M\u00e1s que de \u00abbrecha digital\u00bb, prefiere hablar de \u00abintegraci\u00f3n digital\u00bb, para destacar los avances en la lucha para combatir la \u00abpobreza inform\u00e1tica\u00bb y las desigualdades que de ella surgen. Lejos de postular improbables l\u00edmites en el flujo de informaci\u00f3n, propone participar activamente de \u00e9l y establecer, en las familias e instituciones, \u00abagencias de sentido\u00bb para interpretarlos seg\u00fan un sistema de valores y hacer que de la sociedad de la informaci\u00f3n se pase a una verdadera \u00absociedad del conocimiento\u00bb. Destaca adem\u00e1s los valores que alientan en buena parte de la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica y rescata su lenguaje est\u00e9tico y el tipo de comunicaci\u00f3n que permite establecer, para vaticinar que \u00abnunca va a morir\u00bb.
\nMons. Enrique Planas Coma es jefe de Servicio del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales de la Santa Sede, Vaticano; coordinador general de la Red Inform\u00e1tica de la Iglesia en Am\u00e9rica latina (Riial) y director de la Filmoteca Vaticana. En Santa Fe, visit\u00f3 y elogi\u00f3 la tarea del Centro de Formaci\u00f3n y Desarrollo Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe (ver El dato)
\n-Hay toda una definici\u00f3n filos\u00f3fica de la Iglesia en esto de apostar a la tecnolog\u00eda, frente a una actitud que a veces es hostil.-La sensibilidad hacia la aceptaci\u00f3n del instrumento inform\u00e1tico es creciente, pero toda novedad siempre se ve con reservas. Ya en el Fedro de Plat\u00f3n, un personaje se escandaliza por la invenci\u00f3n de la escritura y dice: `Nos vamos a volver todos tontos. Porque la escritura significa fijar la memoria por escrito en un soporte, entonces ya no necesitaremos memoria’. Pero el propio Fedro dice `esto no ha sido as\u00ed’. O sea, ha potenciado la memoria misma. Pero la tentaci\u00f3n de ver siempre las novedades tecnol\u00f3gicas como una cuesti\u00f3n hostil, existe. Y la experiencia demuestra lo contrario. Claro que todos los instrumentos son polivalentes. Un peri\u00f3dico puede decir grandes verdades o grandes mentiras. Puede servir a los m\u00e1s altos criterios de la \u00e9tica o tener un poder destructor impresionante. Y la culpa no es del papel del peri\u00f3dico, ni siquiera de los propios periodistas; son las fuerzas que inciden para determinar la vertiente positiva o la negativa. -Internet, parece estar fuera de todo control.-Pero ya tratan de ponerle el cascabel al gato. En estos momentos hay reuniones preparatorias en Ginebra de lo que va a ser la Cumbre de la Sociedad de la Informaci\u00f3n, en T\u00fanez. Y muchos Estados que se autodefinen como muy democr\u00e1ticos, est\u00e1n deseando poner filtros y `domesticar’ el medio inform\u00e1tico, sobre todo con la banda ancha, que va a potenciar el flujo informativo de Internet, o Internet 2, o como le quieran llamar ahora. Entonces, el que tenga el control de la banda ancha, cree que va a poder manejar esas cosas. Pero por fortuna, creo que el concepto de red es una gran defensa. Porque lo que no accede por un hilo, lo hace por otro. Y entonces \u00bfqui\u00e9n controla? Hay realidades nacionales, comerciales y tecnol\u00f3gicas que inciden para su multiplicaci\u00f3n, lo cual hace que se construya una ecuaci\u00f3n con un n\u00famero tal de variables, que no hay guapo que lo resuelva. Todo eso juega en favor de una libertad que puede ser bien utilizada o mal utilizada. Pero la verdadera tragedia ser\u00eda que no hubiera libertad. Y el medio inform\u00e1tico es uno de los instrumentos que m\u00e1s garant\u00edas ofrece para eso. -Entonces, la estrategia de la Iglesia no pasa por tratar de limitar, sino de producir.-Es decir, no vamos a quedarnos dormidos ante una realidad que incide en estos momentos. Los cuadros de la Iglesia, en cuanto a sensibilidad frente a los nuevos medios, no son todos iguales. Pero a quien me diga que la Iglesia no es sensible al respecto, se lo tengo que negar rotundamente. Miren el medio cinematogr\u00e1fico: desde que Lumiere, un 28 de diciembre de 1895 realiza sus proyecciones, no pasan ni dos meses sin que llegue un operador cinematogr\u00e1fico y filme al Papa Le\u00f3n XIII en los jardines del Vaticano. El propio inventor del medio radiof\u00f3nico, Marconi, es el que instala la radio vaticana. Y en estos momentos, en su modestia, la Riial, a la que sirve con tanta competencia este Centro Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, est\u00e1 siendo propuesta por la Unesco como la experiencia m\u00e1s importante que hay en el mundo para la lucha contra la pobreza inform\u00e1tica.
