{"id":4490,"date":"2016-05-26T20:54:15","date_gmt":"2016-05-26T18:54:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=4490"},"modified":"2016-05-26T20:54:15","modified_gmt":"2016-05-26T18:54:15","slug":"no-hay-plena-democracia-sin-inclusion-e-integracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/no-hay-plena-democracia-sin-inclusion-e-integracion\/","title":{"rendered":"\u00abNo hay plena democracia sin inclusi\u00f3n e integraci\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"

Homil\u00eda Te Deum 25 de mayo de 2016 presidida por el obispo de la di\u00f3cesis de Rafaela Luis A. Fern\u00e1ndez.- Hermanos celebrando el Bicentenario de nuestra Patria, con los ideales hoy, de aqu\u00e9l 25 de mayo de 1810, pedimos la sabidur\u00eda de la Verdad y la compasi\u00f3n hacia nuestros hermanas y hermanos m\u00e1s sufrientes de nuestra patria, para que con esp\u00edritu de solidaridad, asumamos la responsabilidad que nos toca vivir en la realidad de nuestra historia argentina, buscando urgentemente, con sentido solidario, la unidad y reconciliaci\u00f3n de los argentinos, como le acaba de pedir por carta el Papa Francisco al Presidente de la Naci\u00f3n.
\nD\u00eda patrio que nos ayuda a ser m\u00e1s conscientes del origen com\u00fan, que comenz\u00f3 como bien dice la invitaci\u00f3n municipal: , creaci\u00f3n nueva, que sale de la nada, son corazones hermanados, que saben leer la realidad pobre y fr\u00e1gil, con sentido de esperanza. Queri\u00e9ndose poner la patria al hombro, sin ver todav\u00eda nada, cuidar la vida naciente, donde todo reci\u00e9n empezaba. Eran signos concretos de una alborada, donde no faltaron las discusiones y distintas miradas, dolores de parto que engendran confianza, y hasta la misma tierra suda sangre de hermanos, cuando de libertad se trata.
\nUn ideal com\u00fan, de una paz social viviendo como hermanos en justicia y libertad, donde todos puedan ser art\u00edfices de esa vida nueva, la de la Patria argentina.
\nLa Revoluci\u00f3n de Mayo de 1810, cre\u00f3 expectativas en el coraz\u00f3n de aquella primera generaci\u00f3n, que intu\u00edan y esperaban algo nuevo por nacer, momento originante de una Patria, ideales que anidaban en el coraz\u00f3n de hombres como San Mart\u00edn, Belgrano y caudillos como G\u00fcemes.
\nLa cercan\u00eda del Bicentenario, nos traslada a la Provincia de Tucum\u00e1n donde el 9 de julio de 2016, miraremos una vez m\u00e1s hacia esa < casa prestada> por una familia y que se convirti\u00f3 en < casa de todos> los argentinos, al firmarse la Constituci\u00f3n de 1816. Seis dif\u00edciles a\u00f1os hab\u00edan transcurridos, de contratiempos, discusiones, idas y venidas, hasta hallar el < lugar del nacimiento> de nuestra , como Naci\u00f3n, donde superando ausencias y temores, enfrentamientos y desacuerdos, se termin\u00f3 dando a luz el , de una Patria Naciente, superando posturas personalistas y caudillezcas, sean pol\u00edticas, sociales o religiosas. Como todo comienzo pensamos que el enemigo era solo , cuando realmente, la mayor parte de nuestra historia fue luchar contra nosotros mismos, los males de , .
\nEn esa prestada de Tucum\u00e1n por una familia, nos supimos poner de acuerdo, en lo pol\u00edtico y social, eligiendo una manera de ser Naci\u00f3n, donde todos tuvieran cabida: las gentes del interior y del centro, las mujeres y los hombres, la religi\u00f3n y las culturas originarias. Una naci\u00f3n, donde se forjara con trabajo, estar abierta a todos los pueblos de la tierra.
\nEl ideal, el sentido estaba marcado, el horizonte delineado, ahora se ped\u00eda hacerla entre todos la nueva Patria, hab\u00eda que organizar y construir la .
\nComo lo fue ayer para las generaciones que dieron nacimiento a nuestra Patria, como lo es hoy para nosotros generaci\u00f3n del Bicentenario, es una de las herramientas fundamentales para la construcci\u00f3n de la Patria, decimos los obispos en el documento del Bicentenario. Actividad noble que busca ante todo el . Por tal motivo hay que insistir en la valoraci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos, como escuelas de civismo y formaci\u00f3n de l\u00edderes, en la educaci\u00f3n esencial del pueblo, que anhela los verdaderos valores de la democracia como , en la recuperaci\u00f3n de la <\u00e9tica social>, y , para que el sistema democr\u00e1tico pueda defenderse de los males que hoy la desprestigian.
