Por Pablo Sirv\u00e9n.- En noviembre \u00faltimo, monse\u00f1or Jos\u00e9 Mar\u00eda Arancedo reemplaz\u00f3 al frente del Episcopado al cardenal Jorge Bergoglio. No pocos leyeron en ese cambio el avance de un moderado hacia el m\u00e1ximo \u00f3rgano de gobierno de la Iglesia Cat\u00f3lica argentina. Tal vez por eso, la presidenta Cristina Kirchner no se demor\u00f3 mucho en recibirlo.<\/p>\n
Frente a esas especulaciones, Arancedo responde que \u00abtodos somos distintos\u00bb y que \u00abla relaci\u00f3n de la Iglesia con el Gobierno siempre ha sido en t\u00e9rminos de autonom\u00eda, de cooperaci\u00f3n y de respeto\u00bb, pero insiste en que \u00abla Iglesia no es oficialista ni opositora, tampoco neutral\u00bb. Un dif\u00edcil equilibrio.<\/p>\n
Ahora la c\u00fapula eclesi\u00e1stica expresa cierta inquietud por algunos aspectos que predominan en la reforma del C\u00f3digo Civil. \u00abVemos un cambio que nos preocupa con respecto a la vida, la familia y los derechos del ni\u00f1o\u00bb, advierte. Tampoco se queda atr\u00e1s a la hora de evaluar c\u00f3mo el Gobierno usa los fondos de los jubilados: \u00abPueden ser tomados para otras tareas siempre que haya un excedente, pero lo importante es que primero cobren lo que les corresponde. Y si sobra algo, la plata que se saque de ah\u00ed supongo que no ser\u00e1 un regalo, sino un pr\u00e9stamo con intereses que habr\u00e1 que devolver\u00bb.<\/p>\n
Su tono es calmo, pero no por eso deja de expresar con vigor y persistencia los temas que lo preocupan. Vientres alquilados, identidad de g\u00e9nero, muerte digna, la pedofilia en la Iglesia y el sonado caso Bargall\u00f3 fueron algunos de los temas tratados durante la entrevista con La Nacion. De manera recurrente vuelve una y otra vez sobre los aspectos del C\u00f3digo Civil que menos lo convencen: \u00abSe restringe -subraya- el derecho del embri\u00f3n no fecundado. Queda en orfandad y como objeto de manipuleo y no del respeto que merece. Tambi\u00e9n se ha debilitado el matrimonio. Parecer\u00eda que todo se hace en funci\u00f3n de un posible divorcio para que sea expr\u00e9s y sobre todo se reduce el derecho de los ni\u00f1os. Se privilegia mucho el derecho a tener un hijo y no el del hijo a tener padres y una familia.\u00bb<\/p>\n
-\u00bfNo tienen derecho los homosexuales a armar una sociedad conyugal que tambi\u00e9n pueda estar regida por el amor?<\/p>\n
-Respeto a la persona desde ya, pero se mezclan muchas cosas. Si esa libertad no parte de la naturaleza corremos el peligro de quebrar la ecolog\u00eda del hombre. Hay una suerte de \u00abadultocentrismo\u00bb. Se acomoda todo a una libertad creadora que no reconoce lo dado por la naturaleza incluso en la educaci\u00f3n sexual, en la que hay que formar a varones y ni\u00f1as a partir de su biolog\u00eda, no que todo dependa de su libertad.<\/p>\n
-\u00bfHabla de la identidad de g\u00e9nero?<\/p>\n
-Es que cuando la libertad se desconecta del dato, vamos a cualquier lado. Una libertad que se crea a s\u00ed misma va en contra de la naturaleza. Eso tambi\u00e9n forma parte de decisiones pol\u00edticas.<\/p>\n
-Las sociedades modernas empiezan a reconocer las diversidades de g\u00e9nero, raciales y pol\u00edticas, de manera que el nuevo C\u00f3digo debe contemplar todas esas distintas situaciones que han ido apareciendo.<\/p>\n
-Pero tiene que tener racionalidad. Una ley tambi\u00e9n tiene un sentido pedag\u00f3gico, sin que eso signifique que deba discriminar. Pero distinguir no es discriminar. Estoy en contra de discriminar y a favor de distinguir para dar a cada uno lo que le corresponde. No es lo mismo una uni\u00f3n convivencial que un matrimonio. Yo no s\u00e9 si la tarea del legislador es ser fot\u00f3grafo o m\u00e1s bien debe crear leyes racionales, que orienten incluso a una sociedad. El C\u00f3digo tiene que propender a una sociedad mod\u00e9lica.<\/p>\n
