{"id":25345,"date":"2024-01-27T21:03:41","date_gmt":"2024-01-28T00:03:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=25345"},"modified":"2024-01-27T21:03:41","modified_gmt":"2024-01-28T00:03:41","slug":"el-milagro-la-fe-y-la-eterna-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/el-milagro-la-fe-y-la-eterna-esperanza\/","title":{"rendered":"El milagro, la fe y la eterna esperanza"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Por <a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/autor\/julio-maria-sanguinetti-369\/\">Julio Mar\u00eda Sanguinetti<\/a>.-<\/strong> <strong>\u00bfExisten los milagros? La ortodoxia cristiana los recoge en los relatos de sus ap\u00f3stoles sobre la vida de Jes\u00fas<\/strong>. El racionalismo cartesiano ve los episodios de apariencia sobrenatural como consecuencia de fen\u00f3menos explicables por la ciencia o casuales circunstancias. Baruch Spinoza, jud\u00edo creyente alejado de la ortodoxia, no cre\u00eda en ellos porque siendo Dios \u201ctodo\u201d y ese \u201ctodo\u201d es la Naturaleza, esos hechos desconcertantes, asombrosos, de apariencia inexplicable, son un resultado de ella misma, o sea, de la l\u00f3gica divina. En suma, duda, creencia o aun negaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Esto nos asoma al tema de la fe<\/strong>, que \u2013en cambio\u2013 indiscutiblemente existe. Porque, como dice Pablo en su ep\u00edstola a los hebreos, ella es la certidumbre de que necesariamente ocurrir\u00e1 aquello que no se ve. Es una convicci\u00f3n que no precisa demostraci\u00f3n. No todos los humanos la tenemos si se la concibe como la esperanza de una acci\u00f3n divina, pero puede serlo tambi\u00e9n si pensamos en las capacidades humanas para alcanzar lo impensable. La fe en el progreso que inspira la mirada individual del humanista, como expresi\u00f3n suprema de la libertad, o aun en el dogmatismo colectivista de quienes imaginan esos ilusorios para\u00edsos terrenales que tantas desgracias han tra\u00eddo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estos p\u00e1rrafos son simplemente un timbrazo introductorio a las meditaciones existenciales que provoca una pel\u00edcula como&nbsp;<em>La sociedad de la nieve<\/em>, esa magistral realizaci\u00f3n visual que narra la dram\u00e1tica peripecia de un grupo de j\u00f3venes uruguayos que, en octubre de 1972, viajaban a Santiago de Chile a jugar un partido amateur de rugby, acompa\u00f1ados de algunos amigos y familiares. Contratado por su club (el Old Chirstians) para la traves\u00eda un avi\u00f3n de la Fuerza A\u00e9rea Uruguaya, un error de ubicaci\u00f3n condujo a que la aeronave se estrellara en medio de las nevadas cumbres de la Cordillera de los Andes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Veintinueve personas murieron, 16 se salvaron luego de resistir 72 d\u00edas a cuatro mil metros de altura, heridos<\/strong>, sin comida, sin ropa, rodeados de los cad\u00e1veres de los suyos, sin m\u00e1s refugio que los restos del destrozado avi\u00f3n, expuestos a todas las carencias posibles, en medio de la sobrecogedora soledad de las monta\u00f1as nevadas. La aventura culmina cuando dos de los sobrevivientes, caminando en la inclemente cordillera 60 kil\u00f3metros en diez d\u00edas logran encontrar a un arriero chileno que trasmite la noticia que sacude \u2013por lo impensado\u2013 la generalizada resignaci\u00f3n a su muerte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Quien quiera acceder a los pormenores de esos dos largos meses podr\u00e1 encontrarlos en los numerosos libros<\/strong>, algunos autobiogr\u00e1ficos de sobrevivientes, que rese\u00f1a Ana van Gelderen en la edici\u00f3n del d\u00eda 9 de La Naci\u00f3n. M\u00e1s sucintamente, la siempre atenta Wikipedia aporta un relato objetivo bajo el r\u00f3tulo \u201cVuelo 571 de la Fuerza A\u00e9rea Uruguaya\u201d. Nuestro art\u00edculo pretende, m\u00e1s all\u00e1 de la aventura, adentrarse en las reflexiones, necesarias reflexiones, que provoca la pel\u00edcula con la fuerza conmovedora de un relato cinematogr\u00e1fico de una validez insuperable en lo narrativo tanto como en lo visual, lo literario o la presentaci\u00f3n de cada situaci\u00f3n en los matices que hacen a su esencia. El director Juan Antonio Bayona y el autor del libro, Pablo Vierci, han ganado ya el galard\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La historia, como decimos, ya ha sido contada y filmada.