T\u00fa nos invitas a escuchar tu Palabra, que nos re\u00fane en un solo cuerpo, y a mantenernos siempre firmes en el seguimiento de tu Hijo.(Plegaria Eucar\u00edstica V\/b)<\/p>\n
Queridos hermanos:
\n1 – Vali\u00e9ndome de la rica imagen que nos propone el Santo Padre en su Mensaje de Cuaresma al presentarla como \u00abel tiempo privilegiado de la peregrinaci\u00f3n interior hacia Aquel que es la fuente de la misericordia\u00bb, quiero compartir con ustedes algunas reflexiones que nos ayuden a vivir este camino particular de gracia. Valoremos ante todo el significado personal de este tiempo, pero sin olvidarnos de la dimensi\u00f3n eclesial de este peregrinar cuaresmal. Es la Iglesia, a trav\u00e9s de cada uno de sus hijos, la que est\u00e1 llamada a iniciar este camino de purificaci\u00f3n. Es la misma Iglesia santa y pecadora, y por ello necesitada de conversi\u00f3n, la que inicia en nosotros este tiempo de vida nueva. Peregrinaci\u00f3n cuaresmal que implica la necesaria sinceridad para mirarnos y reconocer nuestros pecados, como tambi\u00e9n la fortaleza de la humildad para pedir perd\u00f3n a Dios y a nuestros hermanos, y as\u00ed encauzar nuestras vidas en el camino de la perfecci\u00f3n cristiana.
\n2 – La peregrinaci\u00f3n nos habla de un camino que tiene una meta, no es cualquier caminar, aqu\u00ed radica una de las notas que define el tiempo del peregrino. No es un caminar a la deriva, el peregrino sabe a d\u00f3nde va, aunque el t\u00e9rmino a\u00fan no es algo que haya alcanzado, pero ya vive en la esperanza el gozo de aquello que da sentido a su vida. Mantener viva esta b\u00fasqueda de la voluntad de Dios, que es la fuente de la santidad, es un signo claro de la presencia del Esp\u00edritu. Acostumbrarnos, en cambio, a como somos o a justificarnos en nuestra experiencia, no siempre nos ayuda en el crecimiento personal y eclesial. Qu\u00e9 bueno que nos preguntemos al iniciar esta Cuaresma cuales son nuestras disposiciones para reconocer nuestras fragilidades y tomar conciencia de aquellas actitudes que pueden y deben cambiar en nuestra vida. No hay \u00abperegrinaci\u00f3n interior\u00bb sin un acto de humildad que nos permita reconocer nuestras debilidades para disponernos a cambiar.
\n3 – Para iniciar este camino que nos propone la Cuaresma debemos hablar necesariamente de la santidad como un llamado y exigencia de nuestra fe. S\u00f3lo el que ha descubierto en el seguimiento de Jesucristo esa verdad \u00fanica que da sentido y plenitud a su vida, est\u00e1 en condiciones de valorar el significado de este tiempo de gracia. Desde esta certeza de la fe, que es el fundamento de nuestra esperanza y la meta de nuestro caminar, es posible asumir y avanzar en la vida de oraci\u00f3n y de purificaci\u00f3n, de conversi\u00f3n y caridad propias de este tiempo, y que la Iglesia nos ir\u00e1 proponiendo. La imagen del atleta de la que nos habla el ap\u00f3stol y utiliza la liturgia, nos ilustra sobre el significado y la necesidad de los ejercicios de Cuaresma cuando afirma: \u00abLos atletas se privan de todo…por una corona que se marchita; nosotros, en cambio, por una corona incorruptible. As\u00ed, yo corro, pero no sin saber a d\u00f3nde,\u00bb(cfr. 1 Cor. 9, 24-29). Cuaresma es tiempo de volver nuestra mirada a la meta definitiva del Reino, y de fortalecer los lazos de comuni\u00f3n en el camino eclesial de la fe. Esta imagen y su contenido es parte esencial de la teolog\u00eda paulina.
