\u201cEl futuro de las personas y del pa\u00eds est\u00e1 en que la gente est\u00e9 formada\u2026 por lo tanto la educaci\u00f3n deber\u00eda ser un proyecto de todos\u201d<\/p>\n
Dra. Beatriz Bali\u00e1n. – Soci\u00f3loga
\n– Vicerrectora de Asuntos Acad\u00e9micos de la UCA
\n– Miembro de N\u00famero de la Academia Nacional de Educaci\u00f3n
\n– Integra el Consejo Directivo de la Sociedad Internacional de Investigaci\u00f3n del Tercer Sector<\/p>\n
MHG: \u00bfC\u00f3mo visualiza la situaci\u00f3n actual de la familia en contextos en los cuales se ve sacudida con leyes como la que se sancion\u00f3 el otro d\u00eda, como el matrimonio entre personas del mismo sexo?
\nBB: El tema de la familia es muy complejo, desde hace varios a\u00f1os, dir\u00eda d\u00e9cadas, se fue trasformando, uno hablaba de la familia tradicional, caracterizada por muchos hijos; de la familia moderna con una reducci\u00f3n en la cantidad de hijos, viviendo solos, no viviendo en una casa con varias generaciones. Esto fue trasform\u00e1ndose, porque vino el tema de la separaci\u00f3n, el rol de la mujer que trabaja, entre otros. Se fue complejizando, con lo cual obliga a tener nuevas visiones. En cuanto al otro tema, es un tema que desde mi posici\u00f3n cat\u00f3lica, es muy claro; pero tambi\u00e9n desde la posici\u00f3n civil, es algo reducido, para poca cantidad de personas; desde este punto de vista, es algo muy acotado. Y desde el punto de vista institucional, hay diferencias importantes, porque uno est\u00e1 legalizando algo que est\u00e1 a contrario de las pautas generales de la vida social.<\/p>\n
MHG: La situaci\u00f3n de la familia que adquiere formas distintas, \u00bfc\u00f3mo cree que influye en las aulas, en la educaci\u00f3n?
\nBB: Hay que separar lo de la boda gay porque es muy minoritario y muy nuevo. Lo otro, uno encuentra varias situaciones, los chicos, los grandes, los maestros, se van adaptando a la nueva situaci\u00f3n. Le voy a contar una an\u00e9cdota: hab\u00eda un chico que no pod\u00eda aprender en matem\u00e1ticas (la teor\u00eda de los) conjuntos, entonces fueron a varios especialistas, hasta que llegaron a uno muy renombrado. Despu\u00e9s de conversar con el chico, el profesional fue y tom\u00f3 un pizarr\u00f3n y comenz\u00f3 a explicarle la teor\u00eda desde la situaci\u00f3n particular del chico quien ten\u00eda padre y madre que se hab\u00edan separado, padre y madre que se hab\u00edan vuelto a casar, por tanto ten\u00eda hermanos nuevos; lo que hizo este psiquiatra fue mostrarle en todo ese nuevo mundo d\u00f3nde estaba \u00e9l. Cuando \u00e9l pudo encontrar el lugar en los nuevos conjuntos que hab\u00eda en su familia, pudo comprender la teor\u00eda matem\u00e1tica. Hay que tratar de ver c\u00f3mo reconocer qui\u00e9n soy, d\u00f3nde estoy, qui\u00e9nes son mis pr\u00f3jimos, con qui\u00e9n me relaciono, qu\u00e9 vinculaci\u00f3n tengo con cada uno de ellos. El chico no lo puede tomar como si todo fuera igual y no tener ning\u00fan tipo de explicaci\u00f3n, eso al chico lo desubica. Y esto ocurre con todas las nuevas situaciones. Porque, a veces, al chico no se lo reconoce como persona y no se le explica, y ah\u00ed se desubica.<\/p>\n
MHG: El Dr. Tenti Fanfani, sostiene que la escuela ya no es como antes y no volver\u00e1 a serlo, que el aula ya no es \u201csagrada\u201d porque entran a ella los problemas de la sociedad. \u00bfUsted c\u00f3mo lo considera?<\/p>\n
BB: As\u00ed es. Pero uno puede ser m\u00e1s audaz y puede decir que el aula no va a seguir, porque el tema de la educaci\u00f3n en el aula tiene una relaci\u00f3n directa con un modo de producci\u00f3n, econ\u00f3mico e industrial, que es la producci\u00f3n en serie. Entonces es un grupo de gente con una persona, con un tratamiento como si todos fueran igual. Hoy hay otros medios, algo m\u00e1s personalizado, con la introducci\u00f3n del la inform\u00e1tica, algunos colegios han tenido una pr\u00e1ctica importante con la educaci\u00f3n a distancia en el momento de la gripe el a\u00f1o pasado.<\/p>\n
MHG: \u00bfNo estamos otra vez orillando el tema de mayor\u00edas y minor\u00edas?
