{"id":2100,"date":"2008-11-17T14:00:46","date_gmt":"2008-11-17T12:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=2100"},"modified":"2008-11-17T14:00:46","modified_gmt":"2008-11-17T12:00:46","slug":"el-gran-objetivo-erradicar-la-pobreza-y-la-exclusion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/el-gran-objetivo-erradicar-la-pobreza-y-la-exclusion\/","title":{"rendered":"El gran objetivo: erradicar la pobreza y la exclusi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Pilar (Buenos Aires), 14 Nov. 08 (AICA). \u201cCon vistas al Bicentenario 2010-2016, creemos que existe la capacidad para proyectar, como prioridad nacional, la erradicaci\u00f3n de la pobreza y el desarrollo integral de todos. Anhelamos poder celebrar un Bicentenario con justicia e inclusi\u00f3n social. Estar a la altura de este desaf\u00edo hist\u00f3rico, depende de cada uno de los argentinos\u201d. As\u00ed lo expresa el documento presentado hoy en el marco de la 96\u00aa Asamblea Plenaria que desde el pasado lunes hasta ma\u00f1ana se desarrolla en El Cen\u00e1culo, en La Montonera, (Pilar, provincia de Buenos Aires) y que lleva por t\u00edtulo: \u201cHacia un Bicentenario en justicia y solidaridad (2010-2016)\u201d.<\/p>\n<p>     El trabajo fue presentado al mediod\u00eda en una conferencia de prensa de la que participaron los obispos Jorge Casaretto (San Isidro), Guillermo Rodr\u00edguez-Melgarejo (San Mart\u00edn) y Enrique Egu\u00eda Segu\u00ed (auxiliar de Buenos Aires).<\/p>\n<p>     Tras retomar una afirmaci\u00f3n expresada en un documento anterior: \u201cLa gran deuda de los argentinos es la deuda social\u201d, los obispos afirman: \u201cNo se trata solamente de un problema econ\u00f3mico o estad\u00edstico. Es, primariamente, un problema moral que nos afecta en nuestra dignidad m\u00e1s esencial y requiere que nos decidamos a un mayor compromiso ciudadano. Pero s\u00f3lo habr\u00e1 logros estables por el camino del di\u00e1logo y del consenso a favor del bien com\u00fan, si tenemos particularmente en cuenta a nuestros hermanos m\u00e1s pobres y excluidos\u201d.<\/p>\n<p>Hacia el Bicentenario<br \/>\n     En este contexto ofrecen sus aportes \u201ccomo hombres de fe y pastores de la Iglesia.<\/p>\n<p>     En primer lugar se refieren a la celebraci\u00f3n del Bicentenario: \u201cEstamos agradecidos por nuestro pa\u00eds y por las personas que lo forjaron, y recordamos la presencia de la Iglesia en aquellos momentos fundacionales\u201d, sin embargo, advierten que \u201ccuando se celebr\u00f3 el primer Centenario de estos grandes acontecimientos, nuestra Naci\u00f3n aparec\u00eda en el concierto de los pueblos como una tierra promisoria y acogedora\u201d hoy, \u201cen v\u00edsperas de la celebraci\u00f3n del Bicentenario, la realidad y el \u00e1nimo no son iguales\u201d.<\/p>\n<p>     Subrayan tambi\u00e9n la posibilidad de \u201ccrecer sanamente como Naci\u00f3n si reafirmamos nuestra identidad com\u00fan\u201d, sostienen que estamos \u201cante una oportunidad \u00fanica\u201d y advierten: \u201cPodemos aprovecharla, privilegiando la construcci\u00f3n del bien com\u00fan, o malgastarla con nuestros intereses ego\u00edstas y posturas intransigentes que nos fragmentan y dividen\u201d.<\/p>\n<p>     En cuanto a la necesidad de \u201chablar de un proyecto de pa\u00eds\u201d, los obispos califican de \u201cindispensable procurar consensos fundamentales que se conviertan en referencias constantes para la vida de la Naci\u00f3n, y puedan subsistir m\u00e1s all\u00e1 de los cambios de gobierno\u201d.<\/p>\n<p>     \u201cNecesitamos aceptar que toda democracia padece momentos de conflictividad -dice el documento-. En esas situaciones complejas, alimentar la confrontaci\u00f3n puede parecer el camino m\u00e1s f\u00e1cil. Pero el modo m\u00e1s sabio y oportuno de prevenirlas y abordarlas es procurar consensos a trav\u00e9s del di\u00e1logo\u201d.