{"id":568,"date":"2006-01-15T21:49:07","date_gmt":"2006-01-15T19:49:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=568"},"modified":"2006-01-15T21:49:07","modified_gmt":"2006-01-15T19:49:07","slug":"neve-shalom-una-semilla-de-paz-en-el-corazon-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/neve-shalom-una-semilla-de-paz-en-el-corazon-de-israel\/","title":{"rendered":"Neve Shalom, una semilla de paz en el coraz\u00f3n de Israel"},"content":{"rendered":"<p>JERUSALEN, domingo, 15 enero 2006 (ZENIT.org).- En Israel, en una de las colinas cercanas a Jerusal\u00e9n, en un terreno cedido por monjes franceses, un pu\u00f1ado de familias \u00e1rabes y jud\u00edas, de tres religiones o no creyentes, siembran en el coraz\u00f3n de sus hijos la semilla de la convivencia.<br \/>\nLa aldea Neve Shalom, fundada en 1970 por Bruno Hussar &#8211;fallecido en 1996, joven jud\u00edo agn\u00f3stico egipcio, que tras convertirse al catolicismo y fue ordenado sacerdote dominico&#8211;, por Anne Le Meignen, jud\u00eda francesa, y otras personas.<br \/>\nZenit ha hablado en un hotel de la ciudad nueva jud\u00eda de Jerusal\u00e9n con Anne Le Meignen, quien puntualiza que no vino a Israel para fundar Neve Shalom, sino para trabajar como asistente social. Aqu\u00ed conoci\u00f3 al padre Bruno Hussar y se embarc\u00f3 en esta aventura no exenta de dificultades.<br \/>\nA principios de los setenta, hablar de convivencia entre \u00e1rabes y jud\u00edos era casi una locura. Anne, \u00e1gil y viv\u00edsima, habla de sus 38 a\u00f1os primero de trabajo social en la ciudad vieja \u00e1rabe de Jerusal\u00e9n, y luego de vida en la aldea.<br \/>\n&#8211;\u00bfQu\u00e9 es Neve Shalom?<br \/>\n&#8211;Anne Le Meignen: Es como todas las aldeas de Israel. La \u00fanica diferencia est\u00e1 en que, respondiendo a la llamada de Bruno Hussar, fue fundada para la coexistencia de ciudadanos de Israel \u00e1rabes y jud\u00edos. El problema palestino es otro problema. Naturalmente nos interesa mucho, porque son nuestros vecinos y porque muchos \u00e1rabes, aqu\u00ed en Israel se identifican con la causa palestina.<br \/>\nEl objetivo de esta aldea es demostrar (no dar ejemplo, no queremos ser ejemplo, hacemos esto por nosotros mismos) que podemos vivir juntos, con nuestras diferencias, con nuestra propia identidad y encontrando la identidad del otro, oblig\u00e1ndose a respetarla totalmente.<br \/>\nEl medio que hemos elegido para realizar esta coexistencia es el de criar y educar a nuestros hijos juntos. Una primera l\u00ednea fundamental es el encuentro, porque pensamos que es la primera clave de la paz. No se hace la paz combati\u00e9ndose sino respetando las identidades y, en primer lugar, la nuestra. El medio para lograrlo es la educaci\u00f3n. El padre Bruno Hussar pensaba que si nuestros hijos crec\u00edan juntos en este ambiente se llegar\u00eda a lo que estamos haciendo ahora.<br \/>\nEmpezamos en un terreno absolutamente desierto en 1970 y, pasados siete a\u00f1os, vinieron las cuatro primeras familias de la aldea: tres jud\u00edas y una \u00e1rabe. La familia \u00e1rabe era musulmana practicante, y las tres jud\u00edas, agn\u00f3sticas o ateas.<br \/>\nHoy viven cincuenta familias, mitad y mitad. La paridad es importante. Los \u00e1rabes son cristianos y musulmanes. Tenemos una escuela que empez\u00f3 con una guarder\u00eda. Hoy hay un jard\u00edn de infancia, una escuela primaria completa, y una secundaria que cumple su tercer a\u00f1o.<br \/>\nFundamos la escuela en 1984, y luego la primaria en 1990, abierta. Hoy el 90% de los ni\u00f1os vienen de fuera. Pienso que esto es muy importante porque la aldea no es un lugar cerrado y muchos vienen para que los ni\u00f1os sean educados juntos. Y es importante subrayar que son los \u00e1rabes y los jud\u00edos los que han hecho esta aldea y no el padre Bruno, Jean y yo.<br \/>\nHan realizado lo que nosotros so\u00f1\u00e1bamos: una Escuela para la Paz. No es una escuela a la que se viene todos los d\u00edas sino especial, dirigida a chicos de entre 15 y 18 a\u00f1os, adolescentes \u00e1rabes y jud\u00edos que vienen de las escuelas, y actualmente m\u00e1s de treinta mil j\u00f3venes han pasado por la Escuela. Ofrece tambi\u00e9n a periodistas, l\u00edderes, responsables, jud\u00edos y \u00e1rabes, la oportunidad de encontrarse para intercambiar sus problemas y trabajar por la paz. Trabaja mucho por el encuentro entre mujeres \u00e1rabes y jud\u00edas. A las \u00e1rabes se les orienta para desarrollar su sentido de la propia dignidad y conciencia personal. Cuando hablo de Neve Shalom digo que es una mesa redonda, la mesa del encuentro, todos en la mesa redonda como \u201chijos del hombre\u201d, como \u201chijos de Ad\u00e1n\u201d. Y esta mesa se asienta en tres patas: encuentro, respeto de la identidad y educaci\u00f3n. La primera es la aldea, la segunda, la Escuela por la Paz y la tercera, la escuela de los ni\u00f1os.