{"id":2393,"date":"2009-07-31T15:48:58","date_gmt":"2009-07-31T13:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=2393"},"modified":"2009-07-31T15:48:58","modified_gmt":"2009-07-31T13:48:58","slug":"bergoglio-el-cardenal-que-no-le-teme-al-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/bergoglio-el-cardenal-que-no-le-teme-al-poder\/","title":{"rendered":"Bergoglio: el Cardenal que no le teme al poder"},"content":{"rendered":"<p>Pudo ser papa. Sin embargo, en su fuero m\u00e1s \u00edntimo dese\u00f3 que no lo votaran.<\/p>\n<p>Aquel 19 de abril de 2005, el d\u00eda en que Joseph Ratzinger fue elegido para suceder a Juan Pablo II, el nombre de Jos\u00e9 Mario Bergoglio circulaba con peso entre quienes se animaban a hacer pron\u00f3sticos sobre el resultado final de la elecci\u00f3n del c\u00f3nclave. Ratzinger fue escogido tras cuatro votaciones, con 84 votos de los 115 cardenales presentes, y su contrincante no fue el cardenal aperturista Carlo Maria Martini, como se dec\u00eda, sino el arzobispo de Buenos Aires. Lleg\u00f3 a recibir, en el tercer escrutinio, 40 votos. Martini s\u00f3lo alcanz\u00f3 9 sufragios en la primera votaci\u00f3n. El m\u00e1s votado, tras Ratzinger, fue finalmente Bergoglio. El arzobispo de Buenos Aires, el argentino nacido en el barrio de Flores, en 1936, se qued\u00f3 con 26 votos en la cuarta ronda, seg\u00fan la revista italiana Limes.<\/p>\n<p>\u00abNunca quiso que lo trasladaran a Roma; siempre quiso quedarse en su pa\u00eds\u00bb, afirma Andrea Tornielli, vaticanista de Il Giornale. El padre Guillermo Marc\u00f3, responsable para la Pastoral Universitaria del Arzobispado de Buenos Aires, recuerda su encuentro con Bergoglio aquel d\u00eda en el Vaticano, cuando finaliz\u00f3 el c\u00f3nclave. \u00abEl siempre dice: \u00abRez\u00e1 por m\u00ed\u00bb. Yo le coment\u00e9: \u00abNunca rec\u00e9 tanto por vos como en estos d\u00edas\u00bb. El me contest\u00f3: \u00abTe agradezco; nunca necesit\u00e9 tanto una oraci\u00f3n como el martes a la ma\u00f1ana\u00bb. No aclar\u00f3 de qu\u00e9 se trataba. Los cardenales tienen vedado hablar sobre la elecci\u00f3n.<\/p>\n<p>El hombre que necesita oraciones es el mismo que no le teme al poder pol\u00edtico. En los \u00faltimos a\u00f1os, las declaraciones p\u00fablicas de Bergoglio sobre los grandes temas sociales incomodaron a los gobiernos de turno, trazaron diagn\u00f3sticos sobre la ni\u00f1ez y la pobreza, marcaron alertas sobre el futuro del pa\u00eds. Habl\u00f3 de \u00ablos que caben en el sistema y los que sobran, por culpa de las contradicciones\u00bb. Dijo que en la calle hay \u00abni\u00f1os esclavos\u00bb y que la pugna pol\u00edtica es \u00abla gran enfermedad de los argentinos\u00bb.<\/p>\n<p>No es que a Bergoglio no le guste el poder. Es m\u00e1s: lo disfruta en su cargo. Lo que no le interesa particularmente es sentarse con los poderosos.