Este mi\u00e9rcoles 5 de marzo se celebra el \u201cmi\u00e9rcoles de ceniza\u201d, comenzando el tiempo de la cuaresma, cinco semanas que tienen como finalidad preparar a los fieles para la celebraci\u00f3n de la Pascua.<\/p>\n\n\n\n
En la Catedral San Rafael habr\u00e1 dos misas: a las 7:15 y a las 20:00 horas; esta \u00faltima presidida por el obispo diocesano Pedro Torres.<\/p>\n\n\n\n
En la misa, despu\u00e9s del evangelio y la homil\u00eda, se bendice y se imponen las cenizas de los ramos de olivo y otros \u00e1rboles, bendecidos el a\u00f1o anterior al comienzo de la Semana Santa.<\/p>\n\n\n\n
Al imponer la ceniza en la frente de los fieles, el celebrante dice: \u00abConvi\u00e9rtete y cree en el evangelio\u00bb, o bien \u00abRecuerda que eres polvo y en polvo te convertir\u00e1s\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El \u201cmi\u00e9rcoles de ceniza\u201d, junto con el Viernes Santo (que este a\u00f1o es el 18 de abril), es uno de los dos \u00fanicos d\u00edas del a\u00f1o en que los cristianos practican el ayuno y la abstinencia.<\/p>\n\n\n\n
El ayuno consiste en privarse de alimentos corporales y es una forma de penitencia y de oraci\u00f3n. Cuando se ayuna, la persona puede comer solo una comida completa, o dos comidas m\u00e1s peque\u00f1as que juntas no equivalgan a una comida completa. La ley del ayuno obliga a los mayores de edad (a partir de los 18 a\u00f1os), hasta que hayan cumplido 59.<\/p>\n\n\n\n
La ley de abstinencia de carne obliga a los que cumplieron 14 a\u00f1os. No obstante, la Conferencia Episcopal Argentina, haciendo uso de las facultades que le concede el canon 1253, autoriza la posibilidad de reemplazar la abstinencia de carne por la abstinencia de bebidas alcoh\u00f3licas, o por una obra de caridad o una pr\u00e1ctica de piedad.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, la abstinencia se practica todos los viernes del a\u00f1o, a no ser que coincidan con una solemnidad.<\/p>\n\n\n\n
Camino cuaresmal<\/strong><\/p>\n\n\n\n La cuaresma tiene en su trasfondo espiritual la imagen b\u00edblica del desierto. \u00c9ste representa, por un lado, la experiencia del pueblo de Israel despu\u00e9s de la celebrada salida de Egipto y, por otro, el ayuno y oraci\u00f3n de Jes\u00fas en el desierto, que finaliz\u00f3 con su victoria sobre las tentaciones de Satan\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Ambas experiencias registradas en la Sagrada Escritura inspiran el camino cuaresmal, porque en este tiempo lit\u00fargico los cristianos est\u00e1n llamados a retomar la alianza bautismal, prefigurada en aquella alianza del Sina\u00ed, y a crecer en la fidelidad a la Palabra de Dios, con la cual el Se\u00f1or venci\u00f3 toda tentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Con el \u201cmi\u00e9rcoles de ceniza\u201d comienza el llamado tiempo de cuaresma, que se extiende desde ese d\u00eda hasta el Jueves Santo, excluyendo la Misa de la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n Desde el comienzo del tiempo de cuaresma hasta la Vigilia Pascual (S\u00e1bado Santo) no se canta el Aleluia que precede al evangelio, ni se lo menciona en ninguna ant\u00edfona, canto o expresi\u00f3n que lo pueda contener.<\/p>\n\n\n\n Durante todo ese per\u00edodo no se adorna tampoco con flores el altar y se permiten los instrumentos musicales solo para sostener el canto, como corresponde al car\u00e1cter penitencial de este tiempo. De esta norma se except\u00faan el 4\u00b0 domingo de cuaresma, llamado de Laetare<\/em> (Alegrarse) y las fechas que la Iglesia califica como \u00absolemnidades\u00bb y \u00abfiestas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Asimismo, durante las cinco semanas desde el \u201cmi\u00e9rcoles de ceniza\u201d hasta la Pascua no se celebran las misas de difuntos, con excepci\u00f3n de la misa exequial y el primer aniversario de la muerte, las cuales se pueden celebrar en d\u00edas de semana, pero no los domingos.<\/p>\n\n\n\n El color de los ornamentos lit\u00fargicos en cuaresma es el morado o violeta. El rosado puede utilizarse el domingo de Laetare<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Con el \u201cmi\u00e9rcoles de ceniza\u201d comienza el tiempo de cuaresma, cinco semanas que tienen como finalidad preparar a los fieles para la Pascua. 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