La Exhortaci\u00f3n postsinodial \u2018Amoris Laetitia\u2019 no autoriza de ninguna manera un \u201cacceso sin restricci\u00f3n a los sacramentos\u201d. Es lo que explicaron los Obispos argentinos en el 2016, en una interpretaci\u00f3n de su texto validado por el Papa Francisco en una carta. Ambos documentos est\u00e1n publicados en espa\u00f1ol en el sitio web del Vaticano.<\/p>\n
Esta es nuestra traducci\u00f3n de las dos cartas:<\/p>\n
Carta de los Obispos de la Regi\u00f3n de Buenos Aires<\/p>\n
Estimados sacerdotes:<\/p>\n
Recibimos con alegr\u00eda la exhortaci\u00f3n Amoris laetitia, que nos llama ante todo a hacer crecer el amor de los esposos y a motivar a los j\u00f3venes para que opten por el matrimonio y la familia. Esos son los grandes temas que nunca deber\u00edan descuidarse ni quedar opacados por otras cuestiones. Francisco ha abierto varias puertas en la pastoral familiar y estamos llamados a aprovechar este tiempo de misericordia, para asumir como Iglesia peregrina la riqueza que nos brinda la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica en sus distintos cap\u00edtulos.<\/p>\n
Ahora nos detendremos solo en el cap\u00edtulo VIII, dado que hace referencia a \u201corientaciones del Obispo\u201d (300) en orden a discernir sobre el posible acceso a los sacramentos de algunos \u201cdivorciados en nueva uni\u00f3n\u201d. Creemos conveniente, como Obispos de una misma Regi\u00f3n pastoral, acordar algunos criterios m\u00ednimos. Los ofrecemos sin perjuicio de la autoridad que cada Obispo tiene en su propia Di\u00f3cesis para precisarlos, completarlos o acotarlos.<\/p>\n
1) En primer lugar recordamos que no conviene hablar de \u201cpermisos\u201d para acceder a los sacramentos, sino de un proceso de discernimiento acompa\u00f1ado por un pastor. Es un discernimiento \u201cpersonal y pastoral\u201d (300).<\/p>\n
2) En este camino, el pastor deber\u00eda acentuar el anuncio fundamental, el kerygma, que estimule o renueve el encuentro personal con Jesucristo vivo (cf. 58).<\/p>\n
3) El acompa\u00f1amiento pastoral es un ejercicio de la \u201cvia caritatis\u201d. Es una invitaci\u00f3n a seguir \u201cel camino de Jes\u00fas, el de la misericordia y de la integraci\u00f3n\u201d (296). Este itinerario reclama la caridad pastoral del sacerdote que acoge al penitente, lo escucha atentamente y le muestra el rostro materno de la Iglesia, a la vez que acepta su recta intenci\u00f3n y su buen prop\u00f3sito de colocar la vida entera a la luz del Evangelio y de practicar la caridad (cf. 306).<\/p>\n
4) Este camino no acaba necesariamente en los sacramentos, sino que puede orientarse a otras formas de integrarse m\u00e1s en la vida de la Iglesia: una mayor presencia en la comunidad, la participaci\u00f3n en grupos de oraci\u00f3n o reflexi\u00f3n, el compromiso en diversos servicios eclesiales, etc. (cf. 299).<\/p>\n
5) Cuando las circunstancias concretas de una pareja lo hagan factible, especialmente cuando ambos sean cristianos con un camino de fe, se puede proponer el empe\u00f1o de vivir en continencia. Amoris laetitia no ignora las dificultades de esta opci\u00f3n (cf. nota 329) y deja abierta la posibilidad de acceder al sacramento de la Reconciliaci\u00f3n cuando se falle en ese prop\u00f3sito (cf. nota 364, seg\u00fan la ense\u00f1anza de san Juan Pablo II al Cardenal W. Baum, del 22\/03\/1996).<\/p>\n