<\/p>\n<p>Las fuentes m\u00e1s cercanas al cardenal dicen que la relaci\u00f3n con los Kirchner no es mala: es p\u00e9sima. Jam\u00e1s lo recibi\u00f3 a N\u00e9stor Kirchner durante su presidencia. Los miembros m\u00e1s encumbrados del Gobierno pidieron reiteradas audiencias, pero no quer\u00edan acercarse hasta el Arzobispado. El cardenal aclaraba que si \u00e9l quer\u00eda hablar con el presidente iba a la Casa de Gobierno, y que si el presidente quer\u00eda hablar con \u00e9l ten\u00eda que ir al Arzobispado. \u00abLos Kirchner quer\u00edan que apareciera Bergoglio yendo a la Rosada. Jam\u00e1s se prest\u00f3 a eso en cuatro a\u00f1os de gesti\u00f3n y las relaciones fueron fr\u00edas y duras. Claro que, cuando se encuentran, hay cordialidad porque son educados\u00bb, afirma uno de sus colaboradores.<\/p>\n<p>Seg\u00fan Fortunato Mallimaci, soci\u00f3logo de la UBA, investigador del Conicet y especialista en temas religiosos \u00ablo que disloc\u00f3 la relaci\u00f3n con los Kirchner fue la fuerte presencia de los organismos de derechos humanos. La clave es que en la sociedad argentina se piensan juntos lo pol\u00edtico y lo religioso. No es s\u00f3lo dedicarse a orar. Entonces, se crea una democracia muy tutelada, y cuando el Gobierno tiene que tomar decisiones sobre educaci\u00f3n sexual, m\u00e9todos anticonceptivos, cantidad de hijos o prevenci\u00f3n del sida, tiene que consultar a la Iglesia. En muchas sociedades, la profunda crisis de representatividad de los partidos pol\u00edticos que no son capaces de dar respuesta a la gente hace que los grupos religiosos ocupen un lugar que nadie hubiese imaginado hace a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n<p>El tema de los derechos humanos siempre fue controvertido en relaci\u00f3n con Bergoglio. \u00abA Alicia Oliveira (actual defensora del Pueblo) la salv\u00f3 de ser desaparecida por la dictadura. Y cuando se entrevist\u00f3 con Videla fue a pedirle por los curas\u00bb, dice el padre Marc\u00f3.<\/p>\n<p>Diana Rocco, metodista, profesora de Historia de la UBA y especialista en historia antigua de la Iglesia, agrega: \u00abBergoglio, por ejemplo, tiene buena relaci\u00f3n con la Iglesia Metodista, por ser defensor de los derechos humanos, desde siempre\u00bb.<\/p>\n<p>Hablar de los pobres<br \/>\nSon las 15.30 de un lunes. Pasaron apenas dos horas desde que dejamos una carta en el Arzobispado pidi\u00e9ndole una entrevista. Suena el tel\u00e9fono.<\/p>\n<p>-Habla el padre Bergoglio -dice el hombre, del otro lado de la l\u00ednea-. Le agradezco su inter\u00e9s, pero salir en una revista ser\u00eda un acto de vanidad.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Mario Bergoglio, uno de los 183 cardenales de la Iglesia Cat\u00f3lica, est\u00e1 despierto desde las 4 de la ma\u00f1ana. Tiene una libretita peque\u00f1a, que guarda en el bolsillo, donde anota el orden de sus audiencias. Quienes lo conocen bien no recuerdan que haya dejado alguna llamada sin responder.<\/p>\n<p>\u00abMi pap\u00e1 siempre dec\u00eda que cuando vayas subiendo vayas saludando a todos, que son los mismos que te vas a encontrar cuando empieces a bajar\u00bb, le dijo al padre Guillermo Marc\u00f3, el d\u00eda en que Juan Pablo II lo proclam\u00f3 cardenal, en 2001.<\/p>\n<p>Algunos integrantes de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas recuerdan con cierto resquemor su paso por esa orden religiosa en tiempos de violencia pol\u00edtica en la Argentina, cuando Bergoglio, que hab\u00eda sido ordenado sacerdote en 1969 y lleg\u00f3 a ser provincial desde 1973 hasta 1979, ejerci\u00f3 su autoridad con dureza. Durante los a\u00f1os 70, la Iglesia Cat\u00f3lica vivi\u00f3 una gran crisis interna de la cual la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas no estuvo exenta.