Por las venas de Sergio Ren\u00e1n corre sangre del Teatro Col\u00f3n. En 1997, meses despu\u00e9s de haber completado su primer ciclo como director de la sala, Ren\u00e1n se enferm\u00f3 de pancreatitis. Estuvo muy grave. \u201cEn cierto momento se requirieron p\u00fablicamente donaciones de sangre \u2013dice\u2013. Cuando me cur\u00e9, vi la lista de la gente que hab\u00eda ofrecido donar sangre para m\u00ed. Hab\u00eda como 60 personas que trabajaban en el Col\u00f3n. De todos los sectores: art\u00edstico, t\u00e9cnico y administrativo. Hubo muchas personas del Col\u00f3n que ofrecieron su sangre y bastantes que la donaron.\u201d
\nAquella primera gesti\u00f3n como conductor del Col\u00f3n hizo que Ren\u00e1n, hasta el momento reconocido por su trabajo como actor y director de cine y de teatro, trascendiera el \u00e1mbito del espect\u00e1culo y se instalara definitivamente como un hombre de la cultura; el art\u00edfice de la recuperaci\u00f3n de la sala que, de 1989 a 1996, volvi\u00f3 a brillar gracias a la jerarqu\u00eda de sus temporadas art\u00edsticas, con una intensidad olvidada en los a\u00f1os previos.
\nRen\u00e1n fue despu\u00e9s director de Asuntos Culturales de la Canciller\u00eda, durante la gesti\u00f3n de Guido Di Tella; integr\u00f3 el Fondo Nacional de las Artes, y, ya en el final de su carrera como funcionario, sum\u00f3 la experiencia amarga de un regreso breve al Col\u00f3n, en 2000.
\nA punto de partir a Espa\u00f1a, donde una nueva temporada de \u00abMi querido mentiroso\u00bb y la puesta en Madrid de \u00abLa verbena de la paloma\u00bb lo mantendr\u00e1n ocupado hasta fin de a\u00f1o, y en momentos en que el Col\u00f3n nuevamente es noticia por sus penosos conflictos internos, Ren\u00e1n -que dice que no volver\u00eda a ocupar un cargo p\u00fablico (\u00abHe perdido el optimismo imprescindible para ser funcionario\u00bb)- reflexiona sobre el lugar desvalorizado que, a su juicio, ocupa la cultura entre las preocupaciones de las clases dirigentes, manifiesta su escepticismo acerca de la verdadera diversidad de propuestas que ofrecen los partidos pol\u00edticos, ya cerca de las elecciones de octubre, y da un diagn\u00f3stico categ\u00f3rico: el gobierno de la ciudad no podr\u00e1 solucionar los problemas del Col\u00f3n sin enfrentarse con los sectores que, dentro del propio Gobierno y del teatro, defienden sus intereses particulares.
\n-Los conflictos del Col\u00f3n ponen bajo una luz nueva sus experiencias como director del teatro.
\n-Durante los siete a\u00f1os de mi primera gesti\u00f3n pude hacer parte de lo que hubiera sido mi proyecto: yo quer\u00eda un Col\u00f3n de primera l\u00ednea internacional. En aquel momento me favoreci\u00f3 la circunstancia hist\u00f3rica, porque la cantidad de privatizaciones que se realizaban creaba un clima de paranoia. Algo tan poco probable como la privatizaci\u00f3n del Col\u00f3n pas\u00f3 a ser un fantasma que la dirigencia gremial sent\u00eda. Al cabo de un tiempo mi gesti\u00f3n comenz\u00f3 a recibir aprobaci\u00f3n desde el exterior del teatro, que hizo que muchos de los que trabajaban en el Col\u00f3n se sintieran orgullosos de ser parte de eso. De manera que, salvo un conflicto que tuve con el ballet, no hubo ning\u00fan problema serio y, m\u00e1s all\u00e1 de alguna descripci\u00f3n de mi gesti\u00f3n como autoritaria, en ning\u00fan momento fui agredido o difamado por los gremialistas del teatro, y recib\u00ed muchas muestras de afecto.
