Por Angel Castillo Mar\u00edn.- Una de las paradojas argentinas consiste en que la polarizaci\u00f3n que se observa en la estructura social no se repite en la estructura de la divisi\u00f3n de partidos pol\u00edticos.La Argentina es un pa\u00eds de divisiones. Ortega y Gasset intuy\u00f3 la existencia de una oscura compulsi\u00f3n que imped\u00eda a Espa\u00f1a integrarse como naci\u00f3n, muy semejante a la que existe actualmente en nuestro pa\u00eds, y la denomin\u00f3 particularismo. Pocos a\u00f1os despu\u00e9s esa compulsi\u00f3n se convirti\u00f3 en acci\u00f3n directa, causando un mill\u00f3n de muertos. El destino vital de una naci\u00f3n depende, en definitiva, de la capacidad de incorporar creativamente a todos sus miembros. Consiste, sencillamente, en un proceso de integraci\u00f3n. Pero, como ocurre en los ecosistemas y en los cuentos de Borges, la mutaci\u00f3n no nace nunca en el centro sino en los bordes, la vitalidad est\u00e1 en las orillas.
\nCuando los integrantes de un organismo social o biol\u00f3gico no se abren\u2026 se extinguen. Y con ellos tiende tambi\u00e9n a desaparecer el sistema que los cobija. La compulsi\u00f3n disociativa actual de nuestro sistema socio-pol\u00edtico va en esta direcci\u00f3n. Con las \u00fanicas excepciones de las mesas de enlace agropecuaria, de ex ministros de energ\u00eda y religiosas al nivel ecum\u00e9nico. La Argentina necesita ser conducida por dos grandes coaliciones partidarias, que se alternen entre el Gobierno y la oposici\u00f3n, complementando sus atributos a trav\u00e9s del tiempo. Un sistema pol\u00edtico bipolar que elimine la incertidumbre, haciendo previsible el futuro de la naci\u00f3n.
\nEn todo sistema, el nivel de claridad y eficiencia es inversamente proporcional al n\u00famero de los factores que lo integran. En pol\u00edtica, la fragmentaci\u00f3n en partidos, corrientes o movimientos suele incrementar la confusi\u00f3n y complicar las decisiones, a\u00fan m\u00e1s que la proliferaci\u00f3n de candidatos. Los sistemas bipartidarios vigentes en el mundo demuestran que en ellos la poblaci\u00f3n se unifica de acuerdo con ideales, principios y programas de largo plazo. Cuando las opciones electorales son solamente dos, los ciudadanos pueden conocer mejor las propuestas, y saber lo que posiblemente les espera despu\u00e9s de elegir.
\nPor el contrario, en sistemas multipartidarios como el nuestro, la pol\u00edtica se convierte en un juego de azar, donde la proliferaci\u00f3n de programas, candidatos y f\u00f3rmulas oscurecen la visi\u00f3n del ciudadano, impidi\u00e9ndole elegir racionalmente a sus candidatos.
\nLa rutina de la alternancia, que se observa en las naciones avanzadas, es tambi\u00e9n un factor que explica el nivel de desarrollo y de coherencia pol\u00edtica alcanzados en los \u00faltimos a\u00f1os por nuestros vecinos: Brasil, Chile y Uruguay. Immanuel Kant demostr\u00f3 que la descomposici\u00f3n del todo en sus partes puede facilitar el conocimiento, pero no a\u00f1ade nada nuevo al saber. Un sistema pol\u00edtico plagado de partidos y candidatos, dependientes de la dudosa probabilidad de las encuestas, no preanuncia gobiernos confiables.
\nSabemos, por experiencia, que la desintegraci\u00f3n de las fuerzas pol\u00edticas determina un fen\u00f3meno contrapuesto de disgregaci\u00f3n y al mismo tiempo de concentraci\u00f3n del poder, que condiciona la independencia de las instituciones. A pesar de ello nuestros dirigentes contin\u00faan fragment\u00e1ndose en forma irracional, dentro y fuera de sus partidos.
\nCuando alguna instituci\u00f3n, como sucedi\u00f3 recientemente en la Comisi\u00f3n de Justicia y Paz del Episcopado, intenta promover el consenso entre el sistema pol\u00edtico y la sociedad civil para centrar la prioridad sobre un tema tan crucial como la pobreza, la iniciativa es de inmediato rechazada, o queda \u201cen suspenso\u201d.
\nLa tarea esencial del Estado y de los l\u00edderes sociales consiste en encontrar s\u00edntesis que aglutinen lo heterog\u00e9neo, en funci\u00f3n de principios y valores compartidos, transcendiendo las diferencias e intereses individuales.
