PRINCETON, Nueva Jersey, s\u00e1bado, 4 marzo 2006 (ZENIT.org).- Cada vez se ataca m\u00e1s el papel del matrimonio como instituci\u00f3n p\u00fablica. En medio de las presiones por la legalizaci\u00f3n de los matrimonios del mismo sexo, el reconocimiento formal de las parejas de hecho, y el continuo problema de los divorcios, ya no queda claro para mucha gente el punto de vista tradicional sobre el matrimonio.
\nPero un volumen de ensayo publicado hace poco recoge un impresionante arsenal de evidencias de eruditos de primer orden que defienden el matrimonio y sostiene que sirve al bien com\u00fan. \u00abThe Meaning of Marriage: Family, State, Market, and Morals\u00bb (El Significado del Matrimonio: Familia, Estado, Mercado y Moral\u00bb (Spence Publishing) ha sido editado por Robert P. George y Jean Bethke Elshtain, profesores de la Universidad de Princeton y de la Universidad de Chicago, respectivamente.
\nElshtain observa en el pr\u00f3logo del libro que nadie se puede quedar al margen del debate del matrimonio, debido a la penetraci\u00f3n que tiene en la sociedad esta instituci\u00f3n. No obstante, el discurso sobre el futuro del matrimonio se ha vuelto un tema cada vez m\u00e1s displicente con grupos como las parejas del mismo sexo que piden el reconocimiento de sus \u00abderechos\u00bb.
\nUn tema subyacente en el libro, contin\u00faa, es la convicci\u00f3n de que alterar la instituci\u00f3n del matrimonio tendr\u00e1 consecuencias profundas y quiz\u00e1 no buscadas para nosotros mismos como individuos, y para la sociedad en general.
\nEn todas las sociedades analizadas existe alguna forma de matrimonio, comenta en su cap\u00edtulo el fil\u00f3sofo ingl\u00e9s, Roger Scruton. No s\u00f3lo desempe\u00f1a un papel vital en el traspaso del trabajo de una generaci\u00f3n a otra, sino que tambi\u00e9n protege y cr\u00eda a los hijos, es una forma de cooperaci\u00f3n social y econ\u00f3mica, y regula la actividad sexual.
\nLigado desde hace mucho a la religi\u00f3n, el v\u00ednculo matrimonio se ha enfrentado en \u00e9pocas recientes a una constante desacralizaci\u00f3n. Adem\u00e1s, las presiones sociales que ataban al marido y a la esposa han disminuido hasta el punto de que se ha dejado atr\u00e1s la comprensi\u00f3n cristiana del \u00abhasta que la muerte nos separe\u00bb, y ahora se asemeja m\u00e1s a un contrato a corto plazo.
\nDe hecho, esta p\u00e9rdida del aspecto religioso del matrimonio ha desempe\u00f1ado un papel clave en su debilitamiento. Un voto sagrado es un compromiso mucho m\u00e1s fuerte que una promesa civil. Y poco a poco, el estado ha ido aflojando el v\u00ednculo conyugal, hasta el punto, sostiene, de que nos acercamos ahora a una \u00abpoligamia real\u00bb. Pero estas uniones civiles rescindibles no pueden llevar a cabo las funciones tradicionales. De hecho, sirven principalmente a \u00abamplificar la confianza en uno mismo de los miembros de la pareja\u00bb, y no pueden garantizar la seguridad de los hijos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ocurre con los hijos?<\/p>\n
El siguiente ensayo del libro examina, de hecho, el destino de los hijos. En su contribuci\u00f3n conjunta, Don Browning, profesor em\u00e9rito de la Universidad de Chicago Divinity School, y Elizabeth Marquardt, autora de un libro reciente sobre los efectos del divorcio en los hijos, consideran los efectos del matrimonio del mismo sexo en los ni\u00f1os.
\nTocan el tema de los defensores del matrimonio del mismo sexo, y tambi\u00e9n la posici\u00f3n adoptada por el Tribunal Supremo de Massachussets cuando legaliz\u00f3 las uniones del mismo sexo. Sostienen que hacer de la relaci\u00f3n sexual y del afecto el centro de la instituci\u00f3n del matrimonio, ignorando sus fines generativos, es un error.
\nY redefinir el matrimonio de esta forma deja de lado el principio de que los individuos que dan la vida a los ni\u00f1os deber\u00edan ser los \u00fanicos que los cr\u00eden en una relaci\u00f3n duradera. Los ni\u00f1os tienen derecho a sus padres y a sus familias, como incluso afirma la Convenci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o de Naciones Unidas. Tambi\u00e9n tienen el derecho de crecer en una sociedad donde las instituciones legales y culturales ayuden a asegurar que ser\u00e1n criados por los padres que los concibieron, sostienen Browning y Marquardt.
\nLas evidencias muestran de forma amplia que, de media, les va mejor a los ni\u00f1os que crecen con sus padres biol\u00f3gicos que quienes crecen con un solo progenitor o con padrastros. Existe poca investigaci\u00f3n sobre el destino de los ni\u00f1os que crecen con parejas del mismo sexo. Pero, hasta ahora, la experiencia con formas alternativas de familia sugiere que estas uniones no ser\u00e1n capaces de duplicar las inversiones personales hechas en sus matrimonios por parejas casadas heterosexuales, y sus efectos resultantes positivos y de solidez, afirman los autores.