\n-No pas\u00f3 lo mismo la segunda vez.
\n-El segundo ciclo fue una pesadilla. Hab\u00eda cambiado la \u00edndole de la relaci\u00f3n del Col\u00f3n con el gobierno de la ciudad. La autarqu\u00eda administrativa que hab\u00eda tenido el teatro durante mi primera gesti\u00f3n, que hab\u00eda permitido un funcionamiento din\u00e1mico, se vio trabada por el sistema de cuenta \u00fanica, por el cual todo el dinero va a Hacienda y pasa por Procuraci\u00f3n antes de llegar al teatro.
\n-Cuando, hace poco, Tito Capobianco renunci\u00f3 a la direcci\u00f3n del Col\u00f3n usted dijo que para resolver los problemas que plantea el teatro es necesario tomar decisiones que el gobierno de la ciudad no parece dispuesto a tomar. \u00bfCu\u00e1les son esas decisiones?
\n-No se trata s\u00f3lo de este gobierno, sino tambi\u00e9n de los anteriores. Hay un afuera y un adentro del Col\u00f3n que deben ser resueltos. Hacia afuera, la relaci\u00f3n del Col\u00f3n con el gobierno de la ciudad. Con respecto a muchos temas del teatro, ni su director ni el secretario de Cultura tienen capacidad de decisi\u00f3n. La tienen Hacienda, Procuraci\u00f3n y otros espacios del gobierno de la ciudad que opinan, entorpecen, lentifican y, finalmente, son decisorios. En esa estructura, el director del Col\u00f3n es alguien que imagina, que piensa y que propone un camino. Pero no es un director: directores son todos los otros, que convierten las decisiones de aqu\u00e9l s\u00f3lo en puntos de vista.
\n-\u00bfY hacia adentro?
\n-Es imprescindible llegar a un clima de disciplina y de orden, de aceptaci\u00f3n de un sistema que no puede, por definici\u00f3n, excluir el respeto a las jerarqu\u00edas. Eso no significa autoritarismo, totalitarismo ni ninguna de las definiciones con las que f\u00e1cilmente se trata de descalificar esa postura. El Col\u00f3n, como toda comunidad, necesita una conducci\u00f3n, y esa conducci\u00f3n debe ser respetada, cosa que frecuentemente no ocurre, y que es muy dif\u00edcil de lograr sin confrontaci\u00f3n, que es lo que ning\u00fan gobierno de la ciudad ha estado dispuesto a hacer. Dentro del teatro, los sectores gremiales tienen un poder de confrontaci\u00f3n que da la sensaci\u00f3n de ser incontrolable. Pensemos en el tema de la jubilaci\u00f3n. Es imposible que un bailar\u00edn o el integrante de un coro tengan el mismo r\u00e9gimen jubilatorio que gente que desarrolla actividades que le permiten trabajar hasta los 65 a\u00f1os. Es de una obviedad tal que es imposible no entenderlo. Por otra parte, condenar a alguien que gana 1800 pesos por mes a ganar cuatrocientos determina, en quien se tiene que jubilar, una resistencia absolutamente comprensible. Entonces, no se jubilan. Hay un promedio de edad alt\u00edsimo que, en el caso del ballet, hace que muchas veces sea inevitable contratar bailarines m\u00e1s j\u00f3venes y, en el coro, que no sea f\u00e1cil encontrar integrantes de las edades o las apariencias requeridas por algunas \u00f3peras. Ahora, toda la gente que en el gobierno de la ciudad y dentro del teatro gan\u00f3 aquel poder del que habl\u00e1bamos no lo va a ceder sin dar pelea. Cuando digo que no es posible imaginar una soluci\u00f3n sin confrontaci\u00f3n me refiero a que no es posible que las cosas se resuelvan como quisiera el gobierno de la ciudad, a trav\u00e9s de hechos m\u00e1gicos. Mi regreso al Col\u00f3n, en 2000, ser\u00eda un ejemplo de esa expectativa m\u00e1gica por la cual todo se resuelve nombrando a determinado director. El conflicto es mucho m\u00e1s profundo y el gobierno de la ciudad tiene que asumir que eso es as\u00ed. Lo que creo es que, comparado con otros temas, el Col\u00f3n les importa muy poco.
