Por Carlos Mar\u00eda Galli.- Hoy se cumple medio siglo de la muerte del beato Juan XXIII, il papa buono . El 13 de marzo fue elegido Francisco, nuevo obispo de Roma. Ambos manifiestan la Iglesia del amor.<\/p>\n
Juan fue Papa de 1958 a 1963. El 11 de octubre de 1962, al inaugurar el Concilio Vaticano II (1962-1965), invit\u00f3 a emplear la medicina de la misericordia. Por la noche dijo a la multitud: \u00abVayan a sus casas, hagan una caricia a sus ni\u00f1os y d\u00edganles: \u00e9sta es la caricia del Papa\u00bb. El 17 de marzo de 2013, en su primer \u00c1ngelus, Francisco llam\u00f3 a descubrir la ternura de Dios. Cada vez que recorre la Plaza San Pedro bendice a los ni\u00f1os y abraza a los enfermos.<\/p>\n
Ambos fueron elegidos a los 76 a\u00f1os. Nacieron en familias sencillas: uno en Sotto il Monte, pueblo rural de B\u00e9rgamo, Italia; otro en una capital del Sur poblada de inmigrantes. Se acercaron a sus pueblos: Roncalli en Venecia (1953-1958), Bergoglio en Buenos Aires (1998-2013). Sus nombres trazan programas. \u00c1ngelo tom\u00f3 el nombre de Juan Bautista, el precursor, y de Juan Evangelista, el disc\u00edpulo. Jorge se anim\u00f3 a llamarse Francisco por el pobre de As\u00eds.<\/p>\n
Ambos escucharon la palabra de Jes\u00fas bendito: \u00abEstuve preso y me visitaron\u00bb. En la Navidad de 1958, Juan visit\u00f3 la c\u00e1rcel romana; el Jueves Santo, Francisco lav\u00f3 los pies a j\u00f3venes internados. En el radiomensaje del 11 de septiembre de 1962, Juan afirm\u00f3 que, en los pueblos subdesarrollados, la Iglesia es de todos, en especial de los pobres. El 20 de marzo, ante periodistas, Francisco postul\u00f3 una Iglesia pobre para los pobres. La pobreza -humildad, austeridad, servicio- es signo de credibilidad. La vida sencilla de ambos convalida su autoridad.<\/p>\n
Juan inici\u00f3 el Concilio Vaticano II, gran don de Dios a la Iglesia del siglo XX y br\u00fajula para el siglo XXI. El Vaticano II volvi\u00f3 a las fuentes y orient\u00f3 una oportuna puesta al d\u00eda. Renov\u00f3 la vida del pueblo de Dios e impuls\u00f3 el di\u00e1logo con la modernidad. Sirvi\u00f3 a los fieles las mesas de la palabra de Dios y de la liturgia renovada. Recuerdo que llegu\u00e9 a la primera comuni\u00f3n con el catecismo, el misal lat\u00edn\/espa\u00f1ol y el rosario. Despu\u00e9s del Concilio los ni\u00f1os reciben el Evangelio en la catequesis y participan de la eucarist\u00eda en castellano. Francisco, un obispo conciliar, llama a volver al Evangelio y lidera la reforma para una nueva evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n
En cada d\u00e9cada ambos papas impulsan el intercambio ecum\u00e9nico por la uni\u00f3n de los cristianos; el di\u00e1logo interreligioso con el juda\u00edsmo, el islam y las religiones; la causa de la paz. Roncalli fue representante pontificio en Bulgaria, Turqu\u00eda, Grecia y Francia. Foment\u00f3 el encuentro entre las culturas. Desde Estambul ayud\u00f3 a salvar a muchos jud\u00edos de la Sho\u00e1. Lo ha documentado la Raoul Wallernberg Foundation, que hace d\u00edas lo propuso como \u00abjusto entre las naciones\u00bb.<\/p>\n
En aquel tiempo, Juan recibi\u00f3 el Premio Balzan de la Paz porque busc\u00f3 la distensi\u00f3n entre las superpotencias de Kennedy y Kruschev. Afirm\u00f3 que toda guerra es injusta en la era nuclear. Su \u00faltima enc\u00edclica se titul\u00f3 Paz en la tierra , un eco del canto navide\u00f1o \u00abgloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres\u00bb. Su secretario, don Loris Capovilla, me cont\u00f3 que fue gestada en 1962 ante la crisis de los misiles en Cuba. Fue el primer documento dirigido no s\u00f3lo a los cat\u00f3licos, sino a todos los hombres de buena voluntad. Juan confiaba en la capacidad de raz\u00f3n y de bien de todo ser humano. Se env\u00edo a jefes de Estado y al secretario general de la ONU.<\/p>\n