\nDesde Santa Fe
\nEl Centro de Formaci\u00f3n y Desarrollo \u00abNuestra Se\u00f1ora de Guadalupe\u00bb -a cargo de profesionales locales y dirigido por el analista de sistemas Daniel Caba\u00f1a-, se ocupa del dictado de cursos de formaci\u00f3n para t\u00e9cnicos (ya lo ha hecho en Bolivia, Ecuador, Guatemala, Honduras, Paraguay, Colombia, Chile, Venezuela, Argentina y Uruguay) y el desarrollo del software gratuito para la informatizaci\u00f3n de las parroquias de Am\u00e9rica Latina, denominado Office Eclesial, que ha sido descargado desde Internet m\u00e1s de 30.000 veces y aprovechado incluso desde parroquias africanas y asi\u00e1ticas.<\/p>\n
Tocar la trascendencia
\nLa Filmoteca Vaticana es un intento por \u00abconservar todo\u00bb, como un aporte al futuro de la humanidad y al trabajo de investigadores. Lo que incluye, especialmente, \u00ablos 300 \u00f3 400 t\u00edtulos m\u00e1s importantes de la historia del cine\u00bb. Y tambi\u00e9n, por ejemplo, la selecci\u00f3n de 45 obras fundamentales, y organizaci\u00f3n de eventos y proyecciones especiales, como se hizo en el Vaticano con la copia restaurada de 2002, una odisea del espacio, con la esposa y la hija de Stanley Kubrick. Esto porque los criterios de selecci\u00f3n no se limitan a los valores espirituales y a los humanos, sino que abarcan tambi\u00e9n los estrictamente cinematogr\u00e1ficos. \u00abPorque yo creo que la belleza en s\u00ed, le hace tocar a uno tocar la trascendencia con un dedo\u00bb.
\n-\u00bfPor qu\u00e9 el cine?-Yo creo que es un gran maestro de imagen, y la televisi\u00f3n y otros medios audiovisuales son deudores de \u00e9l. Y creo que el cine no morir\u00e1 porque, por ejemplo, si usted ve la televisi\u00f3n, el mundo es suyo. La egoman\u00eda se le aumenta por tener el control remoto; usted es el que manda sobre la informaci\u00f3n. En cambio, si paga una entrada para el cine, se encuentra ante una pantalla que es mayor que usted, que le est\u00e1 soltando un mensaje. Si no le gusta, tiene que dar media vuelta y salirse del cine, que es mucho m\u00e1s dif\u00edcil que apagar el televisor. Es decir, el di\u00e1logo que se establece entre el espectador y el medio es mucho m\u00e1s serio en ese \u00e1mbito que en casa, en medio de los ruidos y todo lo dem\u00e1s. -Menos impaciente, incluso.-Menos impaciente. Al mismo tiempo, con sus limitaciones, el realizador cinematogr\u00e1fico se toma las cosas con mucha menos frivolidad que en el medio televisivo, que es mucho m\u00e1s l\u00e1bil, la memoria es mucho m\u00e1s fugaz. En el cine es m\u00e1s persistente. Eso no significa que en el cine no se digan muchas tonter\u00edas. Pero nosotros estamos haciendo un an\u00e1lisis de toda la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica, para ver de qu\u00e9 manera la religi\u00f3n y la espiritualidad entran en el medio. Y estamos sorprendidos: casi un 20 % de las pel\u00edculas manejan valores trascendentes, de una u otra manera. Por lo tanto el cine no es tan est\u00fapido como mucha gente dice que es. -Cl\u00e1sicos aparte \u00bfqu\u00e9 obras rescata del cine contempor\u00e1neo?-Desde el punto de vista medi\u00e1tico, The Truman Show me pareci\u00f3 muy interesante. Desde el punto de vista de la persona en la relaci\u00f3n con el ambiente, Forrest Gump. Yo tengo una pel\u00edcula favorita, con la cual iniciamos un ciclo sobre cine y espiritualidad con el Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Nueva York, y es La fiesta de Babette, que es verdaderamente deliciosa. Una pel\u00edcula que a m\u00ed realmente me revolvi\u00f3 much\u00edsimo es Contra viento y marea, de Lars Von Trier, que es dur\u00edsima, pero tiene todo el valor del holocausto personal por el bien de lo dem\u00e1s, es una par\u00e1frasis de la Pasi\u00f3n. Y hablando de par\u00e1frasis de la Pasi\u00f3n, tenemos E.T., El Extraterrestre. Yo estuve hablando en Hollywood con Spielberg y le pregunt\u00e9 si era consciente de eso: alguien que llega de otro mundo, que la gente no lo recibe, la sociedad creyendo en su propia suficiencia lo mata, al tercer d\u00eda resucita y sube a los cielos arrastrando detr\u00e1s de s\u00ed a los limpios de coraz\u00f3n. Y \u00e9l, que es jud\u00edo, me dijo: `Usted no sabe lo que es tener una esposa cat\u00f3lica’.<\/p>\n
Fuente: diario El Litoral, Santa Fe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Entrevista con Mons. Enrique Planas. Sustenta su entusiasmo por las nuevas tecnolog\u00edas de comunicaci\u00f3n en la propia trayectoria de la Iglesia. Postula el desarrollo como una forma de combatir la \u00abpobreza inform\u00e1tica\u00bb y propiciar equilibrios. Su defensa del cine actual y una an\u00e9cdota con Steven Spielberg.
\nPor Emerio Agretti<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26],"tags":[],"class_list":["post-314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general"],"yoast_head":"\n