-\u00bfNo choca ah\u00ed lo dogm\u00e1tico de la Iglesia y lo crecientemente liberal de las sociedades actuales?<\/p>\n
-A la Iglesia no le corresponde hacer leyes, eso es de la sociedad civil, pero puede aportar su experiencia y filosof\u00eda, que haga de una ley algo racional, donde la naturaleza forme parte de la cuesti\u00f3n y no que sea algo ajeno.<\/p>\n
-Pero la raz\u00f3n se puede abordar desde el dogma o con sentido liberal.<\/p>\n
-Una ley no tiene por qu\u00e9 depender de un dogma, debe ser abordada desde la inteligencia. Benedicto XVI afirma [lee del documento \u00abReflexiones y aportes sobre algunos temas vinculados a la reforma del C\u00f3digo Civil\u00bb, elaborado por la Conferencia Episcopal Argentina] que el papel de la Iglesia \u00abconsiste en ayudar a purificar e iluminar la aplicaci\u00f3n de la raz\u00f3n al descubrimiento de principios morales objetivos\u00bb. Tambi\u00e9n habla de \u00abuna ecolog\u00eda del hombre\u00bb que se debe a \u00abuna naturaleza que \u00e9l debe respetar y que no puede manipular a su antojo. El hombre no se crea a s\u00ed mismo. Es esp\u00edritu y voluntad, pero tambi\u00e9n naturaleza, y su voluntad es justa cuando \u00e9l respeta la naturaleza, la escucha, se acepta como lo que es, y admite que no se ha creado a s\u00ed mismo\u00bb.<\/p>\n
-Hay situaciones de hecho de cohabitaci\u00f3n de personas del mismo sexo que la Iglesia no contempla, pero que la sociedad civil debe regular y resolver si hay diferendos.<\/p>\n
-Por supuesto que eso tendr\u00e1 que hacerlo. El Estado puede reconocer una uni\u00f3n civil con todos los derechos, pero la Iglesia va a defender el matrimonio entre hombre y mujer abierto a la vida en un contexto de estabilidad. La sociedad civil puede conceder a dos personas del mismo sexo que se transfieran mutuamente sus derechos, pero eso no se puede equiparar con el matrimonio. Por eso algunos se preguntan si no habr\u00e1 llegado el momento en que s\u00f3lo el matrimonio religioso sea suficiente y no haya que hacer el civil.<\/p>\n
-\u00bfEl celibato es insoluble para la Iglesia?<\/p>\n
-No es que no se converse. La Iglesia ha hecho una opci\u00f3n milenaria por el celibato para aquellos que son llamados a ejercer el ministerio sacerdotal, con un fundamento en la persona de Jesucristo. Es una entrega totalizante a la misi\u00f3n que la Iglesia les conf\u00eda a sus sacerdotes.<\/p>\n
-Hay otras iglesias cristianas que permiten el matrimonio de sus ministros.<\/p>\n
-Puede ser, pero para la Iglesia Cat\u00f3lica el valor del celibato tiene un peso muy grande y hoy no piensa en tocar ese tema.<\/p>\n
-El papa Benedicto XVI, siguiendo el camino iniciado por Juan Pablo II, busca reunificar al catolicismo con otras iglesias cristianas. El escollo, precisamente, es que hacerlo generar\u00eda un acto de injusticia ya que algunos se podr\u00edan casar y otros, no.<\/p>\n
-Yo no me siento objeto de una injusticia de la Iglesia. Estoy contento por el celibato y la formaci\u00f3n que he recibido. De hecho hay iglesias cat\u00f3licas orientales que tienen sacerdotes casados. Eso no quitar\u00eda que pueda haber una iglesia unida que tenga algunos ministros que sean casados.<\/p>\n
-Usted tom\u00f3 el celibato voluntariamente, pero para otros puede ser un peso muy grande, como ha demostrado hace poco el caso del ex obispo Bargall\u00f3.<\/p>\n