\nDebemos y el ejercicio del poder en para que nuestra democracia, basada siempre en la soberan\u00eda popular y en la divisi\u00f3n de poderes, sea aut\u00e9ntica y representativa de los intereses del pueblo. El poder siempre es servicio, de lo contrario, se corrompe.
\nConvertirse en pueblo, es compartir valores y proyectos que conforman un ideal de vida y convivencia. Es exponerse, descubrirse, comunicarse y encontrarse. Significa tambi\u00e9n dejar circular la vida, la simpat\u00eda, la ternura y el calor humano. No hay plena democracia sin inclusi\u00f3n e integraci\u00f3n. Esta es una responsabilidad de todos, en especial de los dirigentes. El Papa Francisco nos lo recuerda, diciendo: \u201cQuien tiene los medios para vivir una vida digna, en lugar de preocuparse por sus privilegios, debe tratar de ayudar a los m\u00e1s pobres para que puedan acceder tambi\u00e9n a una condici\u00f3n de vida acorde con la dignidad humana, mediante el desarrollo de su potencial humano, cultural, econ\u00f3mico y social\u201d.
\nEn esa conversi\u00f3n al Pueblo, cuanto ayudan mujeres y hombres que desde sus trabajos como m\u00e9dicos, enfermeras, docentes y obreros, peones en el campo, abuelas cuidando sus nietos, j\u00f3venes estudiando, son todas vidas que invitan a la esperanza, all\u00ed est\u00e1n las comisiones barriales, asociaciones deportivas, culturales, las ONG, las redes comunitarias, movimientos sociales y agrupaciones de trabajadores, muchos informales, excluidos del sistema, pero que contribuyen a construir la amistad social. Construir una vida democr\u00e1tica de inclusi\u00f3n e integraci\u00f3n, requiere el compromiso de todos. En el evangelio Jes\u00fas dec\u00eda: \u201cFelices los pobres, porque de ellos es el Reino de los cielos\u201d, somos conscientes, que muchas veces, nuestras propias acciones son causa de injusticia y desigualdad: \u00abAbramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sint\u00e1monos provocados a escuchar su grito de auxilio\u00bb. El Estado, no puede desatender su tarea de asistir a los m\u00e1s carenciados, excluidos de hecho y sin oportunidad de integrarse. La integraci\u00f3n hace a la persona protagonista desde su propia dignidad e implica el derecho al trabajo, la propiedad de la tierra y un techo habitable. Esto, est\u00e1 lejos de un protagonismo t\u00e9cnico- economicista devastador, que impone sin ninguna \u00e9tica sus leyes de mercado, sin tener en cuenta la persona humana que est\u00e1 frente a la realidad.
\nConstruir en lo social esa patria nueva, significa tambi\u00e9n, necesidad de cercan\u00eda y cuidado a las familias heridas por divisiones, desintegraci\u00f3n, consecuencias de adicciones en alguno de sus miembros, el alcohol, la droga, el juego, etc., all\u00ed est\u00e1n tantas madres coraje, solas, que sostienen el hogar, abuelas que cr\u00edan y educan a sus nietos, ni\u00f1os \u00abhu\u00e9rfanos\u00bb con padres vivos, aband\u00f3nicos, esclavos de la cultura laigh, de lo f\u00e1cil y descomprometido, deudores de los narcos, vidas individualistas que se derrumban en la nada del sin sentido. Qu\u00e9 distintos a aquellos inmigrantes de ayer y de hoy que buscan horizontes nuevos para una humanidad nueva, de la confianza, la alegr\u00eda y la paz social. Hay que reconocer que a pesar de tantas dificultades, numerosas familias pobres y honestas llevan una vida digna confiando en Dios y en la Virgen, tal como lo comprobamos a menudo en nuestros barrios perif\u00e9ricos y comunidades rurales. Admiramos su sentido religioso, su confianza en la providencia, su paciencia, su solidaridad.
\nOtro gran flagelo en contra de la construcci\u00f3n del bien com\u00fan, decimos los obispos en el Documento del Bicentenario es el de la corrupci\u00f3n, en los \u00e1mbitos privados y p\u00fablicos. La corrupci\u00f3n no es solo un problema personal que ata\u00f1e al corrupto, sino que alcanza al conjunto de la sociedad, ya que algunos bienes que deben estar puestos al servicio de todos, terminan ileg\u00edtimamente sujetos a la voluntad y goce de unos pocos. En consecuencia, se desvirt\u00faa el valor del bien com\u00fan debido a un comportamiento moral de alcance social que desgasta en el pueblo la confianza en las instituciones de la democracia. En este campo es fundamental que el Poder Judicial se mantenga independiente de las presiones de cualquier poder y se sujete solo al imperio de la verdad y la justicia.
