La p\u00e9rdida de la identidad cat\u00f3lica<\/p>\n
En su carta al rector de Notre Dame protestando por la distinci\u00f3n al presidente Obama, el obispo de Phoenix, Mons. Thomas Olmsted, calific\u00f3 la actitud de la universidad de abierto acto de desobediencia al mandato de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos (NG 649; 972, vid. NG 642, 711). Lo cierto es que, lamentablemente, este no es el primer acto de rebeli\u00f3n contra el Magisterio de la Iglesia de una universidad cat\u00f3lica en USA. La desobediencia expl\u00edcita al magisterio universal de la Iglesia, reiterado o no por la Conferencia Episcopal, es una constante en las llamadas grandes universidades cat\u00f3licas de los Estados Unidos.<\/p>\n
En el caso concreto de Notre Dame, algunos comienzan la historia de la desviaci\u00f3n doctrinal en 1961, cuando la universidad entreg\u00f3 la Laetare Medal al presidente John F. Kennedy, quien fue el primero en enunciar el principio perverso seg\u00fan el cual \u201csu fe cat\u00f3lica no afectar\u00eda a sus decisiones y sus acciones como pol\u00edtico\u201d.<\/p>\n
De la p\u00edldora al homosexualismo<\/p>\n
Sea lo que fuera, a principios de 1960, Notre Dame, con la ayuda de la Fundaci\u00f3n Rockefeller, ayud\u00f3 a impulsar la ideolog\u00eda del control de natalidad. En 1967, Notre Dame y otras universidades cat\u00f3licas firmaron el manifiesto llamado Land O\u2019 Lakes Statement, en el que declaraban su independencia de la autoridad de la Iglesia en lo referente a ser beneficiarias de fondos de fundaciones privadas y las subvenciones oficiales. En 1968, los departamentos de teolog\u00eda de esas mismas universidades encabezaron la protesta contra la enc\u00edclica Humanae vitae del Papa Pablo VI, en la que se condena la anticoncepci\u00f3n artificial.<\/p>\n
En 1989, -dice Mercator Net (06-05-09)- en Notre Dame la mayor\u00eda de los profesores de teolog\u00eda negaban la divinidad de Cristo; en el campus de la universidad se hab\u00eda implantado la cultura gay-l\u00e9sbica y algunos profesores apoyaban activamente el aborto.<\/p>\n
Posteriormente, Notre Dame distingui\u00f3 con honores al gobernador de New York, Mario Cuomo, y a la candidata a la vicepresidencia Geraldine Ferraro, abortistas autodenominados cat\u00f3licos, a pesar de las correcciones p\u00fablicas que les hizo a ambos el Cardenal John O’Connor, entonces arzobispo de New York.<\/p>\n
Bajo el rectorado del P. Edward A. Malloy, en 1996, se crea el Core Council for Gay and Lesbian Students con la misi\u00f3n de desarrollar iniciativas para que los alumnos gay, lesbianas y bisexuales se sientan como en su casa, (http:\/\/corecouncil.nd.edu\/index.shtml). Este concejo promueve eventos como \u201cEl d\u00eda nacional de la salida del closet\u201d, que en la jerga homosexual significa hacer p\u00fablica esa condici\u00f3n e integrarse a la militancia gay, y los \u201cDomingos Solidarios\u201d, en los que una vez al a\u00f1o todas las Misas celebradas en Notre Dame deben hacerse con \u201cesp\u00edritu de inclusi\u00f3n\u201d, es decir integrando a lesbianas y gays activamente en la celebraci\u00f3n lit\u00fargica. El esp\u00edritu de inclusi\u00f3n fue definido en 1997 por la propia universidad, como la actitud que \u201cda cabida a todos, sin exigir conocimiento o explicaci\u00f3n de las ense\u00f1anzas de la Iglesia sobre la homosexualidad\u201d. Durante la gesti\u00f3n del P. Malloy comenzaron a realizarse anualmente dos lamentables eventos: la representaci\u00f3n de Mon\u00f3logos de la Vagina y el Festival de Cine Queer (Queer Film Fest).<\/p>\n
En 2005, comienza su gesti\u00f3n del actual rector, P. John Jenkins, que contin\u00faa promoviendo estas escandalosas actividades a pesar de las reiteradas admoniciones de Mons. John M. D’Arcy, obispo del lugar (di\u00f3cesis de Fort Wayne-South Bend). Seg\u00fan el rector, son necesarias \u201cpara hacer el esfuerzo de mantener el esp\u00edritu de apertura, di\u00e1logo, y libertad acad\u00e9mica\u201d. Recientemente se celebr\u00f3 el Festival Gay L\u00e9sbico de Vacaciones de Pascua.<\/p>\n
Portazo al Magisterio<\/p>\n