<\/p>\n<p>     Y a\u00f1ade que en este tiempo, \u201cdonde la crisis de la econom\u00eda global implica el riesgo de un nuevo crecimiento de la inequidad, que nos exige tomar conciencia sobre la \u2018dimensi\u00f3n social y pol\u00edtica del problema de la pobreza\u2019. En este sentido, la promoci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas es una nueva forma de opci\u00f3n por nuestros hermanos m\u00e1s pobres y excluidos\u201d.<\/p>\n<p>     Al insistir nuevamente sobre la necesidad del di\u00e1logo, aclaran que \u201cnunca llegaremos a la capacidad de dialogar sin una sincera reconciliaci\u00f3n\u201d y que \u201cse requiere renovar una confianza mutua que no excluya la verdad y la justicia.<\/p>\n<p>     Las heridas abiertas en nuestra historia, de las cuales tambi\u00e9n nos sentimos responsables, pueden cicatrizar si evitamos las parcialidades. Porque mientras haya desconfianzas, \u00e9stas impedir\u00e1n crecer y avanzar, aunque las propuestas que se hagan sean t\u00e9cnicamente buenas. Todos debemos ser co-responsables de la construcci\u00f3n del bien com\u00fan\u201d.<\/p>\n<p>     Tambi\u00e9n se refiere a un nuevo \u201cestilo de liderazgo\u201d que implica la concepci\u00f3n del \u201cpoder como servicio\u201d. En ese sentido afirma: \u201cNo habr\u00e1 cambios profundos si no renace, en todos los ambientes y sectores, una intensa m\u00edstica del servicio, que ayude a despertar nuevas vocaciones de compromiso social y pol\u00edtico. El verdadero liderazgo supera la omnipotencia del poder y no se conforma con la mera gesti\u00f3n de las urgencias\u201d.<\/p>\n<p>     Y enumera \u201calgunos valores propios de los aut\u00e9nticos l\u00edderes: la integridad moral, la amplitud de miras, el compromiso concreto por el bien de todos, la capacidad de escucha, el inter\u00e9s por proyectar m\u00e1s all\u00e1 de lo inmediato, el respeto de la ley, el discernimiento atento de los nuevos signos de los tiempos y, sobre todo, la coherencia de vida\u201d. Asimismo declara como \u201cuno de los mayores desaf\u00edos de nuestro tiempo\u201d el de \u201crecuperar el valor de toda sana militancia\u201d.<\/p>\n<p>Nuevas angustias que nos desaf\u00edan<br \/>\n     A continuaci\u00f3n, el documento menciona las \u201cnuevas angustias que nos desaf\u00edan\u201d, entre las que destaca la presencia de \u201csobrantes y desechables\u201d como \u201cformas in\u00e9ditas de pobreza y exclusi\u00f3n\u201d, que son \u201cesclavitudes modernas que desaf\u00edan de un modo nuevo a la creatividad, la participaci\u00f3n y la organizaci\u00f3n del compromiso cristiano y ciudadano\u201d. Por ello reafirmar que su \u201ccriterio de priorizaci\u00f3n ser\u00e1 siempre la persona humana, que ha recibido de Dios mismo una incomparable e inalienable dignidad\u201d.<\/p>\n<p>     En relaci\u00f3n con la econom\u00eda, reconocen \u201cuna recuperaci\u00f3n en la reducci\u00f3n de los niveles de pobreza e indigencia despu\u00e9s de la crisis de 2001-2002. Pero tambi\u00e9n es verdad que no se ha logrado reducir sustancialmente el grado de la inequidad social. Junto a una mejora en los \u00edndices de desempleo, el flagelo del trabajo informal sigue siendo un escollo agobiante para la real promoci\u00f3n de millones de argentinos\u201d.<\/p>\n<p>     Tambi\u00e9n \u201ces grave la situaci\u00f3n de la educaci\u00f3n en nuestra patria\u201d, les \u201cpreocupa la subsistencia del grav\u00edsimo problema del endeudamiento del Estado\u201d que lleva a que los pagos de la deuda externa condicionen \u201cgravemente los esfuerzos que debieran realizarse para saldar la deuda social\u201d.<\/p>\n<p>     Asimismo, lamentan que no se haya podido \u201cerradicar un hist\u00f3rico clima de corrupci\u00f3n\u201d y califican de \u201cpreocupante la situaci\u00f3n de los adolescentes y j\u00f3venes que no estudian ni trabajan, a los que la pobreza les dificulta el desarrollo integral de sus capacidades, quedando a merced de propuestas f\u00e1ciles o escapistas. Es escandaloