PARIS.\u2013 Los intelectuales norteamericanos llaman the Freud war a la guerra sin cuartel que libran, desde 1993, defensores y detractores de Sigmund Freud y de la teor\u00eda que model\u00f3 al hombre del siglo XX, el psicoan\u00e1lisis.
\nEn ese contexto, el fil\u00f3sofo e historiador Mikkel Borch-Jacobsen puede ser considerado uno de los generales que lideran las huestes antifreudianas. Es uno de los principales autores de un libro colectivo que acaba de ser publicado en Par\u00eds y que ha desencadenado la fase m\u00e1s despiadada de esta guerra: \u201cEl libro negro del psicoan\u00e1lisis\u201d.
\nDinamarqu\u00e9s de nacimiento, franc\u00e9s por su educaci\u00f3n, Borch-Jacobsen se instal\u00f3 en los Estados Unidos en 1986. Es profesor en la Universidad de Washington. Identificado con la corriente constructivista del pensamiento, Borch-Jacobsen ha pasado los \u00faltimos 30 a\u00f1os de su vida denunciando \u201clas falacias, ocultamientos y manipulaciones\u201d de los representantes de la escuela freudiana, comenzando por su propio fundador. Su estilo pasional y directo aumenta el impacto de sus controvertidas posiciones.
\nParticiparon unos 40 especialistas europeos y norteamericanos. La primera de las 830 p\u00e1ginas de \u201cEl libro negro del psicoan\u00e1lisis\u201d comienza as\u00ed: \u201cFrancia es, con la Argentina, el pa\u00eds m\u00e1s freudiano del mundo. En nuestros dos pa\u00edses es com\u00fanmente aceptado que todos los lapsus son reveladores, que los sue\u00f1os develan deseos inconfesables y que un terapeuta es forzosamente un psicoanalista. (…) En el resto del planeta, desde hace 30 a\u00f1os, la autoridad del psicoan\u00e1lisis se ha reducido en forma dram\u00e1tica. (…) \u00bfFrancia y la Argentina ser\u00e1n las \u00fanicas en tener raz\u00f3n, contra el resto del mundo?\u00bb
\nDe paso por Par\u00eds, Mikkel Borch-Jacobsen recibi\u00f3 a La Naci\u00f3n.
\n-Usted dice que Freud era un mentiroso y un charlat\u00e1n.
\n-No digo que era un charlat\u00e1n. Digo que Freud se tom\u00f3 libertades con la verdad, deliberadamente.
\n-Eso se parece mucho a la definici\u00f3n t\u00e9cnica de la mentira…
\n-S\u00ed, as\u00ed es.
\n-\u00bfY por qu\u00e9?
\n-Se pueden dar muchos ejemplos. El m\u00e1s flagrante es el caso que dio origen al psicoan\u00e1lisis: el de la llamada Anna O. Freud afirm\u00f3 hasta el fin de su carrera que su amigo Joseph Breuer hab\u00eda conseguido curarla de sus s\u00edntomas hist\u00e9ricos, cuando sab\u00eda perfectamente que no era verdad. La verdad es que Anna O. tuvo que ser internada en una cl\u00ednica psiqui\u00e1trica inmediatamente despu\u00e9s de haber terminado con su terapia y que pasaron a\u00f1os antes de curarse. Podr\u00eda dar otros ejemplos, pero \u00e9se es el m\u00e1s evidente de una afirmaci\u00f3n falsa y deliberada. Freud afirm\u00f3 con frecuencia haber curado pacientes, sin que fuera cierto. Con frecuencia, lanz\u00f3 rumores falsos sobre algunos de sus colegas o disc\u00edpulos renegados… En otras palabras, era alguien muy poco fiable. Es imposible tener una confianza ciega en lo que Freud dec\u00eda.
\n-\u00bfEso quiere decir que, debido a sus mentiras, la teor\u00eda psicoanal\u00edtica queda totalmente invalidada?
\n-El psicoan\u00e1lisis es, en principio, una teor\u00eda basada en la observaci\u00f3n cl\u00ednica. As\u00ed la describi\u00f3 el mismo Freud. Las construcciones metapsicoanal\u00edticas son especulaciones que deben ser producto del material cl\u00ednico, de la observaci\u00f3n cl\u00ednica. Sobre esa cuesti\u00f3n, Freud ten\u00eda una posici\u00f3n absolutamente positivista, de fines del siglo XIX. Es evidente que la cuesti\u00f3n de la fiabilidad de sus observaciones cl\u00ednicas tiene una importancia crucial. Si manipul\u00f3 esos datos para hacer que se aceptara su teor\u00eda, es muy grave. Y hoy es perfectamente posible demostrar c\u00f3mo Freud manipul\u00f3 esos datos cl\u00ednicos.
