\u00e1s, el coordinador un grupo de expertos que asesora al presidente\u00a0<strong>Emmanuel Macron\u00a0<\/strong>sobre pol\u00edticas p\u00fablicas vinculadas a los primeros mil d\u00edas de vida de los ni\u00f1os (desde la concepci\u00f3n hasta el lenguaje), etapa fundamental que condicionar\u00e1 fuertemente la persona que ese beb\u00e9 ser\u00e1 en el futuro. Sabe que no hay destinos marcados y que las heridas del abandono y la vulnerabilidad social se pueden trabajar, pero la desigualdad social, dice, empieza en esa etapa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cyrulnik sostiene, adem\u00e1s, que&nbsp;<strong>es posible una pedagog\u00eda de la empat\u00eda&nbsp;<\/strong>que reduzca prejuicios y que eso \u00abse logra viajando, leyendo, conociendo a otras personas, interes\u00e1ndonos en los otros\u00bb. Desde que se desat\u00f3 la pandemia, el psiquiatra ha aprovechado el par\u00e9ntesis de una agenda abultada que suele combinar viajes y conferencias para terminar de escribir otro libro. \u00abDescubr\u00ed el placer de ir despacio\u00bb, dice en tono amable, v\u00eda Skype, desde su hogar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay una linda historia que asoma en su propia biograf\u00eda. En 1983 la televisi\u00f3n francesa lo invit\u00f3 a Burdeos, la ciudad donde lo hab\u00edan arrestado de ni\u00f1o, para presentar su primer libro. Despu\u00e9s del programa, una mujer se contact\u00f3 con la televisi\u00f3n y dejo su n\u00famero para que la llamara: se trataba de la enfermera que reconoci\u00f3 en esa cara adulta al ni\u00f1o que hab\u00eda ayudado escapar de la masacre nazi. Desde entonces, ambas familias alimentan una amistad entra\u00f1able.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfC\u00f3mo ha transitado estos meses de encierro y aislamiento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muy bien, estoy viviendo en una casa sobre el mar y desde el primer d\u00eda en que se desat\u00f3 esto, comenc\u00e9 a escribir otro libro. Cuando el confinamiento termin\u00f3, tambi\u00e9n termin\u00f3 la escritura del libro. Por lo tanto he aprovechado este tiempo. Pero s\u00e9 que no es lo mismo para otras personas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El contacto virtual es muy diferente de la presencia f\u00edsica. \u00bfCu\u00e1nto tiempo podemos prescindir del contacto f\u00edsico de las personas que amamos y necesitamos en nuestra vida cotidiana?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Solo los mediterr\u00e1neos y los sudamericanos, que son mediterr\u00e1neos, est\u00e1n muy acostumbrados a los gestos f\u00edsicos, a tocarse y abrazarse permanentemente; no sucede lo mismo con otras culturas. Hace dos a\u00f1os estuve trabajando en Jap\u00f3n, y tanto all\u00ed como en China es imposible tocar y besar a las personas, por ejemplo, en se\u00f1al de agradecimiento. Son muy atentos con la gente pero su amabilidad no incluye el contacto f\u00edsico. Por lo tanto, depende mucho de cada cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfEn qu\u00e9 manera cree que esta pandemia es diferente de otras que asolaron la humanidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es la primera vez que estamos arruinando la econom\u00eda para salvar a algunos miles de personas. Es lo contrario a lo que pas\u00f3 en siglos anteriores, en los que eleg\u00edamos la econom\u00eda por sobre la vida. Esta es la primera vez que elegimos parar todo y echar abajo la econom\u00eda para preservar vidas; por supuesto, no es lo mismo para las personas ricas que para los pobres, y por lo tanto, despu\u00e9s de esto,&nbsp;<strong>aumentar\u00e1 dram\u00e1ticamente la desigualdad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Esta pandemia modific\u00f3 los rituales de acompa\u00f1amiento en el final de la vida, incluso para los que no han muerto de coronavirus. Las personas mueren solas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es imposible hacer un buen duelo en estas circunstancias. Estamos avergonzados y culposos por \u00ababandonar\u00bb y dejar atr\u00e1s a los que queremos.