\nBB: No, porque esta tema de la educaci\u00f3n a distancia pude democratizarse mucho. En ese sentido se est\u00e1 desaprovechado el edificio colegio, por ejemplo: el colegio abre de 8 a 18 horas, la noche est\u00e1 desaprovechada para los padres, para la vida comunitaria, para poder hacer laboratorios comunitarios en el que todos tengan acceso. En este sentido, la escuela, puede ser un referente comunitario, puede adquirir otra complejidad acompa\u00f1ando los desarrollos sociales que se vienen dando.<\/p>\n
MHG: Usted ha planteado algo interesante, en donde la escuela es un escal\u00f3n precedido por situaciones solidarias que llevan a tomar con entusiasmo el tema educativo\u2026
\nBB: Y puede ser al rev\u00e9s tambi\u00e9n, por ejemplo: un chico de un \u00e1mbito muy marginal que de repente tiene la posibilidad de ir a una fundaci\u00f3n a aprender c\u00f3mo arreglar computadoras, aprende a ser un t\u00e9cnico, tiene una nueva posibilidad: se da cuenta que para progresar tiene que tener estudios secundarios. Esto quiere decir que alguna oportunidad se le da, la que le permita ampliar su horizonte y darse cuenta de otras cosas, como el caso de los estudios secundarios.<\/p>\n
MHG: \u00bfEs un decisi\u00f3n individual o viene del conjunto?
\nBB: Las decisiones individuales son la base de las decisiones del conjunto. Siempre hay alguien que hace una innovaci\u00f3n y eso ayuda a generalizarlo. Esa es un oportunidad que se le ha dado a la persona, es decir en ocasiones es mejor hacer algo m\u00e1s peque\u00f1o y luego se puede estar en condiciones de hacer algo m\u00e1s importante, a veces, a los chicos marginales les cuesta mucho m\u00e1s mantenerse en el colegio. En Estados Unidos se est\u00e1n reforzando unos colegios intermedios, porque la universidad es muy cara. Para que los chicos no abandonen los estudios se encuentran estas instancias en el medio, que otorgan una certificaci\u00f3n de alguna habilidad, tiene una duraci\u00f3n dos a\u00f1os, como para que despu\u00e9s le permitan terminar el \u201ccollege\u201d con dos a\u00f1os m\u00e1s y no hacer cuatro a\u00f1os de universidad. Mientras tanto, si no se hacen los cuatro a\u00f1os de universidad, tienen ese certificado de grado de dos a\u00f1os que los habilita para otros puestos de trabajo.<\/p>\n
MHG: En Argentina existen estas certificaciones pero no habilitan.
