Por Jos\u00e9 Claudio Escribano.- La larga, comprensiva y penetrante mirada de Bartolom\u00e9 de Vedia sobre el pa\u00eds y el mundo ser\u00e1 una ausencia que ha de sentirse tanto en LA NACION como entre sus lectores, como p\u00e9rdida irreemplazable y dolorosa.<\/p>\n
Hab\u00edamos seguido con tribulaci\u00f3n las noticias del deterioro f\u00edsico gradual del gran periodista y maestro de periodistas, que muri\u00f3 ayer, en Buenos Aires, a los 74 a\u00f1os. Sab\u00edamos, desde hac\u00eda alg\u00fan tiempo, que la lucha contra el c\u00e1ncer que hab\u00eda librado durante a\u00f1os se inclinaba hacia la desaparici\u00f3n de quien, a pesar de la enga\u00f1osa y algo desgarbada corpulencia, era puro esp\u00edritu. Sab\u00edamos que el desenlace se anticipar\u00eda, en cualquier momento, a la ilusi\u00f3n de recibir, como hab\u00eda ocurrido hasta los \u00faltimos d\u00edas, otro comentario editorial luminoso, unas carillas m\u00e1s en las que la tradici\u00f3n doctrinaria del diario, de 140 a\u00f1os, se reflejara con el testimonio de una voz admirable.<\/p>\n
La preservaci\u00f3n de ese v\u00ednculo entre Bartolom\u00e9 de Vedia y LA NACION, la certeza por ambas partes de que iba a prolongarse hasta el l\u00edmite fatal una comuni\u00f3n sin fisuras que merecieran mensurarse, constitu\u00edan el triunfo de viejos ideales y de renovados ideales compartidos por varias generaciones de periodistas y escritores de una misma familia. El eje de esa relaci\u00f3n ha sido la infaltable presencia en el diario de alguien que honrara el apellido de la mujer del fundador, Delfina Vedia de Mitre.<\/p>\n
En ese notable y prol\u00edfico registro, en el que las anotaciones contables han tenido papel secundario de no haber sido porque Enrique de Vedia fuera el administrador que acompa\u00f1\u00f3 al general Bartolom\u00e9 Mitre e hizo posible la afirmaci\u00f3n de una empresa viable, los m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os de Bartolom\u00e9 de Vedia en LA NACION redoblaron, si cab\u00eda, lo excepcional de los v\u00ednculos.<\/p>\n
Aqu\u00ed hab\u00edan dejado tambi\u00e9n el sello de su paso Enrique de Vedia, novelista fecundo, rector del Colegio Nacional Buenos Aires; Mariano de Vedia, que escrib\u00eda con el seud\u00f3nimo de \u00abJuan Cancio\u00bb y fue presidente de la C\u00e1mara de Diputados de la Naci\u00f3n; Mariano de Vedia y Mitre -\u00abMarianito\u00bb-, abogado, autor de la Historia delas ideas pol\u00edticas en la Argentina , en diez tomos, traductor de Shakespeare e intendente que dio fisonom\u00eda peculiar a Buenos Aires, al ordenar la construcci\u00f3n del Obelisco que conmemora, contados desde don Pedro de Mendoza, los 400 a\u00f1os de la ciudad. Y, por si hubieran sido pocos y nada destacados todos ellos, en la memoria agradecida de LA NACION cuentan por igual los nombres de Joaqu\u00edn de Vedia, director y cr\u00edtico teatral y aclamado retratista de Mitre, Roca, Pellegrini, Clemenceau, en C\u00f3mo los vi yo ; de Agust\u00edn de Vedia, abogado y profesor universitario, y de Leonidas de Vedia, quien dirigi\u00f3 el Suplemento Literario.<\/p>\n
