El pasado 7 de agosto, en cumplimiento de una orden judicial que dispon\u00eda la emisi\u00f3n de los certificados de defunci\u00f3n, la inscripci\u00f3n de los fallecimientos en el Registro Civil, la confecci\u00f3n de la correspondiente licencia de inhumaci\u00f3n y la posterior sepultura, los restos de otros 36 ni\u00f1os fallecidos durante la gestaci\u00f3n fueron sepultados en un pante\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Rafaelinos por la Vida, situado en el cementerio municipal de Rafaela, junto a otros 51 que hab\u00edan sido inhumados el 25 de marzo de este a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de cuerpos de ni\u00f1os fallecidos durante el embarazo que, debido a interpretaciones err\u00f3neas de la legislaci\u00f3n vigente en la provincia de Santa Fe al momento de su deceso, no recibieron el tratamiento correspondiente. En ese momento, como las muertes se hab\u00edan producido antes de las 20 semanas de gestaci\u00f3n, o antes de que el peso del cuerpo alcanzara los 500 gramos, en base a una costumbre contraria a derecho, en lugar de confeccionar el certificado de defunci\u00f3n y proceder del mismo modo que se hac\u00eda con los dem\u00e1s cad\u00e1veres humanos, los restos fueron considerados residuos patog\u00e9nicos, aunque no fueron descartados, sino resguardados por una decisi\u00f3n \u00e9tica del personal a cargo de la tarea hasta el momento en que se orden\u00f3 su sepultura.<\/p>\n\n\n\n
Esta problem\u00e1tica poco visible es de larga data y se repite en muchas de las provincias argentinas, por lo que este hecho se constituye en un nuevo hito para las personas e instituciones que impulsan proyectos e iniciativas dirigidos a garantizar el trato digno de los restos de estos ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
La ley nacional 26.413, que regula el funcionamiento del Registro Civil, y no puede ser modificada ni ignorada por la provincia, establece que las muertes prenatales -denominadas legalmente \u201cdefunciones fetales\u201d- deben ser registradas formalmente sin distinguir la edad gestacional ni el peso. Este procedimiento, basado en el certificado de defunci\u00f3n que los m\u00e9dicos deben emitir conforme a sus obligaciones legales, permite, luego de la registraci\u00f3n de la muerte, la emisi\u00f3n de la licencia de inhumaci\u00f3n indispensable para la posterior sepultura o cremaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Decisi\u00f3n que no brinda soluciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n El pasado 19 de enero de 2026, con la finalidad de solucionar la situaci\u00f3n existente, el Ministerio de Salud de la Provincia de Santa Fe dict\u00f3 la resoluci\u00f3n 69\/2026 creando un \u201cProtocolo de actuaci\u00f3n para casos de defunciones fetales\u201d. Esta disposici\u00f3n, sancionada por un \u00f3rgano incompetente, presenta errores que impiden una adecuada implementaci\u00f3n y resulta contraria a la legislaci\u00f3n aplicable en materia de defunciones fetales en la provincia de Santa Fe y a la Constituci\u00f3n Nacional, por lo que no brinda soluci\u00f3n a la problem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n La disposici\u00f3n no garantiza la confecci\u00f3n de los certificados de defunci\u00f3n exigidos en todos los casos por la legislaci\u00f3n nacional. Adem\u00e1s, tampoco exige la inscripci\u00f3n obligatoria de todas las defunciones fetales, dej\u00e1ndolas supeditadas a la voluntad de las madres, lo que afecta la adecuada planificaci\u00f3n, implementaci\u00f3n y evaluaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas efectivas en salud, a trav\u00e9s de la correcta confecci\u00f3n de las estad\u00edsticas vitales, necesarias para proyectar y estimar la poblaci\u00f3n, ya que la fecundidad y la mortalidad son variables clave para dicha proyecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n A su vez, dispone procedimientos y modelos de consentimiento informado basados en premisas err\u00f3neas y en contradicci\u00f3n con las normas vigentes, que resultan insuficientes en tanto afectan los derechos de la madre como paciente y como progenitora, y el derecho propio del padre. Asimismo, incluye estos cad\u00e1veres humanos dentro de la categor\u00eda de \u201cresiduos patol\u00f3gicos de las unidades de atenci\u00f3n de salud\u201d, lo que resulta incompatible con su especial naturaleza.