6) En otras circunstancias m\u00e1s complejas, y cuando no se pudo obtener una declaraci\u00f3n de nulidad, la opci\u00f3n mencionada puede no ser de hecho factible. No obstante, igualmente es posible un camino de discernimiento. Si se llega a reconocer que, en un caso concreto, hay limitaciones que aten\u00faan la responsabilidad y la culpabilidad (cf. 301\u2013302), particularmente cuando una persona considere que caer\u00eda en una ulterior falta da\u00f1ando a los hijos de la nueva uni\u00f3n, Amoris laetitia abre la posibilidad del acceso a los sacramentos de la Reconciliaci\u00f3n y la Eucarist\u00eda (cf. notas 336 y 351). Estos a su vez disponen a la persona a seguir madurando y creciendo con la fuerza de la gracia.<\/p>\n
7) Pero hay que evitar entender esta posibilidad como un acceso irrestricto a los sacramentos, o como si cualquier situaci\u00f3n lo justificara. Lo que se propone es un discernimiento que distinga adecuadamente cada caso. Por ejemplo, especial cuidado requiere \u201cuna nueva uni\u00f3n que viene de un reciente divorcio\u201d o \u201cla situaci\u00f3n de alguien que reiteradamente ha fallado sus compromisos familiares\u201d (298). Tambi\u00e9n cuando hay una suerte de apolog\u00eda o de ostentaci\u00f3n de la propia situaci\u00f3n \u201ccomo si fuese parte del ideal cristiano\u201d (297). En estos casos m\u00e1s dif\u00edciles, los pastores debemos acompa\u00f1ar con paciencia procurando alg\u00fan camino de integraci\u00f3n (cf. 297, 299).<\/p>\n
8) Siempre es importante orientar a las personas a ponerse con su conciencia ante Dios, y para ello es \u00fatil el \u201cexamen de conciencia\u201d que propone Amoris laetitia 300, especialmente en lo que se refiere a \u201cc\u00f3mo se han comportado con sus hijos\u201d o con el c\u00f3nyuge abandonado. Cuando hubo injusticias no resueltas, el acceso a los sacramentos es particularmente escandaloso.<\/p>\n
9) Puede ser conveniente que un eventual acceso a los sacramentos se realice de manera reservada, sobre todo cuando se prevean situaciones conflictivas. Pero al mismo tiempo no hay que dejar de acompa\u00f1ar a la comunidad para que crezca en un esp\u00edritu de comprensi\u00f3n y de acogida, sin que ello implique crear confusiones en la ense\u00f1anza de la Iglesia acerca del matrimonio indisoluble. La comunidad es instrumento de la misericordia que es \u201cinmerecida, incondicional y gratuita\u201d (297).<\/p>\n
10) El discernimiento no se cierra, porque \u201ces din\u00e1mico y debe permanecer siempre abierto a nuevas etapas de crecimiento y a nuevas decisiones que permitan realizar el ideal de manera m\u00e1s plena\u201d (303), seg\u00fan la \u201cley de gradualidad\u201d (295) y confiando en la ayuda de la gracia.<\/p>\n
Somos ante todo pastores. Por eso queremos acoger estas palabras del Papa: \u201cInvito a los pastores a escuchar con afecto y serenidad, con el deseo sincero de entrar en el coraz\u00f3n del drama de las personas y de comprender su punto de vista, para ayudarles a vivir mejor y a reconocer su propio lugar en la Iglesia\u201d (312).<\/p>\n
Con afecto en Cristo.
\nLos Obispos de la Regi\u00f3n de Buenos Aires
\n5 de septiembre de 2016<\/p>\n
Fuente:<\/strong> ZENIT, 7 diciembre de 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Exhortaci\u00f3n postsinodial \u2018Amoris Laetitia\u2019 no autoriza de ninguna manera un \u201cacceso sin restricci\u00f3n a los sacramentos\u201d. Es lo que […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,29],"tags":[5694],"class_list":["post-5152","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-religion","tag-amoris-laetitia-no-autoriza-un-acceso-sin-restriccion-a-los-sacramentos"],"yoast_head":"\n