\u00a0<strong>Estamos privados de besar y abrazar a nuestros seres queridos<\/strong>; eso se parece a una forma de abandono y nada se puede hacer. Se han visto llamadas o videollamadas, facilitadas por los doctores para que los pacientes puedan despedirse de su familia. Es un nuevo ritual: es mejor que nada y ayuda un poco al duelo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera esta pandemia y el confinamiento nos confrontan diariamente a un proceso de resiliencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La resiliencia solo ser\u00e1 posible si despu\u00e9s del trauma somos capaces de empezar de nuevo y darnos un nuevo tipo de desarrollo. Ahora todav\u00eda estamos lidiando con el virus, m\u00e1s tarde podremos hablar de resiliencia y solo depender\u00e1 de los factores de protecci\u00f3n que hemos tenido antes del confinamiento: fuertes redes afectivas, herramientas como el lenguaje, una buena escuela, un salario, una vivienda agradable. Para quienes hayan tenido eso, tras el confinamiento y el posconfinamiento ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil comenzar&nbsp;<strong>un proceso de resiliencia&nbsp;<\/strong>; para los otros, para los que ya estaban en un contexto de vulnerabilidad, maltrato, malos empleos, violencia familiar y hacinamiento, el confinamiento es muy dif\u00edcil y la resiliencia ser\u00e1 improbable. Puede suceder, pero ser\u00e1 muy dif\u00edcil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfY c\u00f3mo lidiar con el trauma cuando no existen factores de protecci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La \u00fanica manera de lidiar con el trauma es estar acompa\u00f1ados y sostenidos: la familia y los amigos funcionan como tranquilizadores, son redes que pueden funcionar como calmantes. Adem\u00e1s, es importante darle un sentido a lo que sucedi\u00f3 y a lo que atravesamos. El sentido que le damos a un evento resignifica el modo en que lo vivimos y sufrimos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfEs posible aplicar este concepto de resiliencia a sociedades y pa\u00edses?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Absolutamente. En el caso de Argelia, los Balcanes Medio Oriente, por ejemplo, cada una de sus distintas poblaciones es prisionera del pasado. Es como el s\u00edndrome psicotraum\u00e1tico; cuando sufr\u00eds de eso, siempre est\u00e1s pensando en lo mismo, rumiando los mismos temas: por qu\u00e9 fui herido, por qu\u00e9 fui abandonado, por qu\u00e9 me pas\u00f3 lo que me pas\u00f3. Cuando somos prisioneros del pasado se produce una repetici\u00f3n, nuestra alma est\u00e1 invadida completamente, d\u00eda y noche, y esa es la definici\u00f3n del s\u00edndrome psicoatraum\u00e1tico. Es un mon\u00f3logo interno que no termina nunca y una guerra puede ser gatillada, como sucedi\u00f3 en los Balcanes entre cristianos y musulmanes, por un suceso que tuvo lugar varios siglos atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfPero es posible olvidar el pasado cuando nos ha causado sufrimiento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No, no es posible olvidar el pasado, pero es posible liberarse del pasado intentando otras formas de comprensi\u00f3n. No es posible olvidar el pasado, pero s\u00ed es posible trabajar sobre las heridas de ese pasado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfC\u00f3mo definir\u00eda la felicidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Est\u00e1 en la naturaleza de los seres humanos tejer v\u00ednculos y lazos con el otro: d\u00eda tras d\u00eda, palabra tras palabra, gesto tras gesto. La interacci\u00f3n necesita de v\u00ednculos. Creo que la felicidad es una utop\u00eda, siempre la estamos buscando y a veces no sabemos por qu\u00e9 estamos felices o por qu\u00e9 estamos infelices. Pero mi cerebro, sin otro cerebro, se apaga. Es dif\u00edcil vivir con otros, pero lo es m\u00e1s vivir sin los otros. La felicidad es el placer de vivir lo cotidiano. Hay una artesan\u00eda de la felicidad que se construye todos los d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfExiste alguna relaci\u00f3n entre empat\u00eda y felicidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No necesariamente. La empat\u00eda es la capacidad de representar el mundo del otro m\u00e1s all\u00e1 del propio mundo. Es la capacidad de descentralizarse de uno mismo para representar el mundo del otro. Los seres humanos somos capaces de leer las mentes de las otras personas como si fueran un libro abierto. Estamos conminados a vivir con el otro, y aunque a veces es dif\u00edcil porque no tenemos las mismas historias, mentalidades, religiones, desarrollos, culturas, es lo \u00fanico que nos transforma creativamente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En este momento se producen protestas violentas, manifestaciones de racismo y crecimiento de movimientos de derecha. \u00bfHay lugar para la empat\u00eda en el mundo actual?