Con levedad ir\u00f3nica que apenas traspon\u00eda el umbral de lo perceptible acaso por la bondad del car\u00e1cter y refinamiento del estilo, acaso por la prestancia natural de una inteligencia fortalecida en lecturas vastas y tertulias con acierto elegidas, Bartolom\u00e9 de Vedia -Bartolo, a secas, como lo llamaban en todas partes con respetuoso afecto- habr\u00eda coincidido con nosotros en una curiosa observaci\u00f3n. A partir de una cierta etapa de su vida, resultaba dif\u00edcil colegir, en rigor, qu\u00e9 gravitaba m\u00e1s y con m\u00e1s frecuencia en la reciprocidad intelectual y emocionada de su trato con LA NACION. Si era que \u00e9sta se expresaba en determinados asuntos por la voz de Bartolom\u00e9 de Vedia o, bien, si el periodista l\u00facido interpretaba por s\u00ed mismo, como exegeta indiscutible e inapelable, las esencias de lo que deb\u00eda opinar el diario sobre tal o cual tema sometido a su ejecuci\u00f3n, siempre con la certidumbre de que preservar\u00eda la coherencia de una l\u00ednea editorial m\u00e1s que centenaria.<\/p>\n
Junto con una pl\u00e9yade de j\u00f3venes con vocaci\u00f3n period\u00edstica que tuvieron larga y definida trayectoria en LA NACION, Vedia hab\u00eda ingresado aqu\u00ed en 1957. O sea, despu\u00e9s del derrocamiento del presidente Per\u00f3n y de la abrogaci\u00f3n de las normas que hab\u00edan encorsetado las posibilidades de expresi\u00f3n del diario a seis magras p\u00e1ginas por d\u00eda, con excepci\u00f3n de diez en la edici\u00f3n de los domingos. Condicionada as\u00ed la factura f\u00edsica de los ejemplares por los cupos dispuestos -con implacable manipulaci\u00f3n totalitaria, claro- para la compra de papel a ra\u00edz del r\u00e9gimen del comercio exterior entonces en absoluto estatizado, el objetivo central del diario se hab\u00eda ce\u00f1ido a subsistir. LA NACION fue, en esos a\u00f1os posteriores al cierre y confiscaci\u00f3n de La Prensa, en febrero de 1951, una voz inevitablemente mediatizada, pero voz al fin digna, en medio de la pol\u00edtica de silenciamiento de la oposici\u00f3n y de la prensa independiente.<\/p>\n
El primer destino de Vedia en LA NACION fue el Archivo, la confrontaci\u00f3n con los datos y el reservorio de conocimientos indispensables para gestar un peri\u00f3dico documentado. El primer contacto fue, as\u00ed, con ese mundo de elementos inorg\u00e1nicos en cuya paciente y valiosa clasificaci\u00f3n tambi\u00e9n anida el alma de un diario como \u00e9ste.<\/p>\n
Ese trabajo antiguo de archivero contribu\u00eda para \u00e9l al periodismo eficiente con el que hab\u00edan so\u00f1ado otros Vedia. Ese oficio activaba el sentido profesional por el que el reto\u00f1o entonces m\u00e1s juvenil de la estirpe comenzar\u00eda pronto a predicar, adelant\u00e1ndose a jactanciosas proclamas, la necesidad de revalorizar las zonas m\u00e1s complejas de la actividad period\u00edstica, profundizar el examen de las noticias, descubrir nuevos \u00e1ngulos para el an\u00e1lisis o el comentario. Y, sin duda, acompa\u00f1ando tales reclamos con la insistencia en que cada cr\u00f3nica fuera ubicada en el contexto apropiado para englobarla.<\/p>\n
A\u00f1os de LA NACION todav\u00eda en el hist\u00f3rico edificio de San Mart\u00edn 344. La imprenta sobre la calle, la Redacci\u00f3n en la primera planta y, un segundo piso, en el que trajinaban los cronistas de Deportes y Carreras, los ilustradores y? Antonio Silvestre, peluquero, e hijo de Pompilio, el anterior peluquero del diario, cuyas tijeras se empleaban en testas prominentes de las letras y de la prensa del pa\u00eds. All\u00ed, cualquier tarde de esas, Jorge Luis Borges pod\u00eda aparecerse para entregar un cuento o un poema en el Suplemento Literario de tanta fama en la cultura de Am\u00e9rica y de Europa. O, as\u00ed de simple, para incorporarse a una tertulia ocasional.<\/p>\n
En aquel piso hab\u00eda un espacio reservado para los cr\u00edticos de espect\u00e1culos. No hab\u00eda pasado mucho tiempo desde su ingreso, cuando Vedia fue invitado a desplazarse unos metros, hasta el lugar donde empezar\u00eda a deslumbrarnos como flamante cr\u00edtico cinematogr\u00e1fico.<\/p>\n
Pronto ser\u00eda el jefe de Cine, seg\u00fan la vieja nomenclatura. Esa secci\u00f3n marcar\u00eda rumbos, primero por la rectitud de los juicios y luego, por la categor\u00eda intelectual de los redactores. Escrib\u00edan Ernesto Schoo, concentrado desde hace tanto tiempo, y hasta hoy mismo, en la cr\u00edtica teatral, y Tom\u00e1s Eloy Mart\u00ednez. Ambos compart\u00edan el escritorio \u00abdoble ministro\u00bb -con cajoneras por los dos lados- que hab\u00eda dejado libre otro Vedia, Leonidas, cuando lo nombraron jefe del Suplemento Literario en reemplazo de la poetisa Margarita Abella Caprile. Rolando Rivi\u00e8re, luego corresponsal en Roma y Madrid, era otro de los destacados cr\u00edticos cinematogr\u00e1ficos de la \u00e9poca.<\/p>\n
Una respuesta de Juli\u00e1n Mar\u00edas, a la pregunta planteada por Vedia en uno de los viajes de aqu\u00e9l a Buenos Aires, sobre los nuevos vientos que soplaban en la pol\u00edtica y la cultura de posguerra, cuadraba muy a prop\u00f3sito de la personalidad del periodista cuya muerte enluta a LA NACION: \u00abCambian los que no pretenden ser vanguardistas\u00bb. Vedia nunca pretendi\u00f3 ser vanguardista en nada.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haber sido \u00e9l, sin embargo, el interlocutor apropiado para que Michelangelo Antonioni, el director de Las amigas y La aventura, confiara las razones profundas que ten\u00eda para reflejar un mundo de incomprensiones humanas, el desamor, la inestabilidad? \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 a ser el cr\u00edtico que perseveraba en el aliento a un cine argentino por momentos rudimentario, pero azuz\u00e1ndolo a abandonar la pura voluntariedad y mercantilismo, inst\u00e1ndolo con persuasi\u00f3n al rigor art\u00edstico que lo ha llevado, en se\u00f1alados casos, al glamoroso reconocimiento internacional?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pudo ese mismo cr\u00edtico dejar un d\u00eda el lugar consagrado en el diario a todos los espect\u00e1culos -el cine, el teatro, la m\u00fasica, la danza, la televisi\u00f3n, que estaban bajo su ojo escrutador- y consagrarse, cada vez con mayor afianzamiento intelectual, en el editorialista que juzga los grandes temas de la actualidad nacional y del mundo o en el ensayista cuya firma, una vez identificada, atrapaba al lector con la seguridad de la riqueza e inter\u00e9s previsibles en el art\u00edculo al que aquella preced\u00eda?<\/p>\n
Bartolom\u00e9 de Vedia estaba en condiciones de hacer todo eso, y de hacerlo en vena moderna, porque se hallaba dotado de un inmenso talento. Porque movilizaba esas condiciones una inspiraci\u00f3n sin imposturas ni anclajes irreductibles y porque la genuina humildad del car\u00e1cter -abierta al aprendizaje continuo- cumpl\u00eda funciones rectoras en todos los \u00f3rdenes de la personalidad. Vivi\u00f3 una vida feliz, tal vez por no haberse propuesto la felicidad material, que impone denuedos para los que no hab\u00eda nacido.<\/p>\n
Encarn\u00f3 la austeridad como una elecci\u00f3n que otorgaba a su naturaleza m\u00e1s comodidad y, al mismo tiempo, m\u00e1s privaciones de vanas tenencias. Era, es justo decirlo, esp\u00e9cimen de un periodismo en extinci\u00f3n, para el que la firma, en el encabezamiento o al pie del texto que se edite, es parte de formalidades prescindibles.<\/p>\n
