{"id":2806,"date":"2010-11-22T21:19:22","date_gmt":"2010-11-22T19:19:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=2806"},"modified":"2010-11-22T21:19:22","modified_gmt":"2010-11-22T19:19:22","slug":"un-ser-humano-no-es-un-objeto-industrial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/un-ser-humano-no-es-un-objeto-industrial\/","title":{"rendered":"Un ser humano no es un objeto industrial"},"content":{"rendered":"<p>En su reflexi\u00f3n semanal en el programa \u201cClaves para un Mundo Mejor\u201d, Mons. H\u00e9ctor Aguer, Arzobispo de La Plata, reflexion\u00f3 sobre las t\u00e9cnicas de fecundaci\u00f3n artificial a ra\u00edz de la entrega del Premio Nobel de Medicina al m\u00e9dico que logr\u00f3 el primer nacimiento de un ser humano mediante la t\u00e9cnica de la fecundaci\u00f3n in vitro. \u201cT\u00e9cnica que se ha difundido notablemente en todo el mundo y tambi\u00e9n, aunque no hay una regulaci\u00f3n legal, en la Argentina\u201d (Vid Notivida 740).<\/p>\n<p>\u201cEl laboratorio, afirm\u00f3 el prelado, no es el \u00e1mbito adecuado para el nacimiento de un ser humano. No es adecuado a la dignidad de la persona humana \u2026 pareciera que por medio de manipulaci\u00f3n de gametos, como si tratara de un objeto industrial, se puede fabricar un ser humano\u201d.<\/p>\n<p>Tras destacar \u201cque aun nacido en esas circunstancias, el embri\u00f3n humano es un ser personal\u201d y describir los abusos a los que la t\u00e9cnica da lugar (selecci\u00f3n, descarte, congelamiento de embriones) concluy\u00f3 que \u201cla t\u00e9cnica de la fecundaci\u00f3n in vitro consiste en jugar con la vida y con la muerte de miles y miles de personas humanas\u201d y la sign\u00f3 como \u201cun nuevo holocausto, que se a\u00f1ade al ya conocido del aborto\u201d.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n el texto completo de la alocuci\u00f3n televisiva:<\/p>\n<p>\u201cMis amigos televidentes hoy quiero comentarles algo acerca del Premio Nobel de Medicina, que se adjudic\u00f3 este a\u00f1o al Dr. Robert Edwards. Llam\u00f3 la atenci\u00f3n que se lo premiara, despu\u00e9s de m\u00e1s de 30 a\u00f1os, por haber logrado el primer nacimiento de un ser humano mediante la t\u00e9cnica de la fecundaci\u00f3n in vitro\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEste reconocimiento tard\u00edo pone de nuevo sobre el tapete el juicio que hay que hacer acerca de esta t\u00e9cnica que se ha difundido notablemente en todo el mundo y tambi\u00e9n, aunque no hay una regulaci\u00f3n legal, en la Argentina\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEn primer lugar habr\u00eda que recordar que el laboratorio no es el \u00e1mbito adecuado para el nacimiento de un ser humano. No es adecuado a la dignidad de la persona humana que, como ense\u00f1a el Concilio Vaticano II, es el \u00fanico ser en el cosmos visible que ha sido querido por s\u00ed mismo como imagen y semejanza de Dios\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEntonces, en la t\u00e9cnica que ha sido objeto de tan alto reconocimiento se da una ambig\u00fcedad fundamental: pareciera que por medio de manipulaci\u00f3n de gametos, como si tratara de un objeto industrial, se puede fabricar un ser humano. No es eso lo que corresponde a la dignidad del nacimiento de la persona\u201d.<\/p>\n<p>\u201cHay que decir que aun nacido en esas circunstancias, el embri\u00f3n humano es un ser personal. Esto es una verdad cient\u00edfica y a la vez una verdad jur\u00eddica porque en la actualidad se acepta, con toda raz\u00f3n, el estatuto jur\u00eddico del embri\u00f3n humano. Quiero decir con esto que desde el inicio, desde el instante de la concepci\u00f3n, cuando se unen los dos gametos, all\u00ed aparece un ser nuevo caracterizado por un ADN que lo identifica hasta la muerte y a lo largo de todo su desarrollo vital, cualquiera sea \u00e9ste\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPor medio de la fecundaci\u00f3n in vitro el cient\u00edfico, el t\u00e9cnico podr\u00edamos decir, se hace due\u00f1o de la vida y de la muerte. Es bien sabido que para lograr un nacimiento se desperdician una cantidad notable de embriones y, por otra parte, es muy com\u00fan la selecci\u00f3n. Se eligen aquellos que est\u00e1n en mejores condiciones, aquellos de los cuales se puede preveer que no van a tener ninguna deficiencia; los dem\u00e1s son descartados como objetos biol\u00f3gicos inservibles. Ahora bien: se trata de seres humanos, se trata de personas humanas\u201d.<\/p>\n<p>\u201cTambi\u00e9n es muy com\u00fan la pr\u00e1ctica de la congelaci\u00f3n de los embriones que se decide no implantar pero \u00bfes aceptable que se congele a un ser humano? \u00bfEst\u00e1 esto de acuerdo con su dignidad?\u201d<\/p>\n<p>\u201cTodo el mundo sabe que hay miles y miles de embriones congelados en todo el mundo, de seres humanos cuya suerte no se sabe cual ser\u00e1 y que sufrir\u00e1n deterioros o morir\u00e1n a causa de esas condiciones a las cuales se los somete. De paso, hay que se\u00f1alar el enorme negocio a que da lugar la aplicaci\u00f3n del m\u00e9todo de fecundaci\u00f3n artificial\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEste Premio Nobel, entonces, nos obliga a pensar otra vez la importancia de reconocer verdades fundamentales que tienen que ver con la dignidad de la vida humana y con su car\u00e1cter sagrado, desde el inicio hasta su fin natural. No se puede, a cualquier precio, lograr un nacimiento para satisfacer el respetable deseo de una pareja de tener un hijo. Este deseo tiene que ajustarse a pautas \u00e9ticas objetivas\u201d.<\/p>\n<p>\u201cLa t\u00e9cnica de la fecundaci\u00f3n in vitro consiste en jugar con la vida y con la muerte de miles y miles de personas humanas. Podr\u00edamos hablar en este caso de un nuevo holocausto, que se a\u00f1ade al ya conocido del aborto\u201d.<\/p>\n<p>Fuente: Notivida, A\u00f1o X, N\u00ba 741, 9 de noviembre de 2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En su reflexi\u00f3n semanal en el programa \u201cClaves para un Mundo Mejor\u201d, Mons. 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