\nLa paradoja argentina consiste en que la polarizaci\u00f3n que se observa en la estructura social no se repite en el sistema de la pol\u00edtica nacional. Los principales dirigentes se muestran incapaces de reiterar \u2013a escala nacional\u2013 la frecuente divisi\u00f3n en dos que suelen practicar en sus propios partidos. Esta impotencia para aglutinarse, integrando en dos \u00fanicos polos a todas las fuerzas pol\u00edticas, contradice la tendencia que se observa en las \u201cinternas\u201d de la mayor\u00eda de las organizaciones de la sociedad civil, donde prolifera la polaridad.
\nEn materia de opiniones, comportamiento, actitudes y decisiones individuales, los ciudadanos argentinos somos maniqueos. Concebimos a diario la realidad como oposici\u00f3n entre dos principios, que suelen reflejar el bien y el mal. Basta observar algunos ejemplos para descubrir numerosos casos de \u201cpolarizaci\u00f3n forzada\u201d:
\n-la opci\u00f3n entre dos candidatos en las \u00faltimas elecciones de la Confederaci\u00f3n de Trabajadores Argentinos (CTA) y en la votaci\u00f3n de los abogados de la Capital Federal y del Interior son ejemplos cuya polarizaci\u00f3n anticipa cambios en el sindicalismo y el Consejo de la Magistratura;
\n-el binomio hist\u00f3rico Balb\u00edn-Frondizi, bajo otros nombres y circunstancias, quiz\u00e1 todav\u00eda subsista en la UCR;
\n-la divisi\u00f3n peronista actual entre oficialismo y disidentes proyecta la vieja escisi\u00f3n del justicialismo, abortada por Per\u00f3n en la Plaza de Mayo;
\n-en el socialismo y en otros partidos doctrinarios, el bicefalismo es una vieja tradici\u00f3n;
\n-la falta de convergencia entre los sectores p\u00fablico y privado es inexplicable. Suele existir en casi todos los sectores clave para el desarrollo (campo, industria, inversiones, investigaci\u00f3n) y sociales (seguridad, salud, educaci\u00f3n, asistencia social, vivienda, ambiente), que \u2013en forma absurda\u2013 permanecen tambi\u00e9n polarizados;
\n-las relaciones naci\u00f3n-provincias y provincia-municipios est\u00e1n desarticuladas. Y esa incompatibilidad se acent\u00faa en los per\u00edodos electorales;
\n-el sistema pol\u00edtico y la sociedad civil no se integran \u2013como en otros lugares del mundo\u2013 para el bien de los ciudadanos en una suerte de uni\u00f3n que nace en funci\u00f3n de la conveniencia, sino que viven enfrentados, haciendo inhabitable el hogar com\u00fan;
\n-nuestra cultura se escindi\u00f3 entre Buenos Aires y el interior y entre Europa y Am\u00e9rica mucho antes de que el comercio, las ideolog\u00edas, la econom\u00eda o el cambio clim\u00e1tico polarizaran el planeta;
\n-en las situaciones l\u00edmite y en opciones deportivas, econ\u00f3micas, sociales o en los conflictos que involucran al sistema de valores se ignoran la mediaci\u00f3n y la s\u00edntesis creativa, contraponiendo invariablemente los extremos: agro-industria, estado-mercado, libre-laica, azules-colorados\u2026
\nEjercemos \u2013sin saberlo\u2013 una forma del derecho semejante al que otorgaba poder a la plebe romana (el plebiscito por S\u00ed o por No) como recurso elemental no extremo sino inicial, cuya pr\u00e1ctica excluye el acercamiento razonable en busca del acuerdo o de la mediaci\u00f3n. Esta compulsi\u00f3n a la dicotom\u00eda para resolver los conflictos nos obliga a vivir en una suerte de enfrentamiento permanente. Pero en el veneno est\u00e1 tambi\u00e9n la cura. La polarizaci\u00f3n podr\u00eda ser la clave para resolver el problema de la irracional dispersi\u00f3n partidocr\u00e1tica, simplificando las opciones electorales para fortalecer la democracia.
\nHerodes es argentino. Ninguna de las varias madres-candidatos que se disputar\u00e1n la posesi\u00f3n del ni\u00f1o-naci\u00f3n est\u00e1 dispuesta a salvarle la vida, uni\u00e9ndose a las otras para dejar que una de ellas asuma su destino y renunciando, por el bien com\u00fan, a poseerlo exclusivamente para s\u00ed, antes de que lo maten.<\/p>\n
El autor es polit\u00f3logo y profesor en la Universidad del Salvador.<\/p>\n
Fuente: revista Criterio, Buenos Aires, N\u00ba 2373, agosto 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Herodes es argentino. Ninguna de las varias madres-candidatos que se disputar\u00e1n la posesi\u00f3n del ni\u00f1o-naci\u00f3n est\u00e1 dispuesta a salvarle la vida, uni\u00e9ndose a las otras para dejar que una de ellas asuma su destino y renunciando, por el bien com\u00fan, a poseerlo exclusivamente para s\u00ed, antes de que lo maten.<\/p>\n
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