\n\u00abOfende a la justicia natural dejar de lado las necesidades de los ni\u00f1os, las tradiciones que han comprendido estas necesidades y la evidencia de las ciencias sociales contempor\u00e1neas\u00bb, observan.<\/p>\n
M\u00e1s sano<\/p>\n
Un vistazo m\u00e1s detallado a c\u00f3mo el matrimonio protege a los hijos es el tema de la aportaci\u00f3n de Maggie Gallagher. Autora de varios libros sobre el tema, Gallagher observa que el matrimonio:
\n— aumenta la probabilidad de que los hijos gocen de una relaci\u00f3n con sus padres c\u00e1lida y cercana;
\n— reduce la pobreza infantil; y
\n— estad\u00edsticamente cr\u00eda a ni\u00f1os m\u00e1s sanos, a los que tambi\u00e9n es m\u00e1s probable que les vaya bien en la escuela y logren terminar sus estudios.
\nEn contraste, los ni\u00f1os que crecen fuera de hogares que no est\u00e1n basados en el v\u00ednculo matrimonial son m\u00e1s proclives al divorcio, tienen un \u00edndice mayor de consumo de f\u00e1rmacos de diferente tipo y de enfermedades mentales, y sufren de abusos cuando son j\u00f3venes.
\nGallagher reconoce que los estudiosos todav\u00eda debaten sobre la proporci\u00f3n de ventaja que otorga el matrimonio, y los mecanismos a trav\u00e9s de los cuales se confiere. Pero no hay duda de que el matrimonio es mucho m\u00e1s que s\u00f3lo un arreglo privado basado en emociones. Es tambi\u00e9n un bien social que influye profundamente en los hijos.
\nAlgunos defensores del matrimonio del mismo sexo, observa, sostienen que hay evidencias que demuestran que los ni\u00f1os que crecen en estas uniones no sufren desventaja alguna en relaci\u00f3n a los ni\u00f1os criados por parejas heterosexuales. Pero Gallagher apunta a estudios que han demostrado fallos metodol\u00f3gicos en las investigaciones presentadas por los defensores de las uniones del mismo sexo como pruebas para su causa.
\nEntre los problemas est\u00e1n el tama\u00f1o de los grupos estudiados, falta de estudios a largo plazo, y el hecho de que la gran mayor\u00eda de los estudios comparan a madres solteras lesbianas con madres solteras heterosexuales, y no con parejas casadas.<\/p>\n
El factor econ\u00f3mico<\/p>\n
En su ensayo, Harold James, profesor de historia en Princeton, reflexiona sobre el papel econ\u00f3mico de la familia. Observa que se ha prestado mucha atenci\u00f3n a la interacci\u00f3n entre el estado y los mercados, pero relativamente poca al impacto de la familia en la econom\u00eda.
\nLa familia, apunta James, no es s\u00f3lo una fuente de estabilidad, sino tambi\u00e9n de dinamismo, creatividad e innovaci\u00f3n. Una mirada a la historia econ\u00f3mica, y a la situaci\u00f3n de muchos pa\u00edses de hoy, revela r\u00e1pidamente la importancia de los negocios familiares. M\u00e1s de las tres cuartas partes de las empresas registradas en el mundo industrializado son negocios familiares y, en Europa, algunas de \u00e9stas incluyen a algunas empresas verdaderamente grandes.
\nLa economista Jennifer Roback Morse en su ensayo toca el tema del divorcio. El hecho de que el matrimonio se haya convertido en un contrato temporal no s\u00f3lo tiene graves consecuencias sociales. Tambi\u00e9n ha debilitado a la misma instituci\u00f3n, haciendo m\u00e1s f\u00e1cil sostener el matrimonio del mismo sexo, explica.
\nEl matrimonio, explica Morse, es una instituci\u00f3n que ocurre de forma natural y prepol\u00edtica y juega un papel vital de intermediaci\u00f3n en la sociedad. Su debilitamiento lleva a que el estado tenga una mayor intervenci\u00f3n en nuestras vidas. Esto tiene lugar a trav\u00e9s de la ampliaci\u00f3n de las actividades de asistencia social al tratar las consecuencias de las familias rotas. Tambi\u00e9n incita al estado a creerse a s\u00ed mismo el \u00e1rbitro de las estructuras conyugales y familiares, que pueden ser rehechas de cualquier forma que \u00e9l quiera.
\nEn consecuencia, la sociedad pierde el funcionamiento de una instituci\u00f3n social vital \u2013 el matrimonio y la familia \u2013, que antes actuaba como mediador entre los individuos y el estado, indica Morse.
\nLa economista tambi\u00e9n compara el contrato matrimonial con un contrato de negocios. El divorcio en realidad es un divorcio unilateral, observa, donde un socio simplemente puede romper el matrimonio, privando al otro de cualquier posibilidad de contestar. Hay que imaginar el impacto sobre la econom\u00eda, si esta fuera el tipo est\u00e1ndar de contrato de negocios, apunta Morse. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos hacer negocios si la ley no hiciera distinciones entre quienes guardan los t\u00e9rminos de un contrato y los que no lo hacen?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los eruditos defienden el papel de esta instituci\u00f3n en la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-652","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad"],"yoast_head":"\n