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para vivir juntos en paz necesitamos de la empat\u00eda. Necesitamos de ella para comprender a quienes tienen otras culturas y otras religiones, y para desarrollarla necesitamos viajar, leer, hablar e interactuar con otros. Quedarnos atados y limitados solo a nuestra propia comunidad, a nuestras propias creencias, a nuestro propio dios es perverso y limitante porque solo pensamos en nuestro propio mundo y en nuestro propio placer. El comunitarismo se asemeja a una perversi\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Su historia personal es una historia de resiliencia. A pesar de todo lo que atraves\u00f3, pudo construir una vida plena. \u00bfPiensa a veces en esto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00ed, durante la guerra utilizaba un falso nombre franc\u00e9s para poder esconderme. Cuando era ni\u00f1o, yo cre\u00eda que por eso era un traidor. Cuando se sell\u00f3 la paz, mi primera decisi\u00f3n fue recuperar y usar mi nombre real, que es polaco. En Francia era imposible hablar de&nbsp;<strong>la Shoah&nbsp;<\/strong>porque los franceses no quer\u00edan o\u00edr hablar de la guerra, quer\u00edan hablar de otras cosas. La negaban porque estaban avergonzados, no solo porque el ej\u00e9rcito franc\u00e9s hab\u00eda sido destruido por el ej\u00e9rcito alem\u00e1n sino tambi\u00e9n porque el gobierno franc\u00e9s hab\u00eda colaborado con el nazismo. Durante d\u00e9cadas fue imposible hablar esto. Cuando contaba que hab\u00eda sido arrestado a los seis a\u00f1os, todos se re\u00edan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfSe re\u00edan?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No pod\u00edan creer que los franceses hubieran arrestado a un ni\u00f1o de seis a\u00f1os. Me dec\u00edan que no era posible, que solo el ej\u00e9rcito alem\u00e1n hac\u00eda esas cosas. No quer\u00edan creer que hab\u00edamos tenido una Gestapo francesa. Este tipo de narrativa se mantuvo hasta 1998, con el proceso y el juicio de Maurice Papon (funcionario franc\u00e9s, colaboracionista de los nazis y exministro de Val\u00e9ry Giscard d&#8217;Estaing, que fue condenado en 1998 a diez a\u00f1os de prisi\u00f3n por firmar las \u00f3rdenes de deportaci\u00f3n de 1645 jud\u00edos de Burdeos, entre 1942 y 1944). Fue reci\u00e9n despu\u00e9s de este juicio que los franceses aceptaron que la Gestapo francesa hab\u00eda colaborado con el nazismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Usted dice que para generar empat\u00eda es necesario, entre otras cosas, tener educaci\u00f3n. Sin embargo, la historia del siglo XX nos muestra sociedades educadas e ilustradas, por ejemplo, la alemana (con su m\u00fasica, su literatura y su filosof\u00eda), que fueron tierra f\u00e9rtil para el totalitarismo&nbsp;<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es cierto, y tiene que ver con \u00ablos da\u00f1os de guerra\u00bb: lleg\u00f3 el \u00abh\u00e9roe\u00bb que dijo que iba a salvarlos y a darles mil a\u00f1os de felicidad.&nbsp;<strong>El pa\u00eds m\u00e1s cultivado de Occidente vot\u00f3 por Hitler&nbsp;<\/strong>. Hitler fue elegido, as\u00ed como otros dictadores han sido elegidos. Cada vez que sucede esto, es la misma narrativa: \u00abS\u00e9 que est\u00e1n exhaustos y frustrados y s\u00e9 qu\u00e9 es lo que necesitan para acceder a la felicidad. Adem\u00e1s, vamos a decirles qui\u00e9nes son los responsables de su infelicidad\u00bb. En esa narrativa, los culpables pueden ser los jud\u00edos, los ricos, los negros: se buscan chivos expiatorios y se les asignan culpas y responsabilidades por la propia infelicidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Fuente:<\/strong> suplemento Ideas, diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 27 de junio de 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El neur\u00f3logo y psiquiatra franc\u00e9s, c\u00e9lebre por acu\u00f1ar el concepto de resiliencia ps\u00edquica, asegura que la empat\u00eda y los lazos colectivos ser\u00e1n centrales para superar los da\u00f1os generados por el virus.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7022,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26,5],"tags":[4864],"class_list":["post-6815","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general","category-politica","tag-cyrulnik-esta-es-la-primera-pandemia-en-que-se-detuvo-la-economia-para-salvar-vidas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.2 - 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