\n-\u00bfA qu\u00e9 se refiere?
\n-Al Col\u00f3n se lo asocia un poco con frivolidad y con gente rica y elegante, lo que tiene su porcentaje de verdad, pero m\u00ednimo en relaci\u00f3n con la verdadera significaci\u00f3n del teatro, que es el m\u00e1s poderoso espacio de difusi\u00f3n de belleza y de arte de la Argentina. Resulta hasta parad\u00f3jico que tengamos un teatro tan maravilloso en un pa\u00eds que no lo es. Lo que pasa es que un teatro no es su arquitectura y sus comodidades, es lo que produce, c\u00f3mo llega a los dem\u00e1s. Y modificar esa mirada hacia el Col\u00f3n es parecido a la necesidad de modificar la mirada de la sociedad y, particularmente, de su clase pol\u00edtica hacia la cultura en general, que es vista como un aspecto de la vida placentero pero prescindible. Absolutamente secundario frente a otras prioridades. Tambi\u00e9n estamos los que creemos que hay una relaci\u00f3n entre cultura, educaci\u00f3n, econom\u00eda, trabajo y salud; y que hay que destinar a educaci\u00f3n y cultura tres o cuatro veces m\u00e1s dinero que el que se destina. Porque no se va a solucionar el problema del trabajo con la creaci\u00f3n de obra p\u00fablica o con el est\u00edmulo a la industria si no hay gente educada y capacitada para ocupar las fuentes de trabajo que se creen.
\n-\u00bfLa ley de mecenazgo, que ya obtuvo media sanci\u00f3n en el Congreso, puede ayudar a que los sectores dirigentes de la sociedad se acerquen a la cultura?
\n-Creo que el porcentaje de desgravaci\u00f3n que prev\u00e9 es casi insignificante. No creo que sea muy movilizador para las empresas. Por otra parte, no nos enga\u00f1emos: en sociedades como la norteamericana, gran parte del extraordinario aporte econ\u00f3mico de las grandes empresas y de las personas muy ricas al desarrollo de las artes es la consecuencia de un sentido de la responsabilidad y de una identificaci\u00f3n de la cultura con un prestigio al que quieren vincularse. Creo, quiz\u00e1 candorosamente, que es tan importante eso como el porcentaje de dinero que desgrava. Ese dato, en una sociedad tan cuestionable, en much\u00edsimos aspectos, como lo es la norteamericana, es absolutamente rescatable. He visto salir a la calle, en San Francisco, a una multitud de se\u00f1oras comunes y corrientes a buscar los dos millones de d\u00f3lares que el teatro de San Francisco necesitaba en su momento, y extraer de los peatones su contribuci\u00f3n, dir\u00eda que de manera casi compulsiva. Cuando uno lee el programa de mano del Metropolitan o de la Opera de Par\u00eds ve, entre las contribuciones de empresas o personas, cifras de un mill\u00f3n de d\u00f3lares, de 500 mil d\u00f3lares. Ac\u00e1, los intentos que se hicieron desde el Col\u00f3n o la Fundaci\u00f3n Teatro Col\u00f3n, en distintas etapas, terminaron recibiendo cifras pat\u00e9ticamente bajas. Supongo que esas cifras subir\u00e1n con la desgravaci\u00f3n impositiva, pero sospecho que no demasiado.
\n-\u00bfQu\u00e9 opina de la difusi\u00f3n que se hace en el exterior de la cultura argentina? Brasil y M\u00e9xico, por ejemplo, parecen tener una presencia internacional de mucho m\u00e1s peso y de mayor alcance.