<\/p>\n<p>\u00abEsa crisis interna se desat\u00f3 despu\u00e9s del Concilio Vaticano II, y luego de la reuni\u00f3n de todos los obispos de Am\u00e9rica latina, en el a\u00f1o 1968, en Medell\u00edn, donde se ratific\u00f3 la idea de dejar el Estado y los reg\u00edmenes de seguridad e ir hacia los pobres. Bergoglio no estaba de acuerdo con esta postura. Catolizarse y militarizarse forman parte de la idea de la mayor\u00eda de los miembros del Ej\u00e9rcito y de la Iglesia Cat\u00f3lica. Bergoglio estaba en contra de los sacerdotes que hac\u00edan trabajo en las villas por parecerle demasiado politizados\u00bb, explica Mallimaci.<\/p>\n<p>Sectores cercanos a Bergoglio relativizan ese pensamiento. Dicen que, en realidad, Bergoglio quer\u00eda que los sacerdotes hicieran trabajo de sacerdotes y no de punteros pol\u00edticos. E insisten en que en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas exist\u00eda una obediencia f\u00e9rrea: la orden emanaba de Roma, y la de Bergoglio no era una decisi\u00f3n personal.<\/p>\n<p>Eran tiempos del padre Mujica. La cr\u00edtica m\u00e1s fuerte que le hac\u00eda Bergoglio al m\u00edtico cura villero es que \u00e9ste hab\u00eda viajado junto al general Juan Domingo Per\u00f3n cuando el ex presidente volv\u00eda de Puerta de Hierro. Eran tiempos en los que se hablaba de recurrir a la violencia para lograr un mundo m\u00e1s justo. Pensamientos, para Bergoglio, incompatibles con el Evangelio. La decisi\u00f3n de retirar a los curas de las villas de emergencia se relacionaba con aquella particular situaci\u00f3n hist\u00f3rica. Hoy, sin embargo, muchos de los sacerdotes que trabajan en las villas de emergencia reivindican a ese mismo hombre, sin dejar de defender tambi\u00e9n al padre Mujica.<\/p>\n<p>Curas como Pepe Di Paola, del Equipo de Sacerdotes para la Pastoral de las Villas de Emergencia, que este a\u00f1o present\u00f3 un duro documento sobre la droga en zonas marginales, tiene una relaci\u00f3n excelente con Bergoglio.<\/p>\n<p>Las posturas en torno de este tema son dispares. \u00abLos j\u00f3venes sacerdotes de las villas sacaron el documento sin preguntarle a Bergoglio. Si hay algo evidente en la Iglesia Cat\u00f3lica es la crisis de autoridad\u00bb, dice Mallimaci.<\/p>\n<p>Seg\u00fan confiesan en privado algunos curas villeros, antes de cada conferencia de prensa, en los d\u00edas en que el tema acapar\u00f3 la atenci\u00f3n de la sociedad, acordaron con el cardenal qu\u00e9 se dir\u00eda y en qu\u00e9 tono.<\/p>\n<p>\u00abLos sacerdotes enviaron primero el documento por correo electr\u00f3nico a todo el clero y al d\u00eda siguiente hicieron una conferencia de prensa. Es una forma de recuperar la m\u00edstica de una Iglesia embarrada\u00bb, dice el padre Alejandro Russo, secretario de la Vicar\u00eda de la Pastoral de la Arquidi\u00f3cesis de Buenos Aires.<\/p>\n<p>\u00abLo que no aguantan los que se llenan la boca hablando de los pobres es que el arzobispado de Buenos Aires nunca dej\u00f3 de tener presencia en las villas. Y siempre los curas villeros estuvieron integrados a la vida diocesana\u00bb, asevera.