{"id":2690,"date":"2010-05-28T18:07:46","date_gmt":"2010-05-28T16:07:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=2690"},"modified":"2010-05-28T18:07:46","modified_gmt":"2010-05-28T16:07:46","slug":"esa-obsesion-por-dividir-y-fracturar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/esa-obsesion-por-dividir-y-fracturar\/","title":{"rendered":"Esa obsesi\u00f3n por dividir y fracturar"},"content":{"rendered":"<p>Por Joaqu\u00edn Morales Sol\u00e1<br \/>\nDividi\u00f3 la historia y fractur\u00f3 el presente para convocar a la unidad nacional a partir de la experiencia de ellos mismos. Esa contradicci\u00f3n rupturista y egoc\u00e9ntrica de Cristina Kirchner choc\u00f3 ayer, sobre todo, con una sociedad que se encontr\u00f3 con una raz\u00f3n de la existencia nacional y que se volc\u00f3 masivamente a las calles. No eran argentinos enarbolando banderas partidarias (\u00e9stas existieron s\u00f3lo en los actos del kirchnerismo), sino mucho m\u00e1s conscientes que sus gobernantes del instante excepcional y \u00fanico de la historia que estaban viviendo. Millones de argentinos se encontraron en el espacio p\u00fablico para celebrar un aniversario que nunca m\u00e1s volver\u00e1n a vivir. Quiz\u00e1 futuras generaciones podr\u00e1n hacer planes para sus pr\u00f3ximos 100 a\u00f1os, pero seguramente no ser\u00e1n las que est\u00e1n hoy con vida.<\/p>\n<p>\u00bfEs extra\u00f1a esa fractura en los hechos y en el discurso de los Kirchner? Por el contrario, actos y palabras de ver\u00eddica unidad por parte de los gobernantes argentinos hubieran significado la sorpresa de lo original. Simplemente, fueron coherentes. Esa coherencia entre fisuras constantes convirti\u00f3 la conmemoraci\u00f3n de la fecha patria en una convivencia inestable y permanente entre dos Argentinas.<\/p>\n<p>De hecho, no hubo en los \u00faltimos cuatro d\u00edas un solo acto que comprendiera a las diversidades pol\u00edticas, sectoriales, religiosas y sociales. Donde estaban unos no estaban los otros; donde cab\u00eda un discurso no ten\u00eda lugar ning\u00fan otro discurso distinto. Los actos de Cristina Kirchner fueron ceremonias casi mon\u00e1rquicas que s\u00f3lo admitieron a los propios, salvo alg\u00fan gobernador disidente y escasos legisladores opositores (dos, nada m\u00e1s). El resto fue la platea eterna de los fastos kirchneristas, tan cercanos ya a la adulaci\u00f3n de los l\u00edderes que se tornan incompatibles con una Rep\u00fablica.<\/p>\n<p>El otro acto fue el de la reapertura del Teatro Col\u00f3n, donde convivieron amablemente peronistas, radicales, socialistas y la centroderecha de Pro. M\u00e1s all\u00e1 de las personas que all\u00ed expresaban esas ideas, es probable que en ese estilo, civilizado y pac\u00edfico, se est\u00e9 incubando el futuro no tan lejano de la Argentina. Un r\u00edo social subterr\u00e1neo parece crecer con fuerza bajo el suelo presuntamente seguro de los actuales gobernantes. Los argentinos que atestaron las calles de Buenos Aires prefer\u00edan estar unidos antes que inexplicablemente divididos. Nunca se vio mejor que en esos contrastes entre el llano y la cima el irreversible ocaso del proyecto y del estilo kirchnerista.<\/p>\n<p>Merece un par\u00e9ntesis la presencia en el Col\u00f3n del presidente uruguayo, Jos\u00e9 Mujica. Fue el \u00fanico presidente extranjero que decidi\u00f3, audaz como es, desafiar el malhumor de los Kirchner; \u00e9l, un viejo guerrillero, razonable ahora, se entendi\u00f3 sin inconvenientes con Mauricio Macri, un acaudalado descendiente de una familia de empresarios.<\/p>\n<p>Ni Mujica dej\u00f3 de ser lo que es ni Macri cambi\u00f3 sus ideas. Macri le debe a Mujica m\u00e1s de lo que est\u00e1 dispuesto a aceptar. El viejo presidente legitim\u00f3 con su presencia la convocatoria del jefe porte\u00f1o y blanque\u00f3 al Col\u00f3n del equ\u00edvoco color de las ideolog\u00edas. Mujica cont\u00f3 que su padre, un humilde trabajador uruguayo, ahorraba de su salario para poder ir al Col\u00f3n de vez en cuando. Por eso, su hijo estuvo ah\u00ed.<\/p>\n<p>Es dif\u00edcil explicar por qu\u00e9 la Presidenta corri\u00f3 hasta Luj\u00e1n huyendo de la homil\u00eda del cardenal Jorge Bergoglio. Al final, en Luj\u00e1n la esper\u00f3 un serm\u00f3n casi id\u00e9ntico del obispo Agust\u00edn Radrizzani. Los discursos eclesi\u00e1sticos pregonaron el di\u00e1logo y el consenso, el valor de las instituciones por encima de los liderazgos fugaces, y remarcaron la existencia de niveles inexplicables de pobreza. Los dos dijeron lo mismo.