\n4 – He hablado de exigencia de la fe para expresar la importancia que tiene el considerar nuestra vida espiritual como una respuesta personal a la gracia del don que hemos recibido: \u00abBendito sea Dios….que nos ha elegido en Cristo para que fu\u00e9ramos santos…El nos hizo conocer el misterio de su voluntad (cfr. Ef. 1, 3-10). Si desconocemos en nuestra vida cristiana la realidad de este llamado que nos visita e invita, y partimos s\u00f3lo desde nuestros planes desconociendo en ellos la iniciativa de Dios que desde su Hijo nos llama y compromete, vamos a quedar encerrados en nuestros peque\u00f1os proyectos con sus conocidas justificaciones que nos a\u00edslan. La dimensi\u00f3n eclesial de la voluntad de Dios es la expresi\u00f3n madura de la fe. Cuaresma es ante todo un tiempo de escucha que nos permite descubrirnos en el plan de Dios para amar en \u00e9l su obra, y orientar nuestra vida a la luz de Jesucristo y de las exigencias personales y eclesiales de su evangelio. Que el Se\u00f1or nos d\u00e9 la gracia de un coraz\u00f3n abierto a la escucha para vivir con alegr\u00eda la riqueza de este tiempo.
\n5 – Esta peregrinaci\u00f3n cuaresmal, que tiene su centro y fortaleza en el seguimiento de Cristo, ser\u00eda incompleta sino nos detuvi\u00e9ramos a revisar, en este camino de gracia y de conversi\u00f3n, nuestras relaciones fraternas y nuestra sensibilidad social. Al respecto es claro el evangelista san Juan cuando afirma: \u00abEl que dice: Amo a Dios, y no ama a su hermano, es un mentiroso. \u00bfC\u00f3mo puede amar a Dios, a qui\u00e9n no ve, el que no ama a su hermano, a qui\u00e9n ve?\u00bb (1 Jn. 4, 20). Nuestra fe no puede quedar en una pr\u00e1ctica de di\u00e1logo intimista con Dios, sino que debe ser el testimonio de un encuentro vivo con el Dios del amor y de la misericordia manifestado en Jesucristo. En la Plegaria Eucar\u00edstica, momento cumbre del encuentro con Cristo, pedimos: \u00abDanos (Se\u00f1or) entra\u00f1as de misericordia ante toda miseria humana, insp\u00edranos el gesto y la palabra oportuna frente al hermano solo y desamparado…\u00bb (V\/b). Esta bella oraci\u00f3n de la liturgia nos recuerda aquel llamado del ap\u00f3stol a \u00abtener los mismos sentimientos de Cristo Jes\u00fas\u00bb.
\n6 – \u00abQue la \u00fanica deuda con los dem\u00e1s sea la del amor mutuo\u00bb, en esta breve frase san Pablo resume la plenitud de la Ley (cfr. Rom. 13, 8). Esta dimensi\u00f3n moral de la vida cristiana es una exigencia primera de la fe. Por ello, en este camino cuaresmal \u00abhacia Aquel que es la fuente de la misericordia\u00bb, debemos considerar desde esta \u00abfuente\u00bb que es el origen y la meta de nuestro peregrinar, todas nuestras actitudes y comportamientos en los diversos \u00e1mbitos de nuestra vida. Cuaresma es tiempo privilegiado para emprender el siempre nuevo y lento camino del perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n. Es cierto, si falta la humilde b\u00fasqueda del bien y la verdad, y llegado el caso el reconocimiento del error cometido que enaltece, no es fecundo el gesto exterior del perd\u00f3n. Pienso en todo ese mundo de relaciones personales, familiares y laborales, de instituciones y de comunidades eclesiales, en el que se desarrollan nuestras actividades y d\u00f3nde hay quienes necesitan ver claros testigos del evangelio que hemos recibido. Cu\u00e1nto m\u00e1s de nosotros, mis queridos sacerdotes, que somos ministros de la gracia de la reconciliaci\u00f3n. Este llamado a la conversi\u00f3n desde la fe en Jesucristo, ser\u00e1 la palabra con que la liturgia nos va a introducir en la celebraci\u00f3n del mi\u00e9rcoles de Ceniza.
