Heridos, volvemos a Cristo
\nJuli\u00e1n Carr\u00f3n*La Repubblica, 4 de abril de 2010<\/p>\n
Nunca hab\u00edamos sentido tanto desconcierto como el que nos provoca a todos el doloros\u00edsimo caso de la pedofilia. Desconcierto por nuestra incapacidad para responder a la exigencia de justicia que aflora desde lo hondo del coraz\u00f3n.Exigir responsabilidades, pedir que se reconozca el mal cometido, recriminar el modo en el que se ha llevado adelante el asunto, todo parece insuficiente frente a este mar de mal. Parece que nada basta. Por ello, se entienden las reacciones irritadas que hemos visto estos d\u00edas.Todo ello ha servido para presentar ante nuestros ojos cu\u00e1l es la naturaleza de nuestra exigencia de justicia. No tiene fronteras. No tiene fondo. Es tan profunda como la herida.Tan infinita que no puede ser colmada. Por eso es comprensible, aun despu\u00e9s de haber reconocido los errores, el sufrimiento impaciente de las v\u00edctimas, e incluso la desilusi\u00f3n: nada basta para satisfacer su sed de justicia. Es como si estuvi\u00e9ramos tocando un drama sin fondo.Desde este punto de vista, parad\u00f3jicamente los autores de los abusos se encuentran ante un reto semejante al de las v\u00edctimas: nada es suficiente para reparar el mal cometido. Esto no quiere decir que se les exima de sus responsabilidades, y menos a\u00fan de la condena que la justicia pueda imponerles. Si esta es la situaci\u00f3n, la cuesti\u00f3n m\u00e1s candente \u2013que nadie puede evitar\u2013 es tan simple como inexorable: \u201c\u00bfQuid animo satis?\u201d. \u00bfQu\u00e9 puede saciar nuestra sed de justicia? En este punto llegamos a experimentar de forma muy concreta nuestra incapacidad, genialmente expresada en el Brand de Ibsen: \u00abDios m\u00edo, resp\u00f3ndeme en esta hora en que la muerte me engulle: \u00bfno basta entonces toda la voluntad de un hombre para conseguir una m\u00ednima parte de la salvaci\u00f3n?\u00bb. O dicho de otro modo: \u00bfAcaso puede toda la voluntad del hombre realizar la justicia que tanto deseamos?Por esto, incluso los m\u00e1s exigentes, los m\u00e1s \u00e1vidos de justicia, no ser\u00e1n leales hasta el fondo de s\u00ed mismos con esta exigencia de justicia, si no miran de frente su propia incapacidad, que es la de todos. Si esto no sucediese sucumbir\u00edamos a una injusticia a\u00fan m\u00e1s grave, a un verdadero \u201casesinato\u201d de lo humano, pues para poder seguir pidiendo a gritos justicia, seg\u00fan nuestra medida, deber\u00edamos hacer callar la voz de nuestro coraz\u00f3n. Olvidando a las v\u00edctimas y abandon\u00e1ndolas a su drama. El Papa, con su audacia que desarma, parad\u00f3jicamente, no ha sucumbido a esta reducci\u00f3n de la justicia que la identifica con cualquier medida. Por una parte, ha reconocido sin vacilaciones el mal cometido por sacerdotes y religiosos, les ha exhortado a que asuman sus responsabilidades, ha condenado el modo err\u00f3neo de gestionar el caso por el miedo que algunos obispos han tenido al esc\u00e1ndalo, ha expresado todo el desconcierto que sent\u00eda por los hechos y ha tomado las medidas necesarias para evitar que se repitan.Pero, por otra parte, Benedicto XVI es bien consciente de que esto no es suficiente para responder a las exigencias de justicia por el da\u00f1o inflingido: \u00abs\u00e9 que nada puede borrar el mal que hab\u00e9is sufrido. Vuestra confianza ha sido traicionada y violada vuestra dignidad\u00bb. As\u00ed como tampoco el hecho de cumplir las condenas, o el arrepentimiento y la penitencia de los autores de los abusos nunca ser\u00e1n suficientes para reparar el da\u00f1o causado a las v\u00edctimas y a ellos mismos.El \u00fanico modo de salvar \u2013para considerarla y tom\u00e1rsela en serio\u2013 toda esta exigencia de justicia es reconocer la verdadera naturaleza de nuestra necesidad, de nuestro drama. \u00abLa exigencia de justicia es una petici\u00f3n que se identifica con el hombre, con la persona. Sin la perspectiva de un m\u00e1s all\u00e1, de una respuesta que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de las modalidades existenciales experimentables, la justicia es imposible\u2026 Si fuera eliminada la hip\u00f3tesis de un m\u00e1s all\u00e1, esa exigencia ser\u00eda innaturalmente sofocada\u00bb (Luigi Giussani). \u00bfY c\u00f3mo la ha salvado el Papa? Acudiendo al \u00fanico que la puede salvar. A Alguien que hace presente el m\u00e1s all\u00e1 en el m\u00e1s ac\u00e1: Cristo, el Misterio hecho carne. \u00ab\u00c9l mismo v\u00edctima de la injusticia y el pecado. Como vosotros, \u00c9l lleva a\u00fan las heridas de su sufrimiento injusto. \u00c9l comprende la profundidad de vuestro dolor y la persistencia de su efecto en vuestras vidas y vuestras relaciones con los dem\u00e1s, incluyendo vuestra relaci\u00f3n con la Iglesia\u00bb.Acudir a Cristo, por tanto, no es buscar un subterfugio para escapar de las exigencias de la justicia, sino el \u00fanico modo para realizarla. El Papa acude a Cristo, evitando un escollo verdaderamente insidioso: el de separar a Cristo de la Iglesia porque \u00e9sta tendr\u00eda demasiada porquer\u00eda para poder comunicarlo. La tentaci\u00f3n protestante siempre est\u00e1 al acecho. Hubiera sido muy f\u00e1cil, pero a un precio demasiado alto: perder a Cristo. Porque, recuerda el Papa, \u00aben la comuni\u00f3n de la Iglesia nos encontramos con la persona de Jesucristo\u00bb. Por eso, consciente de la dificultad de las v\u00edctimas y de los culpables para \u00abperdonar o reconciliarse con la Iglesia\u00bb, se atreve a rezar para que, acerc\u00e1ndose a Cristo y participando en la vida de la Iglesia, puedan \u00abllegar a redescubrir el infinito amor de Cristo por cada uno de vosotros\u00bb, el \u00fanico capaz de sanar sus heridas y de reconstruir su vida. Todos, incapaces de encontrar una respuesta para nuestros pecados y los pecados de los otros, estamos ante este desaf\u00edo: aceptar nuestra participaci\u00f3n en la Pascua que celebramos en estos d\u00edas, el \u00fanico camino para que vuelva a florecer la esperanza.<\/p>\n
*El autor es presidente de la Fraternidad de Comuni\u00f3n y Liberaci\u00f3n<\/p>\n
Colaboraci\u00f3n de Luis Ferrero de Rafaela<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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