\n-Son pa\u00edses que tienen una mirada mucho m\u00e1s interesada en la difusi\u00f3n de su patrimonio cultural que la que tiene la Argentina. Tengo la certeza de que una mirada de respeto hacia un pa\u00eds -respeto determinado esencialmente por su cultura- sirve tambi\u00e9n para vender productos: trigo, soja, aceite, vino. Lo que sea. Nuestra historia, los avatares de nuestra econom\u00eda, no nos permiten plantarnos frente al resto del mundo como un pa\u00eds importante. S\u00ed lo somos en el plano cultural. Aun muertos nuestros pr\u00f3ceres literarios (Borges, Bioy, Cort\u00e1zar, Arlt) y estando detenida la producci\u00f3n de Sabato, tenemos una narrativa muy interesante, unas artes pl\u00e1sticas formidables y el mejor teatro de experimentaci\u00f3n del mundo. El cine argentino ha pegado una remontada muy interesante en los \u00faltimos cinco a\u00f1os. Tenemos much\u00edsimo para ofrecer. En la \u00e9poca en la que yo estaba en la Direcci\u00f3n de Asuntos Culturales de la Canciller\u00eda recuerdo el bochorno que para m\u00ed significaba visitar embajadas y consulados argentinos que no hubieran podido dar pr\u00e1cticamente nada a quienes, en esas ciudades, se hubieran interesado por la literatura, la m\u00fasica o el cine argentinos. Me he muerto de envidia en el Instituto Cervantes, de Nueva York, cuya discoteca argentina era infinitamente m\u00e1s grande que la que ten\u00eda el consulado argentino en esa ciudad. Me compromete particularmente el tema porque con Guido Di Tella, hombre absolutamente interesado por la cultura, durante su gesti\u00f3n creamos una fundaci\u00f3n llamada Arcade (Arte y Cultura Argentinos de Difusi\u00f3n en el Exterior). Los puntos de referencia que tom\u00e1bamos eran el British Council, la Dante Alighieri, la Alianza Francesa. La idea era abrir espacios en varias ciudades. Las primeras casas iban a estar en Roma, Nueva York, Jerusal\u00e9n y R\u00edo de Janeiro. Luego ten\u00edamos pensado agregar cinco o seis m\u00e1s. Los edificios tendr\u00edan una est\u00e9tica en com\u00fan (se ocup\u00f3 del tema Clorindo Testa e hizo un proyecto magn\u00edfico) y algo que consider\u00e1bamos esencial era desvincular la fundaci\u00f3n del gobierno de turno. Hab\u00eda en aquel momento aportes de empresarios italianos para la casa de Roma y de Amalia Lacroze de Fortabat para la casa de Nueva York. La casa de Jerusal\u00e9n ya estaba. De lo que se trataba era de ponerlas en condiciones y de dotarlas con una programaci\u00f3n vital. Estoy seguro de que en el curso de unos a\u00f1os los resultados hubieran sido perceptibles.
\n-\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con el proyecto?
\n-Al terminar la gesti\u00f3n de Di Tella, el proyecto fue cajoneado y desapareci\u00f3 como si nada existiera.
\n-\u00bfQu\u00e9 opina de la gesti\u00f3n del Gobierno, m\u00e1s all\u00e1 de los temas culturales?
\n-Creo que tiene un compromiso real con el tema econ\u00f3mico y con la desocupaci\u00f3n. Pero creo que es muy urgente modificar parte de los h\u00e1bitos pol\u00edticos de agresividad, violencia y falta de respeto por la convicci\u00f3n y el punto de vista ajenos. De la misma manera que existe esa mirada parcial y prejuiciosa con respecto a la cultura, a sus consumidores y creadores, creo que existe algo parecido con respecto a la cortes\u00eda y a los buenos modales. Creo que se los identifica con hipocres\u00eda, con h\u00e1bitos de conducta de gente desconfiable, que tras esa aparente finura esconde sentimientos opresores y hasta asesinos, y creo que no es as\u00ed. Los hombres hemos inventado una serie de c\u00f3digos de conducta en nuestra relaci\u00f3n con los otros que son los indicativos de que los respetamos.
\n-Han resurgido \u00faltimamente algunas teor\u00edas que revalorizan el populismo como el \u00fanico cauce posible para que las masas excluidas se integren a la vida social y pol\u00edtica de sus pa\u00edses. \u00bfQu\u00e9 opina?