-Est\u00e1 el don y la tarea. El don es una gracia que uno recibe en orden a la vocaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n est\u00e1 la tarea de uno.<\/p>\n
-Ya que hablamos tanto de la naturaleza, tambi\u00e9n aqu\u00ed ha expresado su peso en lo que le ocurri\u00f3 al obispo.<\/p>\n
-Pero tambi\u00e9n est\u00e1 la libertad con la cual uno lleva adelante su vida. \u00bfHay que negar la fidelidad en el matrimonio porque hay alg\u00fan matrimonio infiel? Y para mantener esa fidelidad el matrimonio debe tener esp\u00edritu, trabajo. Tambi\u00e9n el sacerdote para vivir su entrega, tiene que ser cuidadoso y poner l\u00edmites con una vida interior que sostenga su decisi\u00f3n.<\/p>\n
-\u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n eclesi\u00e1stica de Bargall\u00f3?<\/p>\n
-Fernando es, desde ya, una persona muy valiosa. Ha quedado en un contexto personal de retirarse por un tiempo. Y pidi\u00f3 disculpas. Es un obispo que ha presentado su renuncia y que el Papa ha aceptado. Sigue siendo un sacerdote, pero sin ejercer el ministerio episcopal. Habr\u00e1 que ver m\u00e1s adelante qu\u00e9 decide el Santo Padre.<\/p>\n
-\u00bfEl f\u00e9rreo celibato no puede ser un factor de multiplicaci\u00f3n de los casos de pedofilia en la Iglesia Cat\u00f3lica?<\/p>\n
-No veo relaci\u00f3n. Estad\u00edsticamente inclusive se dan m\u00e1s casos de pedofilia y abuso en contextos familiares. Que ha habido casos no se puede negar, pero que el celibato tenga directamente que ver con eso no podr\u00eda decirlo. Que haya tentaciones con una mujer, bueno, por ah\u00ed puede darse, pero en lo otro creo que hay componentes psicol\u00f3gicos ajenos al celibato y a la vocaci\u00f3n sacerdotal.<\/p>\n
-\u00bfNo bajar\u00eda mucho el factor de riesgo de pedofilia si dejaran de estar a cargo de internados, seminarios y conventos?<\/p>\n
-Ya quedan pocos internados. Me parece que el problema es m\u00e1s de la persona y que el celibato hace m\u00e1s referencia a una mujer que a un chico.<\/p>\n
-\u00bfSu postura sobre la muerte digna?<\/p>\n
-No hay por qu\u00e9 prolongar el ensa\u00f1amiento terap\u00e9utico; moralmente no hay obligaci\u00f3n de eso. Donde la Iglesia pone un l\u00edmite es en la eutanasia e incluso tambi\u00e9n en lo que se llama eutanasia pasiva, que es quitar a la persona sobre todo la hidrataci\u00f3n. Esa no es una muerte digna.<\/p>\n
-\u00bfAlquiler de vientres?<\/p>\n
-No hay una demanda social del alquiler de vientres. Creemos que no es un reclamo de nadie. Si la legislaci\u00f3n pusiera el foco en los derechos del ni\u00f1o, los adultos tendr\u00edan m\u00e1s obligaciones hacia ellos y no al rev\u00e9s. Hay cosas que tambi\u00e9n se pueden prohibir. No hay que temer a poner un l\u00edmite. No se puede cosificar a la mujer ni ir contra su dignidad. No todo lo que se puede t\u00e9cnicamente es \u00e9ticamente correcto. La relaci\u00f3n psicol\u00f3gica y afectiva del chico que es gestado durante nueve meses con su madre desaparece y niega el avance de la psicolog\u00eda ultrauterina. Hay temor a reconocer esto como si fuese algo del pasado o de la derecha. Es la cultura de una libertad que no se maneja por valores sino desde ella creativamente.<\/p>\n
-\u00bfCu\u00e1les son las preocupaciones de la Iglesia argentina a nivel nacional?<\/p>\n
-Su tarea es predicar el Evangelio y fortalecer a las comunidades cristianas. Se trabaja mucho en la pastoral familiar, pero tambi\u00e9n en la social.<\/p>\n
-\u00bfQu\u00e9 es lo que preocupa en lo social?<\/p>\n
-Preocupan varias cosas: la droga, la marginalidad y la pobreza estructural.<\/p>\n
-\u00bfC\u00f3mo se plantan frente al enmascaramiento en los \u00edndices del Indec?<\/p>\n