<\/p>\n<p>De castigado a premiado<br \/>\nEs muy austero en su forma de ser. Elige alimentos frugales y sanos, y toma un vaso de vino de vez en cuando. Le gustan la fruta, el pollo sin piel y las ensaladas. Salvo excepciones, como aquella vez en que coment\u00f3 con humor: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 bueno!, voy a un convento de monjas a comer bagna cauda\u00bb.<\/p>\n<p>Por rutina, y salvo que tenga alg\u00fan encuentro planeado, Bergoglio almuerza y cena solo. No acepta ir a comer afuera, no come en ning\u00fan lado que no sea la Curia. No se queda a comer en las parroquias. No va a comer a una casa de familia.<\/p>\n<p>Tiene buen sentido del humor, es simp\u00e1tico, tiene chispa e ingenio. Es rapid\u00edsimo, le gustan las contestaciones r\u00e1pidas y se divierte cuando dice algo gracioso y alguien le contesta. En realidad, siempre busca ser claro, pero suave, aun cuando tiene que corregir a alguien. Conoce a much\u00edsima gente y tiene amigos. Son amistades muy francas y de todos los sectores, no solamente de la Iglesia.<\/p>\n<p>Pero es dif\u00edcil debatir con Bergoglio, que fue siempre un hombre de car\u00e1cter. Se puede desplegar el repertorio de argumentos m\u00e1s grande del planeta, pero si \u00e9l ya tiene una idea tomada discutir\u00e1 con el clero completo, y luego har\u00e1 lo que le parece, est\u00e9 donde est\u00e9.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de ser provincial de los jesuitas en la Argentina, lo destinaron a C\u00f3rdoba para que fuera, simplemente, confesor en una iglesia. En esta misi\u00f3n estaba, seg\u00fan explican allegados, la idea profunda de volver al ejercicio comunitario, de no dejar lugar a la vanidad o a la b\u00fasqueda del poder humano, sobre todo porque lo que importa es la orden, la congregaci\u00f3n, la Iglesia, y no las personas.<\/p>\n<p>El padre Alejandro Russo se\u00f1ala que haber destinado a C\u00f3rdoba a Bergoglio \u00abproven\u00eda de la idea de dejar que el nuevo provincial tuviera m\u00e1s lugar para desarrollarse\u00bb.<\/p>\n<p>Otras versiones dicen, en cambio, que Bergoglio fue castigado. Que la congregaci\u00f3n lo castig\u00f3 por haber entregado la Universidad del Salvador a los laicos. Era una universidad que estaba \u00abideologizada\u00bb, que hab\u00eda tomado una posici\u00f3n tercermundista, o de izquierda. Cuentan que tan castigado estaba entonces que le abr\u00edan la correspondencia, y que permanec\u00eda pr\u00e1cticamente confinado.<\/p>\n<p>A muchos les sorprendi\u00f3 que Bergoglio se convirtiera en el arzobispo de Buenos Aires. Cuando, en 1992, el cardenal Antonio Quarracino lo nombr\u00f3 obispo auxiliar en la Arquidi\u00f3cesis era poco conocido.<\/p>\n<p>Seg\u00fan Mallimaci, \u00abse hablaba del obispo de Paran\u00e1, monse\u00f1or Karlik, presidente de la Conferencia Episcopal, como heredero de Quarracino. Pero Karlik aparec\u00eda como demasiado espiritual, demasiado despegado de los partidos pol\u00edticos y de todo lo que tuviera que ver con el Estado\u00bb.