Por Magdalena Ruiz Gui\u00f1azu.- Y no es un juego de palabras, aunque, en nuestra historia contempor\u00e1nea, la importancia de llamarse Ernesto Sabato es innegable.
\nQuiero referirme aqu\u00ed a lo que solemos llamar testimonio de una vida, un concepto de la \u00e9tica, de lo justo. En una palabra, voy a referirme a simpl\u00edsimas nociones, como son las del bien y el mal.
\nFue una experiencia \u00fanica poder comprobar qu\u00e9 eran la \u00e9tica, la justicia, el bien y el mal, para Ernesto durante aquellos largos nueve meses en que funcion\u00f3 la Comisi\u00f3n Nacional por la Desaparici\u00f3n de Personas (Conadep).
\nPersonalmente, cre\u00ed, hasta diciembre de 1983, hasta el advenimiento de la democracia, que los periodistas ten\u00edamos una informaci\u00f3n relativamente completa sobre la desaparici\u00f3n de personas. Sab\u00edamos, por supuesto, que exist\u00edan campos clandestinos de detenci\u00f3n, las torturas, la infame panoplia de herramientas que puede confeccionar la mente humana para borrar de la faz de la Tierra a otros seres de los que se discrepa y a los que se abomina. Pero nunca imagin\u00e9 la experiencia que significa reunir el horror, la impunidad, el sufrimiento exasperado del cuerpo, en una apretada s\u00edntesis. Y en una situaci\u00f3n de estas caracter\u00edsticas se conoce a las personas quiz\u00e1 desde un \u00e1ngulo irrepetible.
\nConozco a Ernesto Sabato desde los lejanos tiempos de mi adolescencia, cuando en Bella Vista, en la chacra de Gallardo, Ernesto nos deslumbraba con su sola presencia por ser el autor de El t\u00fanel y haber recibido una encomiosa carta de Graham Greene sobre ese libro. Durante muchos a\u00f1os tuvimos una buena amistad. Pero nunca imagin\u00e9 (como vemos, la historia contempor\u00e1nea de nuestro pa\u00eds parece siempre sorprendernos) que me tocar\u00eda compartir con Sabato y un grupo de personas con fervor de trabajo la experiencia terrible de preparar el informe Nunca m\u00e1s , que presentamos ante la Justicia.
\nFueron jornadas interminables en las que era necesario examinar detenidamente los testimonios de los sobrevivientes, tomar decisiones constantes, confeccionar las listas de los represores, extremar el rigor en controlar la veracidad de las fuentes.
\nDir\u00eda que reinaba en aquel sal\u00f3n de la planta alta del Centro Cultural General San Mart\u00edn, donde nos reun\u00edamos, un clima comparable con el de un retiro espiritual. Al comenzar cada jornada, quien deseaba hacer uso de la palabra era anotado en una lista que se respetaba rigurosamente. Ese orden ni siquiera se transgred\u00eda cuando Sabato, que encabezaba la comisi\u00f3n, ped\u00eda hablar. La norma consist\u00eda en esperar pacientemente el turno de intervenci\u00f3n sin interrumpir a quien ten\u00eda el uso de la palabra. Las distintas secretar\u00edas trabajaban denodadamente y la comisi\u00f3n, luego, estudiaba punto por punto los problemas que se iban acumulando a medida que transcurr\u00eda el tiempo. En muy pocas ocasiones, pero no quiero dejar de mencionarlo, fue necesario desempatar una votaci\u00f3n y esa enorme responsabilidad recay\u00f3 en Sabato, que contaba con dos votos en su car\u00e1cter de responsable del organismo.
\nEntre las opiniones de mayor peso en aquella comisi\u00f3n no quiero dejar de mencionar la del obispo de Neuqu\u00e9n, monse\u00f1or Jaime de Nevares, un personaje inolvidable al que, en mayor o menor grado, se acud\u00eda siempre para mantener un di\u00e1logo inteligente. Aun cuando se disintiera de \u00e9l, su palabra abr\u00eda siempre una perspectiva nueva e importante. Jaime de Nevares ten\u00eda una fe inquebrantable. Y no es una redundancia. Toda su persona trasluc\u00eda una notable cercan\u00eda con esa esperanza que nos angustia y nos ilumina a muchos, pero que \u00e9l llamaba familiarmente Tata Dios. La relaci\u00f3n de Sabato, agn\u00f3stico, con hombres de fe inquebrantable como Nevares, el obispo Gattinoni (metodista) y el rabino Marshall Meyer fue siempre respetuosa y, dir\u00eda, de afectuosa consideraci\u00f3n.