\n-\u00bfC\u00f3mo?
\n-El mejor ejemplo es el de las notas cl\u00ednicas sobre el llamado Hombre de las Ratas. Su verdadero nombre era Ernst Lanzer y fue a ver a Freud en 1907, quej\u00e1ndose de padecer miedos obsesivos y reacciones compulsivas. Habitualmente, Freud destru\u00eda las notas que tomaba durante sus an\u00e1lisis. Sin embargo, por una raz\u00f3n misteriosa, los apuntes del an\u00e1lisis del Hombre de las Ratas sobrevivieron. As\u00ed fue posible compararlas con la historia del caso publicada por Freud. Esto fue hecho por el psicoanalista e historiador canadiense Patrick Mahony y yo acabo de repetirlo con un colega en un libro que saldr\u00e1 en enero: las contradicciones son flagrantes. La verdad es que Freud inventaba personajes. Y esto es muy grave. A partir de all\u00ed, es imposible creer en lo que \u00e9l escrib\u00eda. No invent\u00f3 todo. En el caso del Hombre de las Ratas, es evidente que se apoy\u00f3 en lo que vio y escuch\u00f3, pero tambi\u00e9n que cada vez que algo no le conven\u00eda, lo cambiaba. Cambiaba las fechas, pretend\u00eda que el paciente hab\u00eda aceptado su interpretaci\u00f3n cuando no era cierto, etc\u00e9tera. S\u00ed, creo que la cuesti\u00f3n de la fiabilidad de Freud es muy importante para la validez de la teor\u00eda.
\n-Perm\u00edtame insistir, desde un punto de vista cient\u00edfico, que Freud haya sido un mentiroso no invalida su teor\u00eda…
\n-La raz\u00f3n por la cual es tan importante la veracidad de Freud es que en todas las disciplinas cient\u00edficas los resultados y las experiencias son p\u00fablicas. Un cient\u00edfico que quiere verificar los resultados de otro cient\u00edfico puede hacerlo; puede volver sobre el terreno del experimento o rehacer el mismo camino. En el psicoan\u00e1lisis eso es imposible. Porque Freud, por razones totalmente sorprendentes, decidi\u00f3 que las sesiones de psicoan\u00e1lisis fueran confidenciales y que nadie, ni siquiera otro psicoanalista, pudiera asistir a una sesi\u00f3n conducida por otro colega.
\n-\u00bfPor qu\u00e9 \u00absorprendentes\u00bb?
\n-Porque hasta ese momento la pr\u00e1ctica psiqui\u00e1trica era abierta, p\u00fablica. As\u00ed se formaban los especialistas: asistiendo a esas sesiones. Para Freud, el \u00fanico modo de formarse era poni\u00e9ndose a s\u00ed mismo en el div\u00e1n. En esas condiciones, es imposible verificar desde un punto de vista cient\u00edfico su teor\u00eda. \u00bfFreud deformaba, ment\u00eda, dec\u00eda la verdad? Imposible saber si se equivocaba o si, influido por una u otra teor\u00eda, insist\u00eda demasiado sobre algunas cosas. El \u00fanico relato de sus psicoan\u00e1lisis era \u00e9l mismo.
\n-\u00bfO el relato de sus pacientes?
\n-No, porque en el psicoan\u00e1lisis el paciente jam\u00e1s es nombrado. No se conoce su identidad. Por otro lado, en la \u00e9poca de Freud los pacientes no iban a gritar en la plaza p\u00fablica: \u00abYo soy la v\u00edctima de una neurosis que Freud ha tratado de tal fecha a tal fecha\u00bb. Debemos, pues, depender de la buena fe de Freud, lo que es una situaci\u00f3n absolutamente in\u00e9dita en el terreno cient\u00edfico.
\n-Pero si es imposible verificar, lo que usted considera mentiras, bien podr\u00edan ser verdades…
\n-Por eso es tan importante el trabajo del historiador. Porque si bien esos pacientes no fueron identificados por Freud, los historiadores consiguieron descubrir sus identidades. Con frecuencia hicieron un verdadero trabajo de detective. El m\u00e1s espectacular fue el caso de Anna O. por parte del historiador Henri Ellenberger, que consigui\u00f3 descubrir los documentos depositados en la cl\u00ednica donde ella hab\u00eda sido internada. Gracias a ello se supo hasta qu\u00e9 punto hab\u00eda divergencias entre lo dicho por Freud y lo que constaba en esos documentos. Despu\u00e9s de Ellenberger hubo un gran n\u00famero de historiadores que consiguieron identificar a otros pacientes. De ese modo, fue posible reconstituir los hechos. Comprobamos entonces que las pretensiones terap\u00e9uticas de Freud eran completamente exageradas, que muchos de sus pacientes no estaban para nada de acuerdo con sus interpretaciones.