\nBB: No, no habilitan, pero hay algunos casos de la Universidad Tecnol\u00f3gica Nacional que s\u00ed habilitan despu\u00e9s de varios a\u00f1os de trabajo\u2026 Hay algunas carreras cortas como las tecnicaturas y lo que se denomina \u201carticulaci\u00f3n\u201d, del terciario a la universidad, pero no est\u00e1 tan finamente revisado. Y eso es muy interesante, en la mayor\u00eda de los casos son establecimientos privados en los que se ha llevado a la pr\u00e1ctica esto que estoy diciendo. Lo que quiero decir es que la educaci\u00f3n debe pensar en forma innovadora, que den respuestas a diferentes situaciones que estamos viviendo. Si hay mucha gente en situaci\u00f3n de marginaci\u00f3n, no se debe esperar que la gente se acomode a esto, sino buscar alguna forma apropiada para que pueda educarse.<\/p>\n
MHG: \u00bfCree que hoy el pa\u00eds, a grandes rasgos, ofrece un proyecto de naci\u00f3n de modo tal que una persona pueda educarse y tener un proyecto de futuro?
\nBB: Deber\u00eda ser as\u00ed , porque sin duda, nadie teme decir que el futuro de las personas y del pa\u00eds est\u00e1 en que la gente est\u00e9 formada\u2026 por lo tanto la educaci\u00f3n deber\u00eda ser un proyecto de todos.<\/p>\n
MHG: \u00bfC\u00f3mo se encuentra la relaci\u00f3n entre la sociedad y el tercer sector?
\nBB: El tercer sector se ha ido afianzando a lo largo de los \u00faltimos a\u00f1os. Viene de una tradici\u00f3n te\u00f3rica de muchos a\u00f1os atr\u00e1s, de Alexis de Tocqueville, quien planteaba el tema de la participaci\u00f3n y en los \u00faltimos a\u00f1os est\u00e1 asociado a otros autores que hablan de la buena sociedad, en la que se articula el Estado, el mercado y la comunidad, o sea las organizaciones de la comunidad civil. A esto uno le podr\u00eda agregar la familia, que es la que le da la personalizaci\u00f3n a cada uno. Estos \u00e1mbitos de estudios de sociedad civil o de tercer sector han ido tomando diversos temas: el voluntariado, o el bueno gobierno y \u00faltimamente han introducido otro tema que ha tenido influencia en otros sectores, que es el de transparencia y rendici\u00f3n de cuentas.<\/p>\n
MHG: En estos aspectos, pareciera que nos llevamos materias a marzo\u2026
\nBB: Exactamente, pero hay que tener el ejercicio de la rendici\u00f3n de cuentas, eso se llama legitimidad, transparencia y causability, \u00e9sta \u00faltima no es s\u00f3lo la rendici\u00f3n de cuentas desde el punto de vista econ\u00f3mico, sino desde el punto de vista moral, los bienes nos pertenecen a todos, entonces tengo que dar cuenta de lo que he hecho en funci\u00f3n de los bienes que he recibido.<\/p>\n
MHG: \u00bfCree que el aula virtual es la que pueda integrar definitivamente a todo la sociedad?
\nBB: No, las aulas virtuales lo que preconizan es una combinaci\u00f3n de situaciones de individualidad con situaciones sociales, o sea, se puede ir aprendiendo en forma individual, pero hay instancias de grupo, en las cuales no realizan todos las mismas actividades, no aprenden todos juntos lengua o matem\u00e1tica, se analizan las diferentes habilidades, de esa forma tambi\u00e9n se socializan. Esto tambi\u00e9n se puede hacer con chicos discapacitados, quienes tienen otro ritmo para aprender, pero esto no es un indicador que no pueda estar con otras personas para realizar algunas otras actividades. Cuando uno logra ese tipo de situaciones est\u00e1 hablando de inclusi\u00f3n social.<\/p>\n
Fuente: www.mariaherminiagrande.com.ar, 24\/07\/2010<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Opina en una entrevista la Dra. Beatriz Bali\u00e1n, soci\u00f3loga, vicerrectora de Asuntos Acad\u00e9micos de la UCA, miembro de N\u00famero de la Academia Nacional de Educaci\u00f3n, integra el Consejo Directivo de la Sociedad Internacional de Investigaci\u00f3n del Tercer Sector.<\/p>\n
Por Maria Herminia Grande (Rosario)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26],"tags":[],"class_list":["post-2745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general"],"yoast_head":"\n