<\/p>\n\n\n\n Por lo expresado, esta decisi\u00f3n de la administraci\u00f3n deja sin resguardo los derechos de los familiares distintos de la madre a preservar el cad\u00e1ver y darle adecuada sepultura para honrar su memoria, rendirle culto y elaborar el duelo, as\u00ed como los intereses de los sectores de la sociedad que, en virtud de sus valores espirituales o culturales, asignan importancia a la preservaci\u00f3n y el resguardo del cad\u00e1ver para su posterior inhumaci\u00f3n; y no garantiza el respeto de los derechos humanos personal\u00edsimos del nasciturus -en su condici\u00f3n de persona humana desde el momento de la concepci\u00f3n, con protecci\u00f3n post-mortem- a la sepultura (que no siempre queda garantizada durante la primera etapa de la gestaci\u00f3n) y a la identidad.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, el protocolo presenta, adem\u00e1s, una omisi\u00f3n grave pues, tal como suced\u00eda anteriormente, el protocolo no garantiza -en general- un r\u00e9gimen de registraci\u00f3n e identificaci\u00f3n que prevenga el uso no autorizado o la comercializaci\u00f3n de material biol\u00f3gico de origen fetal.<\/p>\n\n\n\n Responsabilidad de funcionarios y profesionales<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cabe se\u00f1alar que, en la medida en que el protocolo aprobado por la resoluci\u00f3n 69\/2026 sea aplicado, quienes oportunamente resulten legitimados -en especial los progenitores y dem\u00e1s familiares directamente afectados- podr\u00e1n promover las acciones de responsabilidad del Estado y de reparaci\u00f3n integral del da\u00f1o que pudieran corresponder.<\/p>\n\n\n\n Asimismo, la aplicaci\u00f3n del protocolo en los t\u00e9rminos cuestionados podr\u00eda comprometer la responsabilidad personal de los funcionarios y profesionales intervinientes, en tanto esta aplicaci\u00f3n importar\u00eda el incumplimiento de obligaciones de rango legal -en particular, las derivadas de la ley nacional 17.132-, cuya inobservancia puede acarrear sanciones administrativas y penales, y obligarlos a responder civilmente por los da\u00f1os ocasionados.<\/p>\n\n\n\n El proyecto Arimatea<\/strong><\/p>\n\n\n\n El pante\u00f3n mencionado fue adquirido y acondicionado por la Fundaci\u00f3n con el objeto de utilizarlo para el \u201cproyecto Arimatea\u201d, gracias al aporte de particulares e instituciones. El espacio fue adem\u00e1s ornamentado con cuatro placas en relieve, realizadas en cemento blanco y marmolina, que representan escenas b\u00edblicas vinculadas al sufrimiento, la muerte y la esperanza: la crucifixi\u00f3n de Cristo, su descenso de la cruz por intervenci\u00f3n de Jos\u00e9 de Arimatea, el sepulcro abierto como s\u00edmbolo de la resurrecci\u00f3n y, finalmente, la imagen de Cristo en el para\u00edso sosteniendo a un reci\u00e9n nacido.<\/p>\n\n\n\n El objetivo del proyecto no es solo ofrecer un lugar f\u00edsico de descanso, sino tambi\u00e9n generar un espacio de recogimiento, oraci\u00f3n y consuelo para las familias, e instalar el debate sobre la necesidad de modificar la normativa vigente y promover una mirada m\u00e1s humana ante estas situaciones.<\/p>\n\n\n\n La sepultura de estos 87 ni\u00f1os representa un paso significativo y abre el debate sobre las pr\u00e1cticas institucionales, el marco legal y el acompa\u00f1amiento en momentos de profundo dolor.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fueron enterrados en un pante\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Rafaelinos por la Vida en el cementerio municipal de Rafaela junto a otros 51 que hab\u00edan sido inhumados el 25 de marzo de este a\u00f1o. La sepultura de estos 87 ni\u00f1os representa un paso significativo y abre el debate sobre las pr\u00e1cticas institucionales, el marco legal y el acompa\u00f1amiento en momentos de profundo dolor.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39490,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[9267],"class_list":["post-39489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad","tag-proyecto-arimatea-sepultan-en-rafaela-a-otros-36-ninos-no-nacidos"],"yoast_head":"\n