\n-\u00bfY por qu\u00e9 Freud habr\u00eda hecho esto?
\n-Freud hab\u00eda inventado una teor\u00eda. Era un gran te\u00f3rico, alguien que ten\u00eda un don excepcional para la especulaci\u00f3n te\u00f3rica. Tambi\u00e9n ten\u00eda una confianza desmesurada en sus propias teor\u00edas. Para \u00e9l, todo lo que pensaba era la verdad absoluta. A veces cambiaba de teor\u00eda; desde ese momento, la nueva teor\u00eda era la buena. Conociendo al personaje, estoy convencido de que estaba tan seguro de que ten\u00eda raz\u00f3n que cada vez que hallaba un obst\u00e1culo, pues… lo evitaba. Creo que ni siquiera era consciente de ello. Y hay algo m\u00e1s. Creo que una vez que Freud se transform\u00f3 en esa especie de genio reconocido por todos, los pacientes se sent\u00edan tan impresionados que aceptaban todo lo que les dec\u00eda. Si Freud dec\u00eda: \u00abUsted tiene una homosexualidad reprimida\u00bb, ellos contestaban: \u00abClaro, naturalmente\u00bb. No se puede reducir toda esta cuesti\u00f3n a las mentiras de Freud; est\u00e1n sus mentiras, m\u00e1s profundamente, su autoconfianza absoluta, y tambi\u00e9n la respuesta de los pacientes.
\n-Se podr\u00eda decir entonces que hubo manipulaci\u00f3n, adem\u00e1s de mentiras.
\n-Manipulaci\u00f3n es una palabra fuerte, pero se produjo en alg\u00fan caso. Por ejemplo, en el caso de Horace Frink, uno de los fundadores de la Sociedad Psicoanal\u00edtica de Nueva York. La mayor parte del tiempo se trat\u00f3 de lo que, por entonces, se llamaba sugesti\u00f3n. Una sugesti\u00f3n medio intencional, medio inconsciente, que provocaba cierto tipo de respuesta en sus pacientes. Este es un proceso que se produce en todo encuentro psicoterap\u00e9utico. No es s\u00f3lo el psicoan\u00e1lisis el que se ve afectado por tal actitud. La sugesti\u00f3n, la colaboraci\u00f3n entre el paciente y el terapeuta existe en toda terapia.
\n-\u00bfAun en las nuevas terapias de moda, por ejemplo las comportamentales?
\n-Estoy persuadido. La diferencia est\u00e1 en que en la mayor parte de las nuevas psicoterapias los terapeutas son conscientes de ello. Manipulan conscientemente; practican la sugesti\u00f3n conscientemente. Lo utilizan como un instrumento. Por el contrario, Freud no cesaba de decir: \u00abNo manipulo, no sugiero, s\u00f3lo observo, todo esto es la verdad que yo, Freud, consigo extirpar de la mente de mis pacientes\u00bb. Es muy diferente. Creo que \u00e9se es el problema del psicoan\u00e1lisis: afirma cosas como si se tratara de verdades objetivas cuando s\u00f3lo se trata de construcciones elaboradas mediante una interacci\u00f3n entre paciente y terapeuta.
\n-\u00bfPara usted, entonces, la pulsi\u00f3n sexual no es el motor que determina el funcionamiento ps\u00edquico del hombre?
\n-Desde luego que no. Si usted me dice que la pulsi\u00f3n sexual es importante en el comportamiento humano, le contestar\u00e9 que no hac\u00eda falta que llegara Freud para saberlo. Por el contrario, si usted me pregunta si la pulsi\u00f3n sexual tiene la importancia que Freud le dio, le responder\u00e9 que no. Yo creo que todas sus teor\u00edas -el complejo de Edipo, el complejo de castraci\u00f3n, el deseo f\u00e1lico de las mujeres, el instinto de muerte, etc\u00e9tera-, todo eso son puras construcciones hipot\u00e9ticas, especulativas, muy interesantes, fascinantes quiz\u00e1, pero que no tienen absolutamente ninguna base emp\u00edrica o cient\u00edfica.
\n-Lo que usted dice es que el hombre moderno que todos conocemos -v\u00edctima del complejo de Edipo, de los recuerdos reprimidos, de las transferencias- nunca existi\u00f3. Ese hombre que explican las universidades, los medios de comunicaci\u00f3n y los consejeros matrimoniales, es otro.