La Pacem in terris ense\u00f1\u00f3 que la paz se edifica sobre cuatro pilares: verdad, libertad, justicia y amor. La convivencia nacional e internacional se funda en la verdad, debe respetar \u00edntegramente las libertades, requiere el orden de la justicia, exige ser animada por la solidaridad. Analiz\u00f3 tres signos de esta \u00e9poca: el protagonismo de las mujeres, los derechos de los trabajadores, la emancipaci\u00f3n de los pueblos. Anticip\u00f3 cuestiones globales: el respeto a las identidades, la reciprocidad entre los Estados, los intercambios libres de bienes, servicios y capitales, la cr\u00edtica al equilibro armamentista del terror, la necesidad de instituciones mundiales, la solidaridad internacional. Afirm\u00f3 la dignidad de la persona como base de la sociedad, los derechos humanos, el equilibrio entre derechos y deberes en una ciudadan\u00eda responsable, el derecho natural de los migrantes a circular libremente, el control de los actos de gobierno en la democracia, el equilibrio republicano entre los tres poderes.<\/p>\n
La enc\u00edclica llam\u00f3 a colaborar entre los partidos para forjar pol\u00edticas de Estado. Distingui\u00f3 entre teor\u00edas filos\u00f3ficas y movimientos hist\u00f3ricos cuando en Italia surg\u00eda la cohabitaci\u00f3n entre la Democracia Cristiana y el Partido Socialista. Ese mensaje sigue vigente para los argentinos de buena voluntad. La paz social pide respeto por la verdad pasada y presente, di\u00e1logo ciudadano en libertad, justicia social y judicial, amor para querernos m\u00e1s. En cambio, una pol\u00edtica de muerte, que suprime de forma real o simb\u00f3lica al adversario, es la muerte de la pol\u00edtica.<\/p>\n
En 1963, el papa bueno dej\u00f3 la escena del mundo. Desde ese a\u00f1o hay una capilla dedicada a \u00e9l en Flores, hoy barrio papal. En 1964, Jorge, un joven jesuita, comenz\u00f3 a ense\u00f1ar literatura. Tal vez haya comentado la frase \u00ablos hermanos sean unidos\u00bb, del poema nacional. En 2002, siendo arzobispo, escribi\u00f3 una pastoral desde el Mart\u00edn Fierro , s\u00edmbolo de la cultura del encuentro. Desde el 13 de marzo se llama Francisco.<\/p>\n
En 1959, Juan XXIII imagin\u00f3 el Concilio como un nuevo Pentecost\u00e9s del esp\u00edritu de Dios. Dijo: \u00abLa Iglesia no es un museo arqueol\u00f3gico que debamos conservar, sino un jard\u00edn abierto. Es la fuente de agua fresca en medio de la plaza del pueblo para que todos puedan beber en ella\u00bb. Hoy, Francisco, renueva la fuente del agua viva en la gran plaza del mundo.<\/p>\n
Fuente: diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 3 de junio de 2013.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En 1959, Juan XXIII imagin\u00f3 el Concilio como un nuevo Pentecost\u00e9s del esp\u00edritu de Dios. Dijo: \u00abLa Iglesia no es un museo arqueol\u00f3gico que debamos conservar, sino un jard\u00edn abierto. Es la fuente de agua fresca en medio de la plaza del pueblo para que todos puedan beber en ella\u00bb. Hoy, Francisco, renueva la fuente del agua viva en la gran plaza del mundo.<\/p>\n
Por Carlos Mar\u00eda Galli (Buenos Aires)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26,29],"tags":[],"class_list":["post-3294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general","category-religion"],"yoast_head":"\n