\n-Es comprensible que los sectores destruidos por la degradaci\u00f3n econ\u00f3mica, que no se sienten representados por la pol\u00edtica org\u00e1nica, busquen formas alternativas de representaci\u00f3n. En ese sentido, creo que es inevitable que aparezca el proyecto piquetero, populista por definici\u00f3n. Pero si bien entiendo su raz\u00f3n de ser, creo que los piqueteros son un fen\u00f3meno doloros\u00edsimo de nuestra realidad. Otro tema es la estrategia que tiene el Gobierno para enfrentar el tema, que me provoca reacciones encontradas y una gran cantidad de dudas, porque aparentemente la acci\u00f3n piquetera qued\u00f3 reducida a los n\u00facleos de izquierda o de extrema izquierda, con una fuerte carga ideol\u00f3gica y con un grado de fervor militante que no va a desaparecer de ninguna manera simple. No s\u00e9 c\u00f3mo va a ir derivando este tema. Como todo el mundo, siento rechazo por la posibilidad de la violencia (rechazo que no sienten los l\u00edderes piqueteros, porque no s\u00f3lo consideran que la violencia es v\u00e1lida para lograr sus objetivos, sino que la ejercen con placer y con eficacia). Y tambi\u00e9n se da el caso de que en las marchas piqueteras que subsisten -y no c\u00e1ndidamente- se ven muchas mujeres con bebes en brazos, lo que hace muy compleja la hip\u00f3tesis de la represi\u00f3n.
\n-\u00bfAdvierte rasgos de populismo en el Gobierno?
\n-Claro, en este y en todos los gobiernos que he conocido. Es un tema de intensidades y de matices. \u00bfQu\u00e9 fue la Guerra de las Malvinas sino un acto del m\u00e1s obsceno populismo por parte de un gobierno militar? Vivo el populismo como un acto de profundo desprecio, lo sepa o no el que realiza ese acto.
\n-\u00bfQu\u00e9 expectativas tiene ante las elecciones de octubre?
\n-Lamentablemente, el radicalismo ha hecho lo necesario para dejar de constituirse en la fuerza alternativa al peronismo que fue. Es bueno para el pa\u00eds que haya una fuerza alternativa al peronismo. Los espacios que ahora ocupan Carri\u00f3 y L\u00f3pez Murphy, que son de extracci\u00f3n radical, o Macri, aparentemente no tienen posibilidad de instalaci\u00f3n en t\u00e9rminos de estructuras, pese a que se est\u00e1n haciendo algunas alianzas interesantes.
\n-\u00bfCu\u00e1les?
\n-La del socialista Binner, en Santa Fe, con los radicales, por ejemplo. Creo necesario que haya una fuerza nacional que haga una oposici\u00f3n leal, sin el intercambio de favores que ha caracterizado parte del v\u00ednculo entre los partidos en los \u00faltimos a\u00f1os. Es un poco una utop\u00eda, tal como est\u00e1n planteadas las cosas en ese momento. Los radicales han armado una buena lista en la Capital, que tiene integrantes enormemente respetables, pero no creo que puedan remontar el descr\u00e9dito que vienen sufriendo. Aparentemente, hay paridad entre los candidatos m\u00e1s mencionados, lo cual ya supone, en el caso del peronismo, un ascenso de su presencia en la Capital. Tiene un buen candidato.
\n-En alguna oportunidad usted dijo que la \u00faltima vez que se sinti\u00f3 claramente representado por una propuesta pol\u00edtica fue en 1983, cuando vot\u00f3 por Alfons\u00edn. \u00bfPersiste esa sensaci\u00f3n?