-La Universidad Cat\u00f3lica hace un esfuerzo grande a trav\u00e9s de su Observatorio de la Deuda Social Argentina para dar elementos permanentemente y lo hace con mucha capacidad profesional. El seguimiento que hace de la econom\u00eda arroja cifras que hay que tener en cuenta y sobre todo las de pobreza estructural.<\/p>\n
-\u00bfNo es fuente de controversia que sean tan dispares las cifras del Observatorio con las mediciones mucho m\u00e1s optimistas del Gobierno?<\/p>\n
-S\u00ed, difieren de esos datos que pueden tener alguna carga pol\u00edtica. Falta un correlato mayor entre la realidad y los n\u00fameros. La Iglesia lo hace con total seriedad y responsabilidad en una sede acad\u00e9mica, en una universidad. Es bueno que el Gobierno lo valore y que no lo tome como una actitud opositora, sino como servicio.<\/p>\n
-\u00bfHay una mayor distensi\u00f3n de la relaci\u00f3n Gobierno-Iglesia comparada con la mitad de la d\u00e9cada pasada o es apenas fr\u00eda cordialidad?<\/p>\n
-La Iglesia es autonom\u00eda y cooperaci\u00f3n. No va a hacer oposici\u00f3n, pero tampoco va a callar su voz. La Iglesia va a hablar. De parte m\u00eda como presidente, deseo la mejor relaci\u00f3n tanto con las autoridades all\u00e1 en Santa Fe y tambi\u00e9n ac\u00e1. Evidentemente no es un di\u00e1logo fluido. Me gustar\u00eda que lo fuera m\u00e1s, pero uno tambi\u00e9n tiene que respetar los tiempos. Igual, eso no nos impide actuar y hablar. Al Gobierno le gustar\u00e1 o no lo que digo, eso ya no depende de m\u00ed.<\/p>\n
-Es \u00e9sta una \u00e9poca muy peculiar donde avanza la secularizaci\u00f3n por un lado, pero del otro crecen las sectas y las soluciones m\u00e1gicas. \u00bfPor qu\u00e9 se da esta contradicci\u00f3n?<\/p>\n
-El hombre quiere sentirse libre, pero como tal tiene una dimensi\u00f3n trascendente. Al no encontrar una religi\u00f3n que le d\u00e9 sentido a su vida est\u00e1 a la espera de cosas m\u00e1gicas. En el fondo habla de un grito en el hombre de su espiritualidad. Camus dec\u00eda que el hombre es un ser absurdo porque su capacidad de felicidad y de apertura no encuentra ninguna respuesta que lo satisfaga. Por eso lo transcendente, lo religioso es tambi\u00e9n un tema pol\u00edtico. No puede una autoridad desconocer esa dimensi\u00f3n.<\/p>\n
-\u00bfTemen que por estas tendencias a la secularizaci\u00f3n, incluso expresadas en el nuevo C\u00f3digo Civil, pueda avanzar en alg\u00fan momento una separaci\u00f3n entre el Estado y la Iglesia Cat\u00f3lica?<\/p>\n
-Yo no lo veo en ese nivel. Y en cuanto a la reforma del C\u00f3digo, esperamos que se pueda discutir y enriquecer con nuestros aportes.<\/p>\n
-Recurrentemente vuelven los cuestionamientos al proceder de la Iglesia durante la \u00faltima dictadura militar. Hace poco el ex general Videla confirm\u00f3 que hab\u00eda solicitado a las autoridades eclesi\u00e1sticas de entonces c\u00f3mo tratar el tema de los desaparecidos y de los cuerpos con las familias de las v\u00edctimas.<\/p>\n
-No se puede negar que ha habido sombras en ese per\u00edodo, pero la Iglesia ha trabajado y sufrido mucho en esa \u00e9poca. Hemos sido tambi\u00e9n perseguidos. Yo estaba en un seminario en esa \u00e9poca y vinieron a las tres de la ma\u00f1ana a tomarlo a los gritos y nos enca\u00f1onaron. La Iglesia tambi\u00e9n hizo mucho por las v\u00edctimas y tuvo sus muertes. Hay que ser muy serenos para hacer juicios. Adem\u00e1s, la Iglesia hizo una autocr\u00edtica y pidi\u00f3 perd\u00f3n porque es consciente de que tal vez no hizo todo lo que podr\u00eda haber hecho. Hay mucha ligereza cuando se habla de esa \u00e9poca sin haberla vivido. Que hubo una suerte de connivencia es totalmente alejado de la verdad de lo que hicieron los obispos involucrados en ese momento, que eran Primatesta, Aramburu y Zazpe. Primatesta fue quien fren\u00f3 la guerra con Chile en 1978. Su memoria no puede ser puesta en duda por las declaraciones \u00faltimas de Videla, no es justo.<\/p>\n