Pertenec\u00eda, pues, a la vieja escuela de combatientes por la prosa de excelencia y el razonamiento fecundo, forjados, antes que nada, en nombre de una creaci\u00f3n colectiva configurada por espont\u00e1neas decisiones personales. Escuela para la cual el dato central por tomarse en cuenta es la identificaci\u00f3n con el diario para el que se escriba, de igual modo que la bandera acreditada de un nav\u00edo asegura las bondades y el destino de la carga que transporta y protege. Esos periodistas sab\u00edan, sin confesarlo, que el ojo atento y agradecido del lector termina en alg\u00fan momento por reconocer, sea por el estilo, sea por la raigambre de las ideas, sea por la congruencia en las convicciones, las autor\u00edas que lo estimulan a perseverar en la lealtad hacia un medio masivo de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
El compa\u00f1ero de tareas que despedimos interpretaba la misi\u00f3n del periodismo como la de un segundero infatigable de la historia. Justificaba que el diario ahondara por multiplicidad de v\u00edas la b\u00fasqueda y acrecentamiento de la franja de lectores, pero a condici\u00f3n de que sobre una de ellas, la m\u00e1s decisiva de todas, se asentara la apelaci\u00f3n a los otros recursos. Ese fundamento inconmovible deb\u00eda ser la solidez y calidad de las informaciones y comentarios, base de la conquista y retenci\u00f3n de la credibilidad de los lectores m\u00e1s exigentes. Los dem\u00e1s, vendr\u00edan por a\u00f1adidura.<\/p>\n
Visualizar el andar del diario como un anticipo presuroso de la historia era consistente con las experimentaciones personales de quien, adem\u00e1s, proced\u00eda por lazos de sangre de un guerrero de la Independencia, el general Nicol\u00e1s de Vedia. La historia viva del pa\u00eds estaba presente en el hogar y, si la tradici\u00f3n oral hab\u00eda ocupado un lugar privilegiado en su formaci\u00f3n, no era menos importante la aplicaci\u00f3n a la obra de quienes hab\u00edan reconstruido el pasado argentino con esfuerzo documental e interpretaci\u00f3n perspicaz.<\/p>\n
Desempe\u00f1\u00f3 la docencia como profesor de Etica period\u00edstica e Introducci\u00f3n al periodismo, en la Universidad Cat\u00f3lica Argentina; de Etica y periodismo, en la UCES, y de Opini\u00f3n p\u00fablica, en el Instituto Cat\u00f3lico de Estudios Sociales. Se hab\u00eda recibido de abogado en la Universidad de Buenos Aires, a una edad avanzada, igual que hab\u00eda sucedido con otra de las figuras de mayor relevancia de este diario en el siglo XX, el subdirector Juan Santos Valmaggia, quien tampoco ejercer\u00eda la profesi\u00f3n.<\/p>\n
Se configuraba entre los ascendientes de Bartolo el hecho excepcional de que, de los cuatro abuelos, tres hubieran portado el apellido Vedia. Por el lado del padre, el m\u00e9dico Lorenzo de Vedia, Enrique de Vedia estaba casado con Micaela de Vedia; por el de la madre, do\u00f1a Dolores Dura\u00f1ona y Vedia, los abuelos eran Lautaro Dura\u00f1ona y Dolores de Vedia. Es m\u00e1s a\u00fan: su propia esposa ha sido Esther Olivera Vedia de Vedia, con la que constituy\u00f3 un hogar con diez hijos y cuya generosidad est\u00e1 presente en innumerables obras de beneficencia.<\/p>\n
Alfredo Olivera, uno de sus cu\u00f1ados, lo arrastr\u00f3 en alg\u00fan momento, en los a\u00f1os cincuenta, a encuentros con Arturo Frondizi. Compart\u00edan con Frondizi la visi\u00f3n de un pa\u00eds que deb\u00eda modernizarse y superar los cruentos conflictos entre peronismo y antiperonismo y el hondo pleito que todav\u00eda se prolonga entre no pocos de los argentinos. Sobre la b\u00f3veda del hogar paterno, Bartolo hab\u00eda percibido las nubes siniestras de la persecuci\u00f3n pol\u00edtica. Su hermano Lorenzo, fallecido hace tres a\u00f1os y con quien lo un\u00edan profundos afectos, hab\u00eda ca\u00eddo, en 1954, prisionero de una famosa redada policial de estudiantes universitarios. Lo encerraron en la c\u00e1rcel de Devoto por la militancia en el grupo de orientaci\u00f3n anarquista que acompa\u00f1aba a la \u00abL\u00ednea Recta\u00bb, en la Facultad de Ingenier\u00eda de la UBA.<\/p>\n
