{"id":3389,"date":"2013-09-20T23:53:13","date_gmt":"2013-09-20T21:53:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=3389"},"modified":"2013-09-20T23:53:13","modified_gmt":"2013-09-20T21:53:13","slug":"urgencias-y-confesiones-de-un-papa-que-no-deja-de-sorprender","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/urgencias-y-confesiones-de-un-papa-que-no-deja-de-sorprender\/","title":{"rendered":"Urgencias y confesiones de un Papa que no deja de sorprender"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por\u00a0<\/strong><b itemprop=\"name\"><a itemprop=\"url\" title=\"Ver todas las notas de Jos\u00e9 Mar\u00eda Poirier Lalanne\" href=\"http:\/\/www.lanacion.com.ar\/autor\/jose-maria-poirier-lalanne-2273\" rel=\"author,up\">Jos\u00e9 Mar\u00eda Poirier Lalanne<\/a>.-\u00a0<\/b><\/p>\n<p>Con\u00a0<a href=\"http:\/\/www.lanacion.com.ar\/papa-francisco-t49071\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Francisco\u00a0<\/a>se vive de sorpresa en sorpresa. A pesar de que en\u00a0<a href=\"http:\/\/www.lanacion.com.ar\/1621614-historica-apertura-del-papa-sobre-aborto-divorcio-y-gays\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">la entrevista publicada por la revista jesuita La Civilt\u00e0 Cattolica<\/a>\u00a0afirma que \u00abse necesita tiempo para poner las bases de un cambio verdadero y eficaz\u00bb en la Iglesia Cat\u00f3lica, el Papa demuestra en los hechos que tiene urgencia, algo propio de quien sabe que las grandes l\u00edneas de reforma se implementan en los primeros tiempos de todo gobierno y que las decisiones pol\u00edticas no se anuncian, sino que se toman.<\/p>\n<p>Jorge Bergoglio a menudo desconcierta. Y no es la excepci\u00f3n la larga entrevista publicada en las \u00faltimas horas que alter\u00f3 muchas redacciones en el mundo. Por un lado, demuestra ser un hombre de clara ortodoxia y, por otro, un arriesgado innovador que concibe a la Iglesia como pueblo concreto y no como un cen\u00e1culo, que invita a vivir en las fronteras, que privilegia el encuentro fraterno y la misericordia por sobre los enunciados doctrinarios y las formalidades burocr\u00e1ticas.<\/p>\n<p>Sobresale una vez m\u00e1s el acento puesto en el amor por los pobres y en el servicio. En efecto, para \u00e9l -que reconoce haberse equivocado muchas veces por su temperamento autoritario y sus decisiones inconsultas del pasado-, se necesitan pastores y no funcionarios, y hay que pensar una teolog\u00eda de la mujer y su lugar a la hora de tomar decisiones.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, reitera en este largo di\u00e1logo con Antonio Spadaro que se requiere una Iglesia m\u00e1s participativa y menos est\u00e1tica, porque -insiste- Dios no es una certidumbre dogm\u00e1tica, sino una presencia que encontramos en el camino de nuestra historia y que est\u00e1 en cada persona.<\/p>\n<p>Desde esta perspectiva, se entiende por qu\u00e9 el papa argentino no quiere que la jerarqu\u00eda se obsesione con temas como el divorcio, el matrimonio homosexual o el aborto, ya que lo primero del anuncio evang\u00e9lico es la salvaci\u00f3n. De lo contrario, la Iglesia corre el riesgo de caer \u00abcomo un castillo de naipes\u00bb. Por eso urge reencontrar \u00abla frescura y el perfume del Evangelio\u00bb. Adem\u00e1s, prefiere detenerse en el discernimiento, en la oraci\u00f3n (llena de memoria, de recuerdos) y en la maravilla de la santidad cotidiana que descubri\u00f3 en personas sencillas y aut\u00e9nticas.<\/p>\n<p>Curiosamente, este hombre que siempre rehuy\u00f3 las entrevistas, los medios de comunicaci\u00f3n y la exposici\u00f3n p\u00fablica, hoy -casi a contrapelo de su voluntad, pero con magistral naturalidad- se muestra c\u00f3modo ante multitudes y conversa sin reparos con Spadaro, director de la publicaci\u00f3n oficiosa de la Santa Sede. Recuerdo que este reconocido te\u00f3logo, poco despu\u00e9s de conocerlo a Francisco, me dec\u00eda que, a diferencia de Juan Pablo II, alcanza impacto multitudinario a partir del encuentro cara a cara con cada persona, como si en ese momento s\u00f3lo existiera quien tiene delante. Parad\u00f3jicamente, las c\u00e1maras de televisi\u00f3n convierten esa intimidad en una percepci\u00f3n universal.<\/p>\n<p>Para el obispo de Roma -entusiasta interlocutor ecum\u00e9nico, interreligioso y de intelectuales agn\u00f3sticos o ateos-, uno puede olvidarse de Dios, pero \u00c9l no nos olvida. Por otra parte, sonriente como se muestra, dice no creer en el optimismo, sino en la esperanza cristiana que, parafraseando lo expresado en la \u00f3pera\u00a0<i>Turandot,\u00a0<\/i>de Puccini, \u00abno defrauda\u00bb.<\/p>\n<p>En la entrevista, Bergoglio vuelve sobre sus a\u00f1os de provincial de los jesuitas en nuestro pa\u00eds y su episcopado en Buenos Aires, y deja entrever que, por el lado del progresismo, se lo acus\u00f3 de conservador y de derecha. Y, a su vez, los conservadores lo acusaron de estar poco atento a los principios de la doctrina moral porque no pon\u00eda en el primer lugar la actitud condenatoria de la Iglesia. No eludi\u00f3 el compromiso existencial que espera de los cristianos.<\/p>\n<p>Algo muy claro para \u00e9l es que buscar refugio en soluciones disciplinarias o tender a la seguridad es un camino que lleva al fracaso, una forma de entrop\u00eda. Todo futuro esperanzador supone correr riesgos. El pensamiento de la Iglesia \u00abdebe recuperar genialidad y entender cada vez mejor la manera como el hombre se comprende hoy\u00bb, recuperar la tarea de ex\u00e9getas y te\u00f3logos que ayuden a madurar los juicios (tan silenciados en el papado de Juan Pablo II), y \u00abencontrar a Dios en nuestro hoy\u00bb. Porque \u00c9l, observa Francisco, es m\u00e1s grande que el pecado, y nadie se salva solo, sino en \u00abla compleja trama de relaciones interpersonales que se establecen en la comunidad humana\u00bb.<\/p>\n<p>Fiel a su promesa de reformar la curia, observa que debe \u00abestar al servicio del Papa y de los obispos, ayudar a las iglesias particulares y a las conferencias episcopales\u00bb.<\/p>\n<p>La inusitada entrevista, probablemente adquiera mayor relevancia y alcance que un documento oficial. Una vez m\u00e1s, Francisco puntualiza que la Iglesia encuentra su centro en la atenci\u00f3n frente a cada persona: pone el ejemplo de su propia orden, cuyo centro no puede ser ella misma, sino Cristo y los hombres. Acaso por eso no teme equivocarse en el camino y conf\u00eda en poder llegar a la mayor cantidad de personas, aun a costo de sacrificar ciertas elucubraciones propias de los eruditos.<\/p>\n<p>Fuente: diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 20 de setiembre de 2013.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por\u00a0Jos\u00e9 Mar\u00eda Poirier Lalanne.-\u00a0 Con\u00a0Francisco\u00a0se vive de sorpresa en sorpresa. 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