\n-As\u00ed es. El hombre cambia en funci\u00f3n de su \u00e9poca. No se puede decir que el hombre de la Edad Media era igual al hombre del siglo XVIII.
\n-\u00bfO sea que la sociedad hace al hombre? \u00bfPor eso antes se hablaba de histeria y hoy se habla de estr\u00e9s?
\n-Exactamente. Yo me defino como un constructivista. Esto quiere decir que, hasta que se pruebe lo contrario, toda teor\u00eda sobre las neurosis es una construcci\u00f3n social. Pienso que el psicoan\u00e1lisis es otra de esas construcciones sociales. Por construcci\u00f3n social me refiero sobre todo a la interacci\u00f3n entre terapeuta y paciente. De esta manera, me parece normal que las teor\u00edas evolucionen con la sociedad y con la historia. Tampoco se encuentran las mismas teor\u00edas en los mismos pa\u00edses y en las mismas culturas. La gente tiene diferentes modos de tratar las \u00abenfermedades del alma\u00bb y diferentes formas de caer enfermo. El psicoan\u00e1lisis defini\u00f3 por cierto tiempo la forma en que la gente se enfermaba, manifestaba sus s\u00edntomas y buscaba la cura. Pero esto se ha terminado.
\n-\u00bfPero por qu\u00e9 raz\u00f3n el psicoan\u00e1lisis se propag\u00f3 como un reguero de p\u00f3lvora por el mundo occidental?
\n-Si su pregunta quiere decir que la humanidad entera no puede haberse equivocado hasta ese punto, mi respuesta es s\u00ed, la humanidad se ha equivocado muchas veces en su historia. En cuanto a la raz\u00f3n de esa propagaci\u00f3n, podr\u00edamos decir que, en sus comienzos, el psicoan\u00e1lisis fascin\u00f3 a la gente, que quer\u00eda m\u00e1s libertad sexual. Eso fue se\u00f1alado por grandes pensadores, como Marcuse, Fromm o Reichmann. Tambi\u00e9n se puede decir que el psicoan\u00e1lisis sirvi\u00f3 de reemplazo a las ideas religiosas de salvaci\u00f3n eterna, que comenzaron a desaparecer a comienzos del siglo XX. Sin embargo, yo veo dos razones principales. La primera es que Freud era un genio de la propaganda. Consigui\u00f3 convencer a la gente de que su terapia era la \u00fanica capaz de curar en profundidad y que las dem\u00e1s eran totalmente superficiales. Digo pura propaganda pues no ten\u00eda ninguna prueba; tampoco obten\u00eda mejores resultados que los dem\u00e1s. Freud consigui\u00f3, adem\u00e1s, desprestigiar a sus pares, trat\u00e1ndolos de paranoicos, reprimidos sexuales, etc\u00e9tera. Lo hizo a partir de 1913 con sus propios colegas y despu\u00e9s con sus disc\u00edpulos: Adler, Ferenczi, Jung y Rank. A cada cr\u00edtica que se le hac\u00eda, la respuesta era: \u00abSi usted no cree, es porque nunca se autoanaliz\u00f3 en un div\u00e1n. Se trata de pura resistencia\u00bb. Este m\u00e9todo era absolutamente eficaz y sigue siendo v\u00e1lido en nuestros d\u00edas; sus disc\u00edpulos han conseguido mantener esas leyendas freudianas -como las llaman los historiadores cr\u00edticos- secuestrando los documentos que contradec\u00edan la leyenda. Los mismos mecanismos se ponen en marcha cada vez que se critica el psicoan\u00e1lisis.
\n-\u00bfCu\u00e1l es la segunda raz\u00f3n?
\n-El otro mecanismo es a\u00fan m\u00e1s sorprendente. Al mismo tiempo que se mantienen intocables esas leyendas freudianas sobre su teor\u00eda y sus descubrimientos, los psicoanalistas son de una maleabilidad total. La teor\u00eda psicoanal\u00edtica no tiene, en el fondo, ninguna consistencia. Los psicoanalistas pueden leer en el inconsciente de sus pacientes cualquier cosa: todo y lo contrario. De este modo, se adaptan al medio social y cultural en el que viven.
\n-Por ejemplo?