-\u00bfC\u00f3mo viven la inseguridad creciente?<\/p>\n
-Son muchas causas, pero la droga potencia la violencia. Tambi\u00e9n al crecer sin l\u00edmites, los v\u00ednculos se han ido resquebrajando. Hay que refortalecer la escuela y la familia, pero tambi\u00e9n debe haber de parte de la sociedad pol\u00edtica una actitud responsable en aquello que hace a los v\u00ednculos entre las personas. Hay que elevar el nivel cultural en lo \u00e9tico y est\u00e9tico.<\/p>\n
-En los \u00faltimos d\u00edas hubo mucha pol\u00e9mica por las \u00absalidas culturales\u00bb de presos, lo que reaviv\u00f3 las divisiones entre garantistas y defensores de la mano dura. \u00bfQu\u00e9 piensa?<\/p>\n
-No conozco los detalles bien concretos. La Justicia lenta no es justicia. Es injusto que haya personas presas sin resolver su causa, pero adem\u00e1s debe haber una tarea de prevenci\u00f3n important\u00edsima. El castigo debe ser ejemplar y con el tiempo necesario para recuperar a esa persona.<\/p>\n
-\u00bfPor qu\u00e9 crece la corrupci\u00f3n?<\/p>\n
-Es la falta de l\u00edmites en la vida moral de personas que lo quieren todo. La crisis argentina y del mundo es ante todo moral.<\/p>\n
MANO A MANO<\/p>\n
Es el cuarto de diez hermanos, tiene 71 a\u00f1os y es experto en derecho can\u00f3nico. Su patria de la infancia fue Temperley y en su familia hay un ilustre presidente de la Naci\u00f3n: es primo hermano de Ra\u00fal Alfons\u00edn. Adem\u00e1s de titular de la Conferencia Episcopal Argentina, es arzobispo de la di\u00f3cesis de Santa Fe, por lo cual va y viene de esa provincia a la Capital y viceversa. En Buenos Aires atiende los asuntos del Episcopado desde su sede en un se\u00f1orial palacete de la calle Suipacha que hasta los a\u00f1os 40 sirvi\u00f3 como residencia presidencial.<\/p>\n
Recuerda que \u00e9ste es el A\u00f1o de la Fe y cuando se le habla de la \u00abM\u00e1quina de Dios\u00bb, no se incomoda y asegura que \u00abcuanto m\u00e1s avanza la ciencia, m\u00e1s segura se siente la Iglesia\u00bb. En cambio, se preocupa m\u00e1s cuando se le pregunta por el comportamiento de la Iglesia Cat\u00f3lica durante la \u00faltima dictadura militar y al respecto anuncia que, a pedido del Episcopado, una junta de laicos y representantes eclesi\u00e1sticos ya est\u00e1 trabajando en una ambiciosa historia de lo que ocurri\u00f3 en esos oscuros a\u00f1os. \u00abLa Iglesia -apunta- no debe temer al conocimiento de saber la verdad de lo que ha pasado.\u00bb<\/p>\n
Es muy cuidadoso cuando habla del \u00e1mbito pol\u00edtico, aunque no tiene reparos en marcar que \u00abfalta magnanimidad en la clase dirigente para encontrar caminos en los cuales todos se sientan parte, en vez de estar permanentemente en una escalada de conflictos porque eso nos aleja\u00bb.<\/p>\n
Fuente: suplemento Enfoques diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 5 de agosto de 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Opina en una entrevista monse\u00f1or Jos\u00e9 Mar\u00eda Arancedo, arzobispo de Santa Fe y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina.<\/p>\n
Por Pablo Sirv\u00e9n (Buenos Aires)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26,29],"tags":[],"class_list":["post-3132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general","category-religion"],"yoast_head":"\n