Los diez hijos de Bartolom\u00e9 de Vedia son Bartolom\u00e9, Carolina, Lautaro, Mar\u00eda Esther, Mariano -editor de la secci\u00f3n Pol\u00edtica de LA NACION y columnista-, Mercedes, Gabriel, Lorenzo, Agustina y Carlos Enrique. Lorenzo es p\u00e1rroco de Santa Elisa, en el barrio de Constituci\u00f3n, y Mercedes, monja en el monasterio benedictino Santa Escol\u00e1stica, de Victoria. Ese entorno familiar, de acuciada unci\u00f3n religiosa, ha llevado con frecuencia a la suposici\u00f3n -err\u00f3nea- de que la mano y el pensamiento de Bartolom\u00e9 de Vedia han estado en acci\u00f3n en la defensa, desde nuestras p\u00e1ginas, de las m\u00e1s ortodoxas posiciones eclesi\u00e1sticas.<\/p>\n
Fue, en verdad, un hombre con sustancia religiosa, que reafirm\u00f3 con el correr de los a\u00f1os y siempre desde una estructura moral intachable, con firmes creencias en el sistema de valores c\u00edvicos y republicanos que defend\u00eda con igual lucidez tanto en la palabra escrita como en la palabra hablada. Conocedor como pocos laicos de la doctrina social de la Iglesia, pesaba, empero, en sus argumentaciones m\u00e1s el car\u00e1cter flexible que las opiniones dogm\u00e1ticas, m\u00e1s la voluntad componedora y de efectos bals\u00e1micos que cultiv\u00f3 hasta en la constelaci\u00f3n de los cr\u00edticos -clasificada por una antigua superstici\u00f3n period\u00edstica como la de mayor complejidad natural en un diario- que la pulsi\u00f3n por sostener sin concesiones las propias perspectivas.<\/p>\n
En parte liberal y en todo consustanciado con el esp\u00edritu y la letra de la Constituci\u00f3n Nacional de 1853\/60, que otro de sus antepasados, Agust\u00edn de Vedia, hab\u00eda sido el primer jurisconsulto en comentar, Bartolom\u00e9 de Vedia se propuso comprender y difundir la doctrina del Concilio Vaticano II y alguno de sus postulados en particular, como el di\u00e1logo interreligioso. Lo hizo con tanta equidistancia de la visi\u00f3n abstracta de la realidad social y concentrada en esquemas cristoc\u00e9ntricos, como de los reduccionismos sociol\u00f3gicos en cuyos extremos se comprometi\u00f3, a fines del siglo XX, en nombre de la lucha contra la pobreza y la exclusi\u00f3n, a una parte de la Iglesia en Am\u00e9rica latina con modalidades nefastas de la violencia pol\u00edtica.<\/p>\n
Ese reduccionismo temerario no ser\u00eda el m\u00e1s indicado para entender las razones por las cuales Bartolom\u00e9 de Vedia acept\u00f3 en 1981, alej\u00e1ndose por un tiempo de LA NACION, las funciones de subsecretario de Cultura de la provincia de Buenos Aires. En la forzada traslaci\u00f3n a la ret\u00f3rica pol\u00edtica, aquella visi\u00f3n ha pretendido infundir la idea de que durante el \u00faltimo gobierno militar s\u00f3lo hubo c\u00f3mplices y perseguidos y no, tambi\u00e9n, caudalosas corrientes c\u00edvicas que procuraban, paso a paso, cada una a su modo, abrir brechas hacia una restauraci\u00f3n democr\u00e1tica plena. Admirador de Ortega y Gasset, seguramente aceptara Vedia en su introspecci\u00f3n, al igual que el maestro espa\u00f1ol en el estudio sobre la filosof\u00eda de Dilthey, que \u00abla vida, que es permanente creaci\u00f3n del futuro es, a la vez, permanente reforma del pasado\u00bb. O sea, que la vida asimila el pasado como tal en funci\u00f3n de los vaivenes de cada \u00e9poca, que, por definici\u00f3n, mutan de perspectiva.<\/p>\n
