{"id":25734,"date":"2024-02-24T11:49:38","date_gmt":"2024-02-24T14:49:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=25734"},"modified":"2024-02-24T11:49:38","modified_gmt":"2024-02-24T14:49:38","slug":"no-nos-olvidemos-de-umma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/no-nos-olvidemos-de-umma\/","title":{"rendered":"No nos olvidemos de Umma…"},"content":{"rendered":"\n

Por Ricardo Miguel Fessia.- <\/strong>Hace un mes, en una de esas ma\u00f1anas caniculares, un matrimonio sal\u00eda de su casa en Lomas de Zamora junto a su peque\u00f1a hija y nada m\u00e1s que hacer un par de metros con su coche, son abordados por algunos hombres armado que disparan irracionalmente y terminan con la vida de Umma de 9 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

La muerte es esa profunda oquedad que nada puede, ni siquiera, intentar colmar. Es esa nada de silencio que se llena de palabras.  <\/p>\n\n\n\n

El irracional acto de jalar el gatillo no s\u00f3lo dej\u00f3 sin vida a Umma, sino que tambi\u00e9n vaciaron la de sus padres y hermanas: en adelante nada tendr\u00e1 mucho sentido. Si bien el dolor es propio a la vida y, a su vez, dif\u00edcil de mensurar, el que depara la muerte de un hijo es incontenible.<\/p>\n\n\n\n

Ya nadie casi recuerda el hecho y la agitaci\u00f3n period\u00edstica, con su intensa pulsi\u00f3n, retir\u00f3 de su agenta el drama. Recordar no es lo que domina al grueso de cuerpo social, baqueteado por \u201cla diaria\u201d cada vez m\u00e1s lejana. No se habla de otra cosa que de la econom\u00eda y se cruzan mediciones de pobreza, con estad\u00edsticas de exclusi\u00f3n en donde el term\u00f3metro de la indigencia no se detiene y los ciudadanos no solo que debemos soportar la penosa realidad, sino que hasta algunos de los responsables del desastre del gobierno anterior, tan catastr\u00f3fico que llev\u00f3 un una mayor\u00eda importante de habitantes a votar por un modelo que solo promet\u00eda m\u00e1s exclusi\u00f3n, pobreza y desigualdad, ahora se pavoneen en algunos canales de televisi\u00f3n dando fatuas explicaciones. Lo horrible de la anterior gesti\u00f3n definitivamente horrible, no fue el desbarajuste econ\u00f3mico, sino el desquicio social que gener\u00f3 que lleva a exacerbar todas las miserias, destruir el tejido social y pulverizar las instituciones de la rep\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

Con un ambiente dificultosamente respirable se hace cada vez m\u00e1s alejado comprender la dimensi\u00f3n del dolor ajeno.<\/p>\n\n\n\n

No se silenciaron oscuros comentarios que preguntaban por la eventual responsabilidad de los padres en querer huir de tal encrucijada o en la falta de cuidados y todav\u00eda expresiones m\u00e1s nefandas.<\/p>\n\n\n\n

De todos modos, ante ese dolor que se siente y que no reconoce equivalencias, se escuchan silencio compasivos y expresiones de empat\u00eda ante el pr\u00f3jimo doliente, que es la manifestaci\u00f3n del dolor por el dolor ajeno.<\/p>\n\n\n\n

Se ha dicho mucho para plasmar el dolor por que transitan los padres de Umma. Tal vez se busca la dimensi\u00f3n del dolor por la muerte de un hijo que es la noche m\u00e1s desgraciada que se pueda vivir. Es el mayor dolor que arrasa con todo lo existente hasta ese momento con tanta fuerza que nada es antes. La impotencia se ense\u00f1orea y no da margen de maniobra para quienes quedan.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del dolor por la muerte de un hijo, como ciudadanos debemos interpelarnos por la reacci\u00f3n ante ese sufrimiento de los padres de Umma. Sin dudas que debemos recurrir a la \u00faltima fibra que nos forma como personas y humaniza, para entregar una valoraci\u00f3n \u00e9tica al abatimiento.<\/p>\n\n\n\n

Una de las formas es la compasi\u00f3n que reviste como una emoci\u00f3n dolorosa dirigida al sufrimiento de otra persona. Se valora la percepci\u00f3n de que la aflicci\u00f3n que padece quien sufre es grave; la valoraci\u00f3n de que la persona que sufre no se lo merece; la convicci\u00f3n de que las posibilidades de la persona que experimenta la emoci\u00f3n son parecidas a las del que padece el sufrimiento.<\/p>\n\n\n\n

Entendemos que se debe rescatar que por medio de esa expresi\u00f3n de la emoci\u00f3n, la sociedad argentina acompa\u00f1e a los padres de Umma en el dolor y, al mismo tiempo, sea la fuerza moral para exigir a las instituciones que acaben con el alto grado de inseguridad en que se vive. Esta atenci\u00f3n emocional y su valoraci\u00f3n nos permite adquirir, adem\u00e1s, conocimiento del contexto y las causas que motivan esta problem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

En los espacios discursivos se han prohijado ideas \u201cabolicionista\u201d y otras \u201crepresivas\u201d sobre el funcionamiento de las fuerzas de seguridad, la justicia, tornando la cuesti\u00f3n en un campo de batalla donde opinan todos, en particular los que menos conocen del tema que muchas veces son los funcionarios encargados de las instituciones estatales con esa competencia. Estas ideolog\u00edas pretenden interpretar los hechos delictivos por medio de determinadas categor\u00edas conceptuales, matrices r\u00edgidas en donde los elementos f\u00e1cticos deben ingresar como sea, m\u00e1s que nada, como sea. Descree de la funci\u00f3n punitiva o exacerban a ultranza el castigo, pero en vez de aplicar la norma jur\u00eddica bajo el paradigma de \u201ctolerancia cero\u201d, estructura doctrina de un solo precepto: se castiga -con la pena correspondiente- toda conducta que viole los preceptos vigentes. Ni mano dura ni mano blanda, cumplimiento de los preceptos.<\/p>\n\n\n\n

En cada oportunidad que suceden cat\u00e1strofes como la de Umma, el hombre y la mujer que son ajenos, advierte que esa muerte sucedi\u00f3 en un sistema corro\u00eddo por reveces que no tienen nada que ver con los valores que constituyen su vida y la convivencia pac\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda menester, por lo tanto, que la conmiseraci\u00f3n de los ciudadanos alcance un nivel de indignaci\u00f3n tal que d\u00e9 lugar a la modificaci\u00f3n de este estado de situaci\u00f3n a los responsables pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

En tanto y ante el dolor que genera la muerte de un hijo, habr\u00e1 que buscar la forma de expresar el acompa\u00f1amiento. Se sabe de algunos que usan palabras, m\u00e1s simples o m\u00e1s alambicadas; otros, se emplean gestos, como la mano extendida; y est\u00e1n aquellos que convierten gestos simples en verdaderas plegarias que trocan en caranto\u00f1as para mitigar el dolor.<\/p>\n\n\n\n

El autor es rafaelino, radicado en la ciudad de Santa Fe. Abogado, profesor titular ordinario en la UNL, funcionario judicial, ensayista.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se trata de una breve reflexi\u00f3n por el mes de la muerte violenta de la ni\u00f1a de 9 a\u00f1os. 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