&nbsp;<em>Viven<\/em>&nbsp;fue una pel\u00edcula norteamericana de 1993 que tuvo buena factura, pero que no pas\u00f3 del relato \u00e9pico sin entrar en toda la conmovedora historia de aquellos que murieron. Algunos casi inmediatamente, otros m\u00e1s tarde, como el que figura como relator, Numa Turcatti, un estudiante de derecho que simplemente viaj\u00f3 por invitaci\u00f3n de un amigo y muri\u00f3, reducido a piel y huesos, luego de contribuir a la moral del grupo con su \u00e1nimo e inteligencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">All\u00ed&nbsp;<strong>aparece uno de los mayores m\u00e9ritos de la obra: no hay ca\u00eddas en la sensibler\u00eda, recursos f\u00e1ciles para subrayar<\/strong>&nbsp;una emotividad que est\u00e1 a flor de piel. Cuando Javier Methol narra la muerte de su mujer, Liliana Navarro, hundida en la nieve abajo suyo, luego de un alud, la escena alcanza la autenticidad de una insuperable trampa del destino. O cuando muere Numa y los compa\u00f1eros se pasan un papel que hab\u00eda escrito y dice: \u201cNo hay amor m\u00e1s grande que el que da la vida por los amigos\u201d. El papel es real, la frase es real, no la pusieron los guionistas, sino la grandeza espiritual de un joven que ya hab\u00eda pactado con el grupo que su cuerpo pod\u00eda servirles de alimento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tampoco hay un deslizamiento hacia lo macabro. La antropofagia, que fue imprescindible para sobrevivir<\/strong>,<strong>&nbsp;<\/strong>aparece como lo que es: la opci\u00f3n entre la vida o la muerte. Para ninguno fue sencillo. Algunos se refugiaron en su convicci\u00f3n religiosa, pensando en la fatalidad divina de esa muerte y esa circunstancia. Lo sintieron como una eucarist\u00eda, una sagrada comuni\u00f3n, la misma carne y sangre ofrecida por Jes\u00fas en la \u00daltima Cena. Otros lo miraron desde su voluntad de vivir, desde la necesidad natural de preservar su existencia, cuando no estaban ultimando a nadie sino sirvi\u00e9ndose de un despojo condenado a la desaparici\u00f3n al que no le atribu\u00edan ninguna condici\u00f3n sobrenatural.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La solidaridad en el grupo fue en ese momento fundamental. Cuando todos ofrecieron su cuerpo qued\u00f3 sellada<\/strong>&nbsp;\u201cla sociedad\u201d, la que los hab\u00eda mantenido juntos y la que los preservar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El grupo original de los deportistas pertenec\u00eda a un colegio cat\u00f3lico y la mayor\u00eda profesaba esa fe. El tema&nbsp;<\/strong>religioso naturalmente sobrevuela ante el misterio de la muerte que acecha. La invocaci\u00f3n a Dios es inevitable. No obstante, no quiere decir lo mismo para todos. Hay quien lo siente en las manos que curan o en la fuerza de las piernas de quienes han asumido el rol temerario de desafiar la implacable naturaleza, con su angustiosa expedici\u00f3n en busca de ayuda. Y as\u00ed lo expresa. Que un estudiante de medicina como Roberto Canessa ( hoy respetado medico pediatra) sea fundamental para atender fracturas, gangrenas o deshidrataciones, apunta \u2013expresamente\u2013 a un reconocimiento a la ciencia, que enriquece la narraci\u00f3n con otra perspectiva humana, la del conocimiento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Para los uruguayos, la pel\u00edcula tiene tambi\u00e9n dimensiones particular\u00edsimas, como los cameos de los personajes<\/strong>&nbsp;reales. Conmueve, ver al mismo Parrado, que perdi\u00f3 a su madre y a su hermana, en el momento de la partida, abri\u00e9ndoles a ellas la puerta del aeropuerto O al verdadero doctor Canessa, de t\u00fanica blanca, ayudando a subir a la ambulancia a quien lo representa. M\u00e1s impactante a\u00fan es la escena en que Carlitos P\u00e1ez asume el rol de su padre, cuando le lee al periodista Tom\u00e1s Friedman la lista de los sobrevivientes. Un padre que, en solitario, luciendo a veces como un iluso, sostuvo el tema esos largos meses cuando se abandonaba toda b\u00fasqueda y proclamaba su confianza en la vida de su hijo ante el pesimismo generalizado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Los m\u00e9ritos cinematogr\u00e1ficos de la pel\u00edcula son innegables. Pero les a\u00f1adimos a ellos esta convocatoria<\/strong>&nbsp;a la reflexi\u00f3n existencial. Al valor supremo de la vida. A la fe en las posibilidades humanas. A la fuerza espiritual de un grupo cuando tiene que afrontar la adversidad superando la tentaci\u00f3n ego\u00edsta de su propia salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En medio de tantas guerras y tantas vanidades, que suelen convocarnos al escepticismo, esta pel\u00edcula nos cuenta una epopeya, que nos dice que no todo est\u00e1 perdido. Que\u00a0<strong>la esperanza, como dec\u00eda el maestro de Estagira, sigue siendo el sue\u00f1o de quienes estamos despiertos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Fuente:<\/strong> https:\/\/www.lanacion.com.ar\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En medio de tantas guerras y tantas vanidades, que suelen convocarnos al escepticismo, \u201cLa sociedad de la nieve\u201d nos cuenta una epopeya que nos dice que no todo est\u00e1 perdido.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25346,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[431,432],"class_list":["post-25345","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad","tag-el-milagro","tag-la-fe-y-la-eterna-esperanza"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.2 - 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