<\/p>\n<p>La elecci\u00f3n de Bergoglio como arzobispo, en 1998, fue revolucionaria. Hasta entonces era necesario que el arzobispo de Buenos Aires hubiera pasado por el cargo en alguna otra ciudad del pa\u00eds. No se respet\u00f3 \u00abel escalaf\u00f3n\u00bb, dicen algunos. Fue una decisi\u00f3n oportuna del cardenal Quarracino, dicen otros. El entonces cardenal ya estaba enfermo y mayor, y nombr\u00f3 a Bergoglio arzobispo coadjutor con derecho a sucesi\u00f3n.<\/p>\n<p>Los otros<br \/>\n\u00bfCu\u00e1l es el carisma, la atracci\u00f3n que hace tan interesante a Jorge Mario Bergoglio? En primer lugar, su gran espiritualidad; es un hombre de oraci\u00f3n profunda que puede encarnar en lo humano lo divino.<\/p>\n<p>Tiene esa dimensi\u00f3n \u00abeclesiol\u00f3gica\u00bb, seg\u00fan afirman los sacerdotes que m\u00e1s lo conocen, para explicar en Bergoglio la uni\u00f3n entre lo celestial y lo terreno. Una visi\u00f3n de la Iglesia que se nota en la Pastoral. El cardenal tiene una doctrina teol\u00f3gica clar\u00edsima, de la mejor ortodoxia, pero por otro lado transmite el dinamismo que trae la frescura de la petici\u00f3n del pueblo de Dios. Sabe hacer una simbiosis de lo que la gente necesita y de lo que la Iglesia propone.<\/p>\n<p>Suele haber, no obstante, cortocircuitos con los sacerdotes. Hay curas que le cuestionan que nunca haya sido p\u00e1rroco y que, por lo tanto, no termine de entender la realidad profunda en la que vive un cura que est\u00e1 en la barricada. Aunque le dedica mucho tiempo a escuchar a j\u00f3venes religiosos, Bergoglio no siempre puede cumplir con las promesas que les hace. Le cuesta delegar el poder.<\/p>\n<p>Tiene claro d\u00f3nde quiere llegar. Los que lo conocen bien dicen que el poder no lo pone nervioso.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n recuerdan gestos conmovedores suyos, como aquella vez en que recibi\u00f3 una carta de una familia boliviana que estaba sin vivienda, movi\u00f3 cielo y tierra para conseguirles un lugar hasta que finalmente sac\u00f3 plata de su bolsillo para que se instalaran en una casa. Andrea S\u00e1nchez Ruiz, profesora de Teolog\u00eda en la UCA, cuenta: \u00abEs una persona muy c\u00e1lida y accesible. Es amable, pero tiene en claro que dice lo que quiere decir, y no m\u00e1s. En general, no habla de su vida personal\u00bb.<\/p>\n<p>Los obispos auxiliares est\u00e1n acostumbrados a su concepto de \u00abfuncionalidad\u00bb, como dicen los que lo rodean. Cuando elige a alguien para una funci\u00f3n, le da participaci\u00f3n y mantiene con esa persona un trato permanente pero no le da demasiada libertad.<\/p>\n<p>La maestra<br \/>\nDesde su ventana es testigo de todos los acontecimientos pol\u00edticos del pa\u00eds que tienen como escenario la Plaza de Mayo. Bergoglio vive, solo, en el segundo piso del edificio de la Curia, al lado de la Catedral. Se trata de un departamento de cuatrocientos metros cuadrados, una casa magn\u00edfica con muebles antiguos y cuadros del siglo XVIII. Cada d\u00eda, de 4 a 7 de la ma\u00f1ana, el cardenal dedica tres horas a meditar. A las 7 ya recibe gente, tiene reuniones. A las doce y media le sirven un almuerzo r\u00e1pido. Descansa unos cincuenta minutos y a la una y cuarto ya est\u00e1 en el despacho para empezar el trabajo de la tarde, cuando siguen las audiencias y las reuniones. Las audiencias son agotadoras; sale una persona, entra otra, y \u00e9l atiende y atiende&#8230;<\/p>\n<p>Muchos libros de espiritualidad y de teolog\u00eda se encuentran en una gran biblioteca, enfrente de su habitaci\u00f3n. Ah\u00ed tiene tambi\u00e9n un aparato de DVD y una m\u00e1quina de escribir el\u00e9ctrica, ya que no maneja la computadora. Otilia y Elisa, que son sus secretarias, le imprimen todos los e-mails y se los entregan.