\n-No tengo duda de que si yo fuera norteamericano votar\u00eda al Partido Dem\u00f3crata y si fuera espa\u00f1ol, al PSOE. Pero, siendo argentino, no lo tengo tan claro. Con muchas dudas e interrogantes siento que quiz\u00e1 la socialdemocracia sea lo que m\u00e1s tiene que ver conmigo. Aunque en m\u00ed funcionan ciertos rasgos y valores hist\u00f3ricamente relacionados con la derecha, como la devoci\u00f3n por un sentido de la jerarqu\u00eda moral e intelectual y de la espiritualidad, que la izquierda mira con desconfianza y analiza desde la certeza de que quienes adhieren a esos valores son reaccionarios. Soy una mezcla de todo eso. Creo que no es f\u00e1cil para un argentino sentir pertenencia hacia un sector de centroizquierda o centroderecha porque, m\u00e1s all\u00e1 de la muy evidente disputa de poder que supone la confrontaci\u00f3n peronista en la provincia de Buenos Aires, si uno analiza el perfil del votante de Carri\u00f3 y de Kirchner va a encontrar muchas similitudes. Seguramente los representantes de esas asociaciones pol\u00edticas quisieran tener m\u00e1s diferencias de las que realmente tienen.
\n-\u00bfCu\u00e1les ser\u00edan las diferencias que s\u00ed tienen?
\n– Hay diferencias esenciales en el discurso b\u00e1sicamente depositado en lo moral que tiene Carri\u00f3 con el discurso de contenido reivindicativo socialnacionalista que expresa el Gobierno, pero ambos se sienten profundamente diferenciados de lo que representan L\u00f3pez Murphy o Macri. Pero, \u00bfqu\u00e9 es centroderecha y qu\u00e9 centroizquierda? Creo que es m\u00e1s f\u00e1cil tener claro qu\u00e9 es centroderecha. Lo que podemos definir como centroizquierda tiene una gran cantidad de imprecisiones, como lo evidencian los centros izquierda que contienen el peronismo y el radicalismo, adem\u00e1s de Carri\u00f3, el peque\u00f1o y sobreviviente Partido Socialista, y algunos otros grupos que pueden ser definidos como de centroizquierda con mayor o menor justicia. Pero, m\u00e1s all\u00e1 de eso, hay una falta de propuestas puntuales que permitan visualizar de qu\u00e9 manera piensan resolver los problemas acuciantes que tiene el pa\u00eds, y que se concentran en esa unidad que para m\u00ed tiene la educaci\u00f3n con el trabajo, la econom\u00eda y la salud, incluyendo en educaci\u00f3n investigaci\u00f3n, desarrollo y cultura.
\n-No se lo ve habitualmente entre los espectadores del Col\u00f3n, como s\u00ed se ve a otros ex directores del teatro. \u00bfNo va?
\n-No, desde hace a\u00f1os. No puedo pisar el Col\u00f3n. Es m\u00e1s, no puedo ni mirarlo cuando paso por la 9 de Julio. No me resulta posible no enterarme de cosas que ocurren en el Col\u00f3n por diversos conductos, entre otros, gente del teatro que es amiga m\u00eda, que me quiere, o espectadores que, en la calle, me hacen comentarios casi diariamente. Y cada mala noticia relacionada con el teatro me parte el coraz\u00f3n. Pero no puedo ir. Fui cuando se hizo el \u00abOtelo\u00bb con Jos\u00e9 Cura. El me insisti\u00f3 mucho para que fuera al teatro. Yo sal\u00eda de una enfermedad muy seria. Me llevaron en silla de ruedas. Entr\u00e9 por Viamonte, cuando la funci\u00f3n ya hab\u00eda comenzado, y me pusieron en un palco. Y cuando la funci\u00f3n empezaba a terminar, me fui. Volv\u00ed algunas otras pocas veces y fue una experiencia muy movilizadora, tanto por la relaci\u00f3n con gente del personal como con espectadores, que se me acercaban y me hablaban hasta crearme la sensaci\u00f3n de que no quer\u00eda ir m\u00e1s. Fue como una fobia progresiva. Un amor que termin\u00f3 mal.<\/p>\n
Ver\u00f3nica Chiaravalli<\/p>\n
Fuente: diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 10 de setiembre de 2005.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El ex director del Teatro analiz\u00f3 las causas profundas del actual conflicto.<\/p>\n
Por Ver\u00f3nica Chiaravalli <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad"],"yoast_head":"\n