Bajo el gobierno de Jenkins, Notre Dame distingui\u00f3 con los mismos honores que a Obama, a la presidente de Irlanda Mary McAleese (2006), a pesar de su postura favorable a la ordenaci\u00f3n sacerdotal de mujeres, y a la Dra. Mary Sue Coleman (2007), rectora de la Universidad de Michigan, activa militante del movimiento para la libre investigaci\u00f3n con c\u00e9lulas estaminales de embriones.<\/p>\n
El P. Edward O’Connor, antiguo profesor de teolog\u00eda, dec\u00eda en 2003, que desde 1990, Notre Dame decidi\u00f3 \u201cevadir los mandatos\u201d de la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica Ex Corde Ecclesiae sobre las universidades cat\u00f3licas, de Juan Pablo II. En su momento, el rector, P. Malloy, consider\u00f3 al documento pontificio \u201cofensivo para la comunidad de te\u00f3logos cat\u00f3licos\u201d.<\/p>\n
Hace cuatro a\u00f1os el porcentaje de alumnos de la universidad que se declaraban cat\u00f3licos era de 53%, frente al 85% de 1970.<\/p>\n
Georgetown y otras<\/p>\n
El 14 de abril pasado la Universidad de Georgetown, de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, recib\u00eda a Obama, quien habl\u00f3 sobre su visi\u00f3n de la econom\u00eda nacional y mundial. Aunque la invitaci\u00f3n podr\u00eda ser considerada contraria a lo dispuesto por la Conferencia Episcopal, como no se trataba de distinguirlo con un grado honoris causa u otros honores universitarios, el tema podr\u00eda haber pasado casi desapercibido. Sin embargo, llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n que, a petici\u00f3n del protocolo de la Casa Blanca, fuera cubierto el monograma de Jesucristo y sello oficial de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas -IHS- que luce detr\u00e1s del podio de los oradores en el Gaston Hall de Georgetown, desde donde Obama dirigi\u00f3 la palabra, (CNS, 15-04-09). A Obama le molestaba que en las fotograf\u00edas sobresaliera sobre su cabeza el monograma de Cristo. Los estudiantes miembros de la Cardinal Newman Society, declararon que \u00e9ste era \u201cotro ejemplo de c\u00f3mo una universidad cat\u00f3lica sacrifica sus principios por el prestigio mundano. Georgetown ha renunciado a su identidad cat\u00f3lica y jesuita\u201d.<\/p>\n
Pero adem\u00e1s, Georgetown no pod\u00eda ser menos que Notre Dame, y, el 23 de abril, su Law Center entreg\u00f3 el Legal Momentum Hero Award al vicepresidente Joe Biden, esta vez en clara oposici\u00f3n a lo dispuesto por la Conferencia Episcopal en 2004. Biden fue duramente corregido por los obispos en 2008, ya que se proclama cat\u00f3lico y es un fan\u00e1tico promotor del aborto, (vid. NG 915, 922, 927).<\/p>\n
Al mismo tiempo t\u00e9ngase en cuenta que Georgetown tiene una pol\u00edtica de inclusi\u00f3n de gays y lesbianas, en algunos aspectos, m\u00e1s agresiva que Notre Dame. All\u00ed tambi\u00e9n existen fraternidades gay-l\u00e9sbicas, se practica la liturgia inclusiva, se representa anualmente Mon\u00f3logos de la Vagina, etc.<\/p>\n
El 7 de abril, Mons. William Lori, obispo de Bridgeport, comunic\u00f3 a las autoridades de la Sacred Heart University su negativa a asistir al acto acad\u00e9mico del 22 de abril, en el que se distingui\u00f3 a Kerry Kennedy, hija de Robert F. Kennedy. Kerry Kennedy se autoproclama cat\u00f3lica pro-choice, oponi\u00e9ndose a la doctrina de la Iglesia sobre el aborto, la experimentaci\u00f3n con embriones y el matrimonio entre personas del mismo sexo.<\/p>\n
Seg\u00fan Life News, se espera que Mons. Lori renuncie al cargo de presidente de la junta de gobierno de la Sacred Heart University, tome medidas can\u00f3nicas contra otros integrantes de la junta y\/o le quite a la universidad el t\u00edtulo de cat\u00f3lica. (Contin\u00faa)<\/p>\n
Por Juan C. Sanahuja (contin\u00faa del n\u00famero anterior NG 972)<\/p>\n
Fuentes: Mercator Net, 06-05-09 (especialmente el art\u00edculo Harpooning the whale de Omar O’Shaughnessey); Life Site News, 14-02-05; 07-04-09; 06-05-09, (Notre Dame’s 40+Year History of Unfaithfulness to the Church de Patrick B. Craine); Life News, 01-04-09, 04-04-09, 22-04-09, en NOTICIAS GLOBALES, A\u00f1o XII. N\u00famero 850, 25\/09. Gacetilla n\u00b0 973. Buenos Aires, 18 mayo 2009.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Por Juan C. Sanahuja (Buenos Aires)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26,29],"tags":[],"class_list":["post-2288","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general","category-religion"],"yoast_head":"\n