<\/p>\n<p>Bergoglio camina por el pasillo cuando reza el rosario. Le gusta el f\u00fatbol y es simpatizante de San Lorenzo. De vez en cuando, el arzobispo deja la Curia, toma el subte y se dirige a otros barrios de la ciudad. Sube a un \u00f3mnibus y se presenta en una u otra villa a bendecir nuevos comedores populares, a administrar el bautismo, a celebrar la fiesta del santo. A veces, muy pocas, se queda a comer con ellos las sopas que cocinan en enormes ollas. Despu\u00e9s va a alguna parroquia a dar una misa por las fiestas patronales, o a un acto especial. Y se acuesta muy temprano.<\/p>\n<p>Hasta 2006 se ocupaba prolijamente de escribirle a Estela Quiroga, su maestra de primer grado en la Escuela N\u00b0 8, Distrito Escolar N\u00b0 11, de Flores. Ambos manten\u00edan una correspondencia sistem\u00e1tica. El le contaba cada cosa que consegu\u00eda, cada logro. Y la invit\u00f3 especialmente cuando se orden\u00f3 sacerdote. Ella lo quer\u00eda como a un hijo. Falleci\u00f3 de una neumon\u00eda a los 96 a\u00f1os, el 16 de abril de 2006. Era la maestra del sacerdote Jorge Mario Bergoglio, nacido en la ciudad de Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936, hijo de un empleado ferroviario y un ama de casa.<\/p>\n<p>El bajo perfil<br \/>\nAqu\u00ed, en la Argentina, cuando lo llaman por tel\u00e9fono un d\u00eda feriado por la ma\u00f1ana, se oye de lejos la radio con m\u00fasica cl\u00e1sica o de tango. Descansa con m\u00fasica cl\u00e1sica a su lado. No se va de vacaciones; no va a ning\u00fan lado, salvo cuando viaja a Roma, por trabajo.<\/p>\n<p>Le gusta caminar por la capital italiana y tomar ristretto en las cafeter\u00edas, apoyado en el mostrador.<\/p>\n<p>Suele pasar largos per\u00edodos, en enero o en febrero, en que no atiende a nadie por diez d\u00edas; en esos lapsos escucha m\u00fasica y lee a los cl\u00e1sicos. No sale de la Curia. En realidad, la lectura es una actividad a la que le dedica mucho tiempo, desde Jorge Luis Borges hasta Leopoldo Marechal, pasando por los cl\u00e1sicos de la literatura universal. Pero, sin duda, el autor de Ad\u00e1n Buenosayres y de El banquete de Severo Arc\u00e1ngel es su preferido.<\/p>\n<p>Tiene una precisi\u00f3n en el lenguaje que le viene de su maestr\u00eda en Literatura. Suele adoptar una palabra como motivaci\u00f3n y la emplea en forma constante y reiterada. En estos momentos, esa palabra es \u00abparadigm\u00e1tico\u00bb.<\/p>\n<p>Seg\u00fan su c\u00edrculo \u00edntimo, suele ir a confesarse a la iglesia de El Salvador, y lo han visto en la fila del confesionario de un jesuita anciano.<\/p>\n<p>Es frecuente verlo con un sobretodo negro, para no hacer ostentaci\u00f3n de la llamativa vestimenta de los purpurados. Cuando el Papa lo proclam\u00f3 cardenal, no compr\u00f3 una vestimenta nueva, sino que orden\u00f3 arreglar la que usaba su antecesor, Quarracino.