\n7 – Otro aspecto que nos debe interrogar, como testigos de una fe viva que busca identificarse a Jesucristo, es la sensibilidad social. Una cultura en clave individualista no es el mejor contexto para pensar y vivir esta dimensi\u00f3n social de la caridad. Cuesta salir de nosotros mismos, detenernos y dar nuestro tiempo para servir al hermano necesitado, sin embargo es en ellos donde Cristo nos espera, es m\u00e1s, un d\u00eda \u00e9ste ser\u00e1 el signo de haberlo encontrado y servido (cfr. Mt. 25, 31-46). En la reciente Enc\u00edclica Benedicto XVI, hablando de \u00abLa caridad como tarea de la Iglesia\u00bb, nos dice: \u00abEl amor al pr\u00f3jimo enraizado en el amor a Dios es ante todo una tarea para cada fiel, pero lo es tambi\u00e9n para toda la comunidad eclesial….desde la comunidad local a la Iglesia particular….\u00bb (Deus Caritas est, n\u00b0 20). El servicio de la Caridad, contin\u00faa, junto al anuncio de la Palabra de Dios y la celebraci\u00f3n de los Sacramentos, son tareas que se implican mutuamente y no pueden separarse una de otra, y concluye: \u00abPara la Iglesia, la caridad no es una especie de actividad de asistencia social que tambi\u00e9n se podr\u00eda dejar a otros, sino que pertenece a su naturaleza y es manifestaci\u00f3n irrenunciable de su propia esencia\u00bb (n\u00b0 25 a). Hay una franja de dolor cerca nuestro que espera el testimonio de una Iglesia servidora.
\n8 – Es responsabilidad de la autoridad p\u00fablica la instauraci\u00f3n de un orden justo como tarea principal de la pol\u00edtica, a la que debemos reclamar como ciudadanos comprometidos con el bien com\u00fan. Es m\u00e1s, incluso denunciar como cristianos aquello que atenta a la dignidad del hombre. Pero esto no debe eximirnos de nuestra responsabilidad en la caridad personal y organizada, como exigencia testimonial de nuestra fe en Jesucristo. Aqu\u00ed cobra toda su importancia la presencia de Caritas en nuestras comunidades, la cual debe ser una expresi\u00f3n clara y visible de nuestra fe. No puede haber celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda sin el compromiso de la caridad.
\n9 – Dentro de este gran tema social quisiera se\u00f1alar con dolor la realidad preocupante de los llamados \u00abchicos de la calle\u00bb que van creciendo junto a nosotros y presentan un grado de abandono y marginaci\u00f3n, muchos con el peligro de la iniciaci\u00f3n en el flagelo de la droga, que nos debe cuestionar moralmente como sociedad. No podemos como ciudadanos y cristianos no sentirnos interrogados. Son muchas la causas de esta situaci\u00f3n de inequidad, entre ellas se\u00f1alar\u00eda una crisis de valores que incide y debilita la vida y los v\u00ednculos de la familia, en la falta de una cultura del trabajo, como la imposibilidad de acceso al mismo por carencia de niveles de capacitaci\u00f3n. Valorar la familia y el trabajo es reconstruir la primera escuela, y dar el primer paso para posibilitar la permanencia de nuestros ni\u00f1os en la educaci\u00f3n, recreando as\u00ed las bases de una sociedad nueva. Esto no significa no plantear el tema de las condiciones de vida del docente, como del nivel y atractivo que debe tener la propuesta educativa. Algunas voces han hablado, y no sin conocimiento de la situaci\u00f3n, de un estado de \u00abmarginaci\u00f3n educativa\u00bb de nuestros hermanos m\u00e1s pobres, refiri\u00e9ndose a esta realidad. Esto es una responsabilidad pol\u00edtica, ciertamente, pero no deja de ser una preocupaci\u00f3n que debe estar en el coraz\u00f3n y en el compromiso social de los disc\u00edpulos de Jesucristo.
\n10 – Queridos hermanos, he querido compartir con ustedes algunas reflexiones que brotan del coraz\u00f3n de un Pastor, deseando que nos ayuden a iniciar juntos \u00abeste tiempo privilegiado de peregrinaci\u00f3n interior hacia Aquel que es la fuente de la misericordia\u00bb. Reciban de su Obispo los deseos de una Santa Cuaresma y la invitaci\u00f3n a participar en la vida de sus comunidades, para renovar nuestra fe en el seguimiento de Cristo y fortalecer los lazos de una Iglesia que sea testimonio vivo de comuni\u00f3n, de amor y de servicio a nuestros hermanos m\u00e1s necesitados. Con mi bendici\u00f3n en Cristo Nuestro Se\u00f1or y Mar\u00eda Nuestra Madre de Guadalupe.<\/p>\n
Mons. Jos\u00e9 Mar\u00eda Arancedo
\nArzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz
\nCuaresma 2006<\/p>\n
Env\u00edo de Ernesto Luna<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se trata de la carta pastoral del arzobispo de Santa Fe, monse\u00f1or Jos\u00e9 Mar\u00eda Arancedo.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religion"],"yoast_head":"\n