<\/p>\n<p>La Presidenta intent\u00f3 la divisi\u00f3n hasta en territorios que pertenecen a la religi\u00f3n, donde s\u00f3lo se transmiten e interpretan las palabras de Dios. La religi\u00f3n (la cat\u00f3lica es inmensamente mayoritaria en el pa\u00eds) es tambi\u00e9n un bien com\u00fan de los argentinos que no hace diferencias entre sectores sociales ni pol\u00edticos.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n le dijo que Radrizzani ser\u00eda mejor que Bergoglio? El mensajero presidencial no sab\u00eda de lo que hablaba o entendi\u00f3 que la Presidenta s\u00f3lo quer\u00eda fugarse de la Catedral de Buenos Aires. Radrizzani puede tener matices de estilo distintos de Bergoglio (\u00bfpor qu\u00e9 no, si son dos personas distintas?), pero integra el mayoritario centrismo de los obispos argentinos. Estos reconocen en el cardenal de Buenos Aires a un valioso l\u00edder religioso. Peor fue el resultado de las concurrencias: mientras la Catedral de la Capital estuvo llena de gente com\u00fan que no ostent\u00f3 ninguna identificaci\u00f3n partidaria, la de Luj\u00e1n estuvo marcada, otra vez, por la presencia de las delegaciones pol\u00edticas, trasladadas generalmente por los esc\u00e9pticos barones del conurbano.<\/p>\n<p>Dos Argentinas se mov\u00edan aqu\u00ed y all\u00e1, por todos lados. Populares artistas, aunque mayoritariamente de un color ideol\u00f3gico determinado, actuaron bajo la organizaci\u00f3n de los actos del gobierno nacional. Otros artistas, menos ideologizados, trabajaron o presenciaron el espect\u00e1culo del Col\u00f3n. Hubo multitudes en los dos lados. Ni una multitud era kirchnerista ni la otra era macrista.<\/p>\n<p>Esa corriente incesante de divisiones lleg\u00f3 a su apogeo con el discurso presidencial de ayer. El Centenario fue un horror, empez\u00f3 Cristina. Extrapol\u00f3 los valores de entonces a los de ahora, se neg\u00f3 a comparar los progresos sociales y pol\u00edticos de la humanidad durante un siglo y no reconoci\u00f3 el esfuerzo de la generaci\u00f3n de 1910 para hacer de la Argentina una de las principales potencias econ\u00f3micas del mundo. La Argentina de hoy es mejor en muchos aspectos, pero no tiene la pujanza econ\u00f3mica de entonces ni el optimismo social de hace un siglo. No es cierto, por lo dem\u00e1s, que \u00e9ste sea el mejor momento democr\u00e1tico que la Argentina haya vivido nunca, como asegur\u00f3 la Presidenta, siempre autorreferencial.<\/p>\n<p>La batalla permanente<br \/>\n\u00abLa vida es una batalla permanente, una todos los d\u00edas\u00bb, se le escap\u00f3 a la Presidenta, aunque se dio cuenta en el acto del desvar\u00edo del inconsciente y trat\u00f3 de suavizar ese desliz, que fue la mejor profesi\u00f3n de fe kirchnerista. \u00bfPor qu\u00e9 ten\u00eda que ningunear a Espa\u00f1a, delante de su embajador, cuando mencion\u00f3 despectivamente que un miembro de la corona espa\u00f1ola hab\u00eda sido la figura central del Centenario? \u00bfNo se pavonea ella ahora con la supuesta amistad de los actuales reyes espa\u00f1oles? \u00bfNadie le dijo, adem\u00e1s, que en el Centenario visitaron el pa\u00eds los presidentes de Chile y de Brasil en medio de ceremonias mucho m\u00e1s importantes que las de ahora?<\/p>\n<p>Ninguna otra cosa, sin embargo, fue tan divisoria -ni tan explicativa del presente- como la entronizaci\u00f3n de Ernesto Guevara en el pante\u00f3n de los pr\u00f3ceres latinoamericanos. El \u00abChe\u00bb es un mito y no un h\u00e9roe; al mito se le permiten todas las fantas\u00edas que al h\u00e9roe se le niegan. Guevara fue una persona valiente, pero de una asombrosa frialdad para matar y para hacer matar, para descerrajar guerras civiles y para enfrentar a los hombres y ba\u00f1arlos de sangre.<\/p>\n<p>Esas ideas no est\u00e1n en la Argentina de hoy, desde ya, pero sus conceptos de grietas y crispaciones parecen ser las predominantes entre los que gobiernan. Abajo, la sociedad bull\u00eda levantando principios m\u00e1s generosos que una recordaci\u00f3n sesgada e ideologizada, que los \u00faltimos rastros de una polarizaci\u00f3n condenada a vivir su oto\u00f1o.<\/p>\n<p>Fuente: diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 26 de mayo de 2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Argentina de hoy es mejor en muchos aspectos, pero no tiene la pujanza econ\u00f3mica de entonces ni el optimismo social de hace un siglo. 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