<\/p>\n<p>Hay tiendas eclesi\u00e1sticas en Roma, como Euroclero, que es m\u00e1s econ\u00f3mica, o Gamarelli y Barbiconi, que son m\u00e1s caras. En la Argentina, las P\u00edas Disc\u00edpulas son las \u00fanicas que tienen ornamentos lit\u00fargicos y ropa. A Bergoglio le gustan los ornamentos lit\u00fargicos de buena calidad. Los compra en Roma, generalmente. Y el altar de plata maciza de la Catedral se lo encarg\u00f3 a Pallarols.<\/p>\n<p>No le gusta hacer \u00abcirco\u00bb. Es enemigo de que hagan \u00ablobby\u00bb a su alrededor. No celebra en la Catedral cada Jueves Santo la misa de la cena del se\u00f1or y el lavatorio de pies, sino que va a distintos hogares, al Centro de la Droga o al Hospital Garrahan.<\/p>\n<p>Le gusta estar entre la gente. En Corpus Christi quiere que se haga la marcha alrededor de la Plaza de Mayo. Quiere que el Sant\u00edsimo Sacramento salga y se mezcle con la gente, y que la gente lo arrastre.<\/p>\n<p>A Bergoglio ni siquiera le gusta que le digan cardenal. Quiere que lo llamen, simplemente, Padre.<\/p>\n<p>Por Any Ventura<br \/>\nrevista@lanacion.com.ar<\/p>\n<p>Historia de vida<\/p>\n<p>Naci\u00f3 en el barrio de Flores, el 17 de diciembre de 1936, en una t\u00edpica familia de clase media baja.<\/p>\n<p>Tiene cinco hermanos, tres mujeres y dos varones.<\/p>\n<p>Antes de comenzar su vida religiosa se diplom\u00f3 como t\u00e9cnico qu\u00edmico.<\/p>\n<p>Concurri\u00f3 al seminario de Villa Devoto, regido por los padres jesuitas, y a los 21 a\u00f1os ingres\u00f3 en el noviciado de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, m\u00e1s precisamente el 11 de marzo de 1958.<\/p>\n<p>Estudi\u00f3 Humanidades en Chile.<\/p>\n<p>Ejerci\u00f3 como profesor de Literatura y de Psicolog\u00eda en el Colegio de la Inmaculada Concepci\u00f3n de Santa Fe. En 1966 dict\u00f3 esas materias en el Colegio del Salvador de Buenos Aires.<\/p>\n<p>Se orden\u00f3 sacerdote el 13 de diciembre de 1969, pocos d\u00edas antes de cumplir 33 a\u00f1os. En 1971 hizo la tercera probaci\u00f3n en Alcal\u00e1 de Henares (Espa\u00f1a) y el 22 de abril de 1973, su profesi\u00f3n perpetua. Fue nombrado rector del Colegio M\u00e1ximo y el 31 de julio de 1973 fue elegido provincial, cargo que ejerci\u00f3 durante seis a\u00f1os.<\/p>\n<p>Es el arzobispo de Buenos Aires, y uno de los 183 cardenales de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n<p>Textuales<br \/>\nBergoglio, y su postura frente a temas sociales<\/p>\n<p>\u00abLa pol\u00edtica es una actividad noble. Hay que revalorizarla, ejerci\u00e9ndola con vocaci\u00f3n y una dedicaci\u00f3n que exige testimonio, martirio, o sea, morir por el bien com\u00fan.\u00bb<\/p>\n<p>\u00abLos pibes no piden que levantemos un muro para que tengan un lImite, sino que los ayudemos a crecer en libertad.\u00bb<\/p>\n<p>\u00abCon los chicos y chicas no se experimenta, no juguemos a la ruleta rusa con los jOvenes.\u00bb (sobre la tragedia de Cromagnon)<\/p>\n<p>Fuente: revista del diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 26 de julio de 2009.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cr\u00f3nica sobre la vida del arzobispo de Buenos Aires y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina. Tiene claro d\u00f3nde quiere llegar. 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