\n-Cuando los psicoanalistas austr\u00edacos y alemanes se exiliaron en los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial, encontraron un pa\u00eds orientado hacia el empirismo, el positivismo, la psicolog\u00eda experimental. Entonces desarrollaron una suerte de adaptaci\u00f3n del psicoan\u00e1lisis freudiano (en la cual Freud jam\u00e1s se hubiera reconocido). Por el contrario, en Europa, despu\u00e9s de la guerra, alguien como el franc\u00e9s Jacques Lacan -que viv\u00eda en un pa\u00eds latino, donde el positivismo era mal visto y s\u00f3lo se hablaba de existencialismo, de fenomenolog\u00eda y de dial\u00e9ctica hegeliana- desarroll\u00f3 otro tipo de psicoan\u00e1lisis basado en Heidegger, Hegel, entre otros. De este modo, el psicoan\u00e1lisis consigue instalarse en todas partes. Porque s\u00f3lo es un recipiente vac\u00edo, una especie de par\u00e1sito que se adapta a cualquier contexto. En la actualidad, han inventado el neuropsicoan\u00e1lisis, es decir la alianza entre el psicoan\u00e1lisis y las neurociencias. Ahora, los representantes freudianos dicen: \u00abFreud fue uno de los fundadores de las neurociencias y nosotros podemos confirmarlo\u00bb. Un absurdo, pero funciona.
\n-\u00bfCu\u00e1les son los pa\u00edses donde el psicoan\u00e1lisis est\u00e1 en plena regresi\u00f3n?
\n-En los Estados Unidos el psicoan\u00e1lisis est\u00e1 completamente tachado del mapa en los departamentos de psiquiatr\u00eda y de psicolog\u00eda de todas las universidades. Curiosamente, s\u00f3lo resiste en los departamentos de literatura, probablemente gracias a Lacan y a la admiraci\u00f3n de los medios literarios estadounidenses por lo que llaman la french theory.
\n-Usted estudi\u00f3 a Lacan. \u00bfSe podr\u00eda decir que era igual a Freud?
\n-No. Lacan no era un positivista ni un cientificista. Era un te\u00f3rico que afirmaba cosas asegurando que las encontraba en Freud. Creo que era alguien que ten\u00eda una audacia a toda prueba, que dec\u00eda cosas sorprendentes. Era tambi\u00e9n extraordinariamente c\u00ednico y manipulador.
\n-\u00bfCu\u00e1les son las nuevas terapias que est\u00e1n reemplazando en los Estados Unidos al psicoan\u00e1lisis?
\n-Las terapias comportamentales y cognitivas. Sin demasiadas pretensiones, \u00e9stas se basan en los principios modestos, parciales, pero verificables, de la psicolog\u00eda cient\u00edfica.
\n-\u00bfPor qu\u00e9 en Francia y en la Argentina el psicoan\u00e1lisis mantiene su vigencia?
\n-Es curioso, Francia otorga el mismo cr\u00e9dito al psicoan\u00e1lisis en este momento que los Estados Unidos en los a\u00f1os 50 y 60. Creo que esta fascinaci\u00f3n se debe a Lacan, que, como le dije, es un buen ejemplo de ese camaleonismo. Su t\u00e1ctica fue incre\u00edblemente eficaz. La clase intelectual fue subyugada por Lacan. Pr\u00e1cticamente toda la generaci\u00f3n del 68 pas\u00f3 por el div\u00e1n. All\u00ed se formaron los j\u00f3venes psiquiatras y analistas que hoy son figuras de la teor\u00eda y que monopolizan el poder intelectual en ese terreno. Esto explica la resistencia absoluta de Francia ante el resto del mundo.
\n-\u00bfY en la Argentina usted ve las mismas razones?
\n-Ustedes, tanto como Brasil, son pa\u00edses que, en el terreno de la ideolog\u00eda y las ciencias sociales, estuvieron muy cerca de Europa y de Francia durante gran parte del siglo XX. Hubiera sido sorprendente que, con vuestra cultura e historia, el psicoan\u00e1lisis hubiese pasado inadvertido. Pero yo creo que la desaparici\u00f3n del psicoan\u00e1lisis es inevitable. Las j\u00f3venes generaciones de especialistas tienen otras exigencias desde el punto de vista cient\u00edfico. El avance extraordinario de las neurociencias demuestra cada d\u00eda que, en el terreno de la psiquis, es posible lograr resultados sorprendentes y a muy corto plazo con otras terapias. En estas condiciones, Freud y sus teor\u00edas inveros\u00edmiles tienen los d\u00edas contados.<\/p>\n
Luisa Corradini<\/p>\n
Fuente: diario La Naci\u00f3n, Bueos Aires, 14 de setiembre de 2005.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Considera a Freud \u00abalguien poco fiable\u00bb<\/p>\n
Por Luisa Corradini <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26],"tags":[],"class_list":["post-235","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general"],"yoast_head":"\n