<br \/>\n&#8211;\u00bfEs todo id\u00edlico en Neve Shalom?<br \/>\n&#8211;Anne Le Meignen: Yo inici\u00e9 Neve Salom y tengo que decir que hemos tenido muchos problemas. Problemas en los encuentros, en la convivencia, a veces problemas verdaderamente dif\u00edciles pero aprecio mucho a estas personas que han venido con esta motivaci\u00f3n, aunque todos los d\u00edas tenemos dificultades.<br \/>\n&#8211;\u00bfEst\u00e1n dispuestos a aceptar a cualquier familia en la aldea?<br \/>\n&#8211;Anne Le Meignen: Era una cuesti\u00f3n que suscitaba dificultades y yo dije: hay que hacer un comit\u00e9 de aceptaci\u00f3n. Tenemos un comit\u00e9 muy serio que estudia las candidaturas y, una vez aceptada una familia, y ratificada por toda la comunidad, hacemos todo lo posible para se sienta feliz entre nosotros pero tambi\u00e9n que nosotros estemos contentos con ellos.<br \/>\n&#8211;\u00bfHay muchos que desean ir a Neve Shalom?<br \/>\n&#8211;Anne Le Meignen: Hay familias que esperan hasta tres a\u00f1os para entrar. Cuando llegan, construyen su propia casa.<br \/>\n&#8211;Se hablaba el a\u00f1o pasado de que Neve Shalom estaba en crisis<br \/>\n&#8211;Anne Le Meignen: Es una comunidad con sus dificultades pero esto es normal. Actualmente tenemos una gran dificultad con la escuela. Empezamos completamente solos, en un barrac\u00f3n, sin ninguna ayuda gubernamental. Luego, fuimos reconocidos como escuela privada, m\u00e1s tarde como escuela experimental y luego como escuela p\u00fablica. Y entonces empezaron las dificultades. Ahora queremos volver a tener un estatuto independiente porque el Ministerio de Educaci\u00f3n, el a\u00f1o pasado por ejemplo, al nombrar a la directora, quer\u00eda imponer su candidata. Hemos tenido otras dificultades. Hay ni\u00f1os jud\u00edos que han dejado la escuela. Nuestros ni\u00f1os est\u00e1n mezclados en modo equilibrado y lo importante es que crezcan juntos. Las tres escuelas secundarias est\u00e1n integradas s\u00f3lo por \u00e1rabes actualmente. No renunciamos, y debemos refundarlas para reequilibrar porque esto es muy importante para nosotros. La escuela est\u00e1 dirigida por dos personas, una jud\u00eda y otra \u00e1rabe, y el profesorado es mitad y mitad. La ense\u00f1anza se hace en \u00e1rabe y hebreo. Nos vemos obligados a crear nuestro sistema de ense\u00f1anza, y hemos logrado que otras dos escuelas hoy en Israel hagan como nosotros, una en Galilea y otra en Jerusal\u00e9n.<br \/>\nRespetamos el programa del Gobierno pero hacemos otras actividades para los chicos para que conozcan las diversas culturas, su arte, artesan\u00eda, naturaleza, etc. Por otra parte nuestros ni\u00f1os celebran todas las fiestas de las tres religiones juntos para llegar a sentir que la fiesta del otro es tambi\u00e9n su fiesta. Esto es muy importante, es el respeto de la identidad. Y esto cera una din\u00e1mica en la que la identidad se refuerza. Este es un intento creativo, porque vivir las diferencias es mejor que vivir el conflicto.<br \/>\n&#8211;\u00bfTienen problemas con las autoridades?<br \/>\n&#8211;Anne Le Meignen: Nos han ignorado durante mucho tiempo, que era lo mejor que pod\u00edan hacer. Ahora somos reconocidos como aldea. No hab\u00eda ni siquiera infraestructuras. A nivel de escuela es mejor volver a nuestra idea inicial como he explicado. Israel es un pa\u00eds muy democr\u00e1tico. Ten\u00edamos necesidad de apoyo pero quer\u00edamos una cierta independencia. Hay muchas asociaciones de amigos en Europa y Am\u00e9rica que nos apoyan econ\u00f3micamente, buscamos una en Jap\u00f3n, porque la independencia en la escuela supone problemas financieros. Hemos tenido mucho apoyo de Francia y sin \u00e9l esto nunca hubiera llegado a existir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevista con Anne Le Meignen, pionera en esta aldea<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26,5],"tags":[],"class_list":["post-568","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general","category-politica"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.2 - 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