\n Alegr\u00f3 mucho el coraz\u00f3n cuando los diarios locales anunciaban, la continuidad de proyectos para luchar unidos y de manera integral contra lo que mata a nuestra juventud la , apoyando a las v\u00edctimas, sosteniendo a las familias, por eso con la iniciativa del Estado, la sociedad civil, las fuerzas de seguridad, organizaciones privadas, diversas instituciones Religiosas, evang\u00e9licas, cat\u00f3licas sumadas a las iniciativas de otros credos se van organizando para asistir a los ca\u00eddos, formando desde hace d\u00e9cadas, una enorme red solidaria para la recuperaci\u00f3n de las personas que sufren la esclavitud de las drogas. Pero sin la intervenci\u00f3n del Estado, sus esfuerzos corren el riesgo del desaliento y la indefensi\u00f3n ante el avance y la da\u00f1ina acci\u00f3n de las drogas en todo el territorio argentino. No es solo un reclamo, pues los poderes del Estado tienen que saber que son much\u00edsimos los hombres y mujeres que est\u00e1n dispuestos a acompa\u00f1ar las iniciativas del gobierno, legisladores y jueces, para dar una contundente respuesta al drama nacional del narcotr\u00e1fico. Adem\u00e1s, hay que considerar que estas organizaciones criminales frecuentemente se dedican tambi\u00e9n a la trata de personas para la explotaci\u00f3n laboral y sexual, y al tr\u00e1fico de armas.
\nPara la construcci\u00f3n de la Patria, siempre estamos todos de acuerdo de la necesidad de la educaci\u00f3n, solo nociones intelectuales no bastan, no es un c\u00famulo de informaciones lo que hace salir de la droga, es necesario descubrir el sentido \u00faltimo de la realidad toda de la vida, el sentido y el valor de una existencia verdaderamente feliz, y esto solo lo puede dar un testigo, es decir un educador. Y en esto tenemos que ser todos padres y madres de la nueva naci\u00f3n. Parir con dolor esta Patria nueva, es necesario ofrecer una s\u00edntesis vital de la propia tradici\u00f3n cultural. Ello solo acontece por medio de un \u00abtestigo\u00bb. La tradici\u00f3n ha de encarnarla el adulto, para poder ofrecerla a los ni\u00f1os y j\u00f3venes de modo convincente, con la propia vida y palabra. Se trata de un adulto que ha recibido y hecho suya la propia tradici\u00f3n hist\u00f3rica desde su origen esencial; y la ha hecho suya porque la ha comparado con las exigencias originales del coraz\u00f3n: con la exigencia de verdad, de belleza, de justicia, de amor, de felicidad. Es esta dimensi\u00f3n del testimonio lo que hace del adulto un verdadero maestro, un verdadero educador: \u00abEl testigo con su ejemplo nos desaf\u00eda, nos reanima, nos acompa\u00f1a, nos deja caminar, equivocarnos y tambi\u00e9n repetir los errores, a fin de que crezcamos\u00bb. Un educador que toma en serio su vida se convierte en un referente para los j\u00f3venes, en una verdadera autoridad que les ayuda a crecer y a vivir con esperanza porque hay un destino, hay un horizonte hacia el cual caminar, hay una Patria a construir.
\nNo pod\u00edamos dejar de decir una palabra en esta celebraci\u00f3n. Porque no podemos entender nuestra propia vocaci\u00f3n de Pastores como algo que se reduce al interior de los templos o como una tarea privada. El Jes\u00fas que encontramos en el Evangelio nos convoca a una vida compartida, a un compromiso por el bien de todos, a un sentido comunitario y social, como ciudadanos de la \u00fanica casa que es nuestra Patria. Esta casa com\u00fan la construimos entre todos por medio del di\u00e1logo activo, que busque consensos y propicie la amistad social hacia una cultura del encuentro. Asumimos la ense\u00f1anza del Papa Francisco cuando dice que nuestra fe no debe relegarse \u00aba la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional, sin preocuparnos por la salud de las instituciones de la sociedad civil, sin opinar sobre los acontecimientos que afectan a los ciudadanos\u00bb
\nSabemos que nuestra palabra es una m\u00e1s dentro de un variado concierto de voces, y reconocemos que estamos llenos de miserias y de errores, pero, como Pastores, no podemos renunciar a ofrecer humildemente nuestra reflexi\u00f3n.
\nLa Virgen de Luj\u00e1n Patrona de la argentina, nos siga Bendiciendo.
\nViva la Patria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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