Bartolom\u00e9 de Vedia consider\u00f3, como lo hab\u00edan hecho antes que \u00e9l desde la funci\u00f3n p\u00fablica cientos y cientos de afiliados y dirigentes radicales, peronistas y de un sinf\u00edn de sectores pol\u00edticos y sociales, que algo pod\u00eda hacerse, desde otro plano, en favor de la reconstrucci\u00f3n democr\u00e1tica. A eso sumaba la convicci\u00f3n de que deb\u00eda, adem\u00e1s, cerrarse el paso a una reedici\u00f3n de las tropel\u00edas de los peores elementos -L\u00f3pez Rega, a la cabeza- del precedente gobierno civil. Se fue del cargo de subsecretario un a\u00f1o m\u00e1s tarde de haberlo asumido, con la misma dignidad con la que hab\u00eda llegado y en un gesto de lealtad -de esos que no abundan- con el ministro Julio Lascano, que lo hab\u00eda designado.<\/p>\n
Alguna vez adquirir\u00e1 el formato de libro la selecci\u00f3n antol\u00f3gica de art\u00edculos, ensayos y conferencias de quien fue jefe de Editoriales de LA NACION, presidi\u00f3 por dos per\u00edodos la Academia Nacional de Periodismo e integr\u00f3, tambi\u00e9n como miembro de n\u00famero, la Academia Nacional de Ciencias Morales y Pol\u00edticas. Como redactor por varios a\u00f1os de la columna reservada al examen de las cuestiones religiosas, Vedia hab\u00eda establecido relaciones de cercan\u00eda y estima personal con el cardenal Eduardo Pironio, sobre cuya vida ejemplar escribi\u00f3 un libro: Laesperanza como camino, y con los \u00faltimos arzobispos de Buenos Aires, Antonio Quarracino y Jorge Bergoglio.<\/p>\n
Fue jurado del festival cinematogr\u00e1fico, en un tiempo famoso, de Mar del Plata y del de Karlovy-Vary, en territorio checo y considerado el de mayor influencia de la Europa Central. Reconocido con los premios Santa Clara de As\u00eds, Estrada y Educar-juntos , Vedia ten\u00eda predilecci\u00f3n por el periodismo radial, que ejerci\u00f3 en varias emisoras: Municipal, Excelsior, Splendid, Argentina, Mitre, Nacional, Ant\u00e1rtida. Viaj\u00f3 por el mundo y recordaba, en especial, las ense\u00f1anzas pol\u00edticas que hab\u00eda cosechado al acompa\u00f1ar al doctor Ra\u00fal Alfons\u00edn en lo que hab\u00eda sido la primera visita oficial de un presidente argentino a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n
Bartolom\u00e9 de Vedia fue un porte\u00f1o sensible a manifestaciones populares de la ciudad: los tablones domingueros del desaparecido Gas\u00f3metro azulgrana de la avenida La Plata, el tango de letra arrabalera, el placer de la lectura en un acogedor caf\u00e9 de barrio. Ya en la mocedad, le hab\u00eda cantado con ojos de poeta que, m\u00e1s que so\u00f1ar, observaba: \u00abBarrio?\/he pensado que puedes recuperar tus cosas,\/ las distancias rectas\/ que apretaban mis pies al asfalto,\/ la geometr\u00eda verde de la noche\/ que ambulaba en los ojos del gato,\/ las voces ordenadas y precisas\/ que en las persianas no resonaban\/ y el grito \u00e1gil y perfecto\/ de los balcones hacia el cielo?\u00bb<\/p>\n
Hab\u00eda nacido en Buenos Aires, el 6 de noviembre de 1935.<\/p>\n
Es velado en la sede de Pastoral Universitaria del Arzobispado porte\u00f1o, Riobamba 1227. El sepelio se realizar\u00e1 en el cementerio de la Recoleta, a las 15, luego de una misa en la Iglesia del Pilar.<\/p>\n
Fuente: diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 13 de agosto de 2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A los 74 a\u00f1os. Tuvo una brillante trayectoria en el diario La Naci\u00f3n durante m\u00e1s de 50 a\u00f1os.<\/p>\n
Por Jos\u00e9 Claudio Escribano (Buenos Aires)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad"],"yoast_head":"\n