\nCiertos d\u00edas, cuando la tarea se presentaba particularmente abrumadora, Ernesto ten\u00eda un gesto que se hizo familiar. Se quitaba los anteojos y, como limpi\u00e1ndose la vista con una mano, dejaba caer con la otra el expediente y no pod\u00eda dejar de repetir: \u00ab[…] pero \u00a1qu\u00e9 horror! \u00a1Qu\u00e9 horror!\u00bb.
\nFue particularmente estricto con los plazos de entrega, por aquello de que para que un asunto no se termine nunca lo mejor es crear una comisi\u00f3n que lo estudie. Todos compartimos ese concepto y cuando se vio que aquel trabajo ad hon\u00f3rem no pod\u00eda terminarse en seis meses (todos segu\u00edamos trabajando en nuestras respectivas tareas privadas), Sabato pidi\u00f3 tres meses m\u00e1s, pero como un plazo inamovible.
\nFue as\u00ed. Y, por supuesto, esos \u00faltimos meses resultaron agobiantes. En dos oportunidades, nuestras oficinas fueron visitadas durante la noche por desconocidos que, con el obvio af\u00e1n de presionar y amenazar, no se llevaron nada, pero dejaron los ficheros abiertos y las carpetas en un orden diferente, para demostrar que nuestro trabajo era espiado y controlado por los grupos que no aceptaban vivir en democracia. Se reforz\u00f3 la vigilancia y se cuid\u00f3 tambi\u00e9n la seguridad de Sabato que, por vivir en Santos Lugares, corr\u00eda mayores riesgos.
\nFinalmente, en septiembre de 1984, la Comisi\u00f3n Nacional entreg\u00f3 su informe Nunca m\u00e1s al entonces presidente constitucional, doctor Ra\u00fal Alfons\u00edn. Como es l\u00f3gico imaginar, fueron momentos de una gran emoci\u00f3n que los a\u00f1os no han borrado.
\nAquel mismo d\u00eda, la Comisi\u00f3n Nacional se disolvi\u00f3 y cada uno de los que la integramos continu\u00f3 con sus tareas. Sin embargo, seguimos reuni\u00e9ndonos en mi casa por esa especie de hermandad espiritual que se hab\u00eda formado entre nosotros. Tambi\u00e9n ten\u00edamos muchas preocupaciones en com\u00fan. La menci\u00f3n preocupante de las leyes de obediencia debida y punto final que se estaban preparando no pod\u00eda dejarnos indiferentes. Nos pareci\u00f3 una burla a la labor desarrollada por la Conadep, una inaceptable aquiescencia a las presiones que, sin duda, exist\u00edan, pero ante las cuales los gobernantes deber\u00edan saber resistirse si es que han comprendido que ejercer los mandatos de la ley a veces implica riesgos y, siempre, responsabilidad.
\nDecidimos, entonces, emitir un comunicado firmado con nuestros nombres puesto que la Comisi\u00f3n Nacional se hab\u00eda disuelto, y Sabato redact\u00f3 un texto sereno y contundente por el que nos opon\u00edamos absolutamente a esas leyes de perd\u00f3n.
\nA punto de ser publicado, el comunicado trascendi\u00f3. Y un domingo, en el que nos hab\u00edamos reunido en mi casa para almorzar, un ministro, en representaci\u00f3n del Poder Ejecutivo, anunci\u00f3 su visita. Dio una larga explicaci\u00f3n sobre la necesidad de las leyes de obediencia debida y punto final, y nos pidi\u00f3 que retir\u00e1ramos el comunicado. Se produjo un silencio en el que esperamos que Ernesto respondiera en nombre de todos los firmantes.
\nLo hizo en un tono moderado, pero de fuerte contenido. \u00abAqu\u00ed no se toca ni una l\u00ednea\u00bb, termin\u00f3 diciendo. Los presentes asentimos y, para suavizar el momento, invitamos al ministro en cuesti\u00f3n a sentarse a la mesa con nosotros. Obviamente, el ministro no se qued\u00f3 a almorzar.
\nY si en el transcurso de una amistad hay un momento decisivo en que tomamos conciencia de la importancia que \u00e9sta tiene, en cuanto a afecto y admiraci\u00f3n, no tengo dudas de que, en la relaci\u00f3n entre Ernesto y yo, fue aquel instante. Supe, desde entonces, que ser\u00eda, para siempre, amiga de Ernesto Sabato.<\/p>\n
Fuente: diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 2 de mayo de 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la Conadep, explor\u00f3 los aspectos m\u00e1s terribles de la \u00faltima dictadura.<\/p>\n
Por Magdalena Ruiz Gui\u00f1azu (Buenos Aires)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2899","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad"],"yoast_head":"\n