\tCuando el calor aprieta, o la depresi\u00f3n me alcanza, suelo huir a las soledades de los cl\u00e1sicos en busca de aire, a respirar sus s\u00edlabas; y, despu\u00e9s de pasarme un tiempo arropado por el silencio de la belleza, retorno a este ruedo de salvajes con m\u00e1s poes\u00eda en el alma, dispuesto a combatir con la met\u00e1fora, (siempre con ella para romper frialdades), poni\u00e9ndome del lado de aquellos humanos que la sociedad no los considera productivos, ni con derecho a una digna calidad de vida. Para andar conmigo necesito andar con ellos, y si debo sacrificar alguna raci\u00f3n del bienestar propio me importa m\u00e1s bien poco, en contra de esa otra mayor\u00eda que propone reducir el n\u00famero de comensales en la mesa de la humanidad, no se vaya a racionar el derroche de gozos que, ego\u00edstamente, se llevan a los labios cada d\u00eda. Pienso que ser\u00eda lo racional de ese hombre, bautizado por Lope de Vega como \u201cese triste peregrino\u201d, la de compartir y fraternizar.
\n\tVolviendo el sue\u00f1o apacible a la lectura sugestiva de Lope de Vega, encadenado el paladar a este terceto, donde \u201cel alma y cuerpo son las diferencias; \/ el cuerpo tierra, el alma cielo alcanza, \/ y las virtudes son las diligencias\u201d; uno llega a la com\u00fan ra\u00edz existencial de combatir la locura del que nada tolera por su torpe ceguera fan\u00e1tica. El amor contra el odio, la verdad contra la mentira, es innato en \u201cese triste peregrino\u201d. Es un tronco com\u00fan del bien contra el mal, que no puede troncharse. Si tuvi\u00e9semos m\u00e1s cercana la virtud de la prudencia y del consenso, dejar\u00edamos de levantar muros en espacios comunes. A uno le cuesta entender, por bajar al tormento de la noticia, que la prioridad para algunos de nuestros pol\u00edticos sea la de parcelar Espa\u00f1a como naci\u00f3n y propugne la estupidez de una soberan\u00eda mezquina, cuando todav\u00eda hay muchos ciudadanos carentes de lo b\u00e1sico, debido a un desamparo total en pol\u00edtica social y econ\u00f3mica, cuesti\u00f3n que no cuadra en un marco equitativo de estabilidad econ\u00f3mica de una patria com\u00fan.
\nLa \u00e9tica debe estar inspirada en el encuentro compartido y no en una serie de indicaciones o sue\u00f1os irrealizables. Se trata de un ensamblarse de amor, \u201cese triste peregrino\u201d ahogado en un mundo material, refugiado en callejones sin salida. Para calmar esa sed de infinito que hoy poseemos, se precisa renovar lo humano e innovar el saber con el abecedario del universo, siempre vivo y siempre cultivado. Si uno se encuentra en este centro po\u00e9tico, p\u00e9talo de vida, la alegr\u00eda se lleva consigo. Vemos, con frecuencia, que para desarrollar un trabajo no es suficiente la profesionalidad, las muchas titulaciones conseguidas, sino m\u00e1s bien el que pone alma en lo que hace. Es necesario el amor por hacer bien las cosas. Esto tiene una dimensi\u00f3n profundamente m\u00edstica. Capacidad y m\u00e9rito, pues, no es suficiente para desarrollarnos como personas, precisamos establecer un intercambio de bienes. Por desgracia, esta sociedad nos pone el cebo del consumo como guinda a llevar a la boca. Confusi\u00f3n grande el que as\u00ed saborea la vida, puesto que la satisfacci\u00f3n resurge de la solidaridad, de la cooperaci\u00f3n entre todos y de la interdependencia de todos.
\nEs en el verano cuando \u201cese triste peregrino\u201d suele viajar m\u00e1s. Ah\u00ed est\u00e1 esa nube de coches y personas. Algeciras recibe el mayor aluvi\u00f3n. Si nos alegra que el buen funcionamiento y coordinaci\u00f3n de todos los dispositivos evita que se colapse el puerto algecire\u00f1o, no menos gozo percibimos cuando el encuentro genera un clima de buen entendimiento y armon\u00eda. Esto nos enriquece a todos para una mejor convivencia en el mundo. Sin duda, es una ocasi\u00f3n propicia para la solidaridad. Nos hace ver otras culturas y otros cultivos, tomar conciencia de la responsabilidad que todos tenemos con respecto a diversas formas de vida y a las situaciones de miseria y explotaci\u00f3n que sufren tantas personas en numerosos pa\u00edses del mundo.
\nAhora, \u201cese triste peregrino\u201d tendr\u00e1 un anzuelo menos. Otro gozo m\u00e1s que me bebo para regocijo del esp\u00edritu. La Uni\u00f3n Europea espera (y servidor lo desea) que la directiva comunitaria que proh\u00edbe la publicidad del tabaco, ya entrada en vigor, haga disminuir el apego a ser chimenea de humo y acreciente el afecto por ser cauce de verso. Lo mismo habr\u00eda que hacer con la pornograf\u00eda y la continua exaltaci\u00f3n a la violencia en televisiones y otros medios. En la misma l\u00ednea; resulta bochornoso, a estas alturas de siglo, la informaci\u00f3n suministrada por ciertos comunicadores y determinadas empresas insensibles a norma \u00e9tica alguna. Olvidan, (quiero pensar que no es adrede), que la sociedad tiene el derecho a la informaci\u00f3n basada en la veracidad, desde una libertad que no lastime el bien de la generalidad.
\nLa poes\u00eda me vuelve a dar el norte al art\u00edculo. Bajo el torno del ingenioso y singular Lope de Vega, que en la poes\u00eda vive para esta tierra de sombras y luces, apunta libre cuando dice: \u201ccreer sospechas y negar verdades\/ es lo que llaman en el mundo ausencia, \/ fuego en el alma y en la vida infierno\u201d. A lo que servidor, repunta: \u00e9rase una vez \u201cese triste peregrino\u201d que pensando llegar antes a un destino, a la ciudad donde saciar el cuerpo, olvid\u00f3 el alma y se arm\u00f3 la baile de la dependencia al hocico de labio grueso. De tanto consumir el tiempo viciadamente, se volvi\u00f3 ciego. Una curva la tom\u00f3 recta y se top\u00f3 con la hora suprema. Por no escuchar la conciencia prefiri\u00f3 quedarse tambi\u00e9n sordo. Igualmente perdi\u00f3 el tacto y el gusto por hacer contacto sin gesto humano alguno. Regres\u00f3 muerto de pena, porque le falt\u00f3 coraz\u00f3n para seguir viviendo. De este modo, malgast\u00f3 su tiempo libre y la vida no volvi\u00f3 atr\u00e1s.<\/p>\n
V\u00edctor Corcoba Herrero<\/p>\n
El autor vive en Granada (Espa\u00f1a) y envi\u00f3 esta colaboraci\u00f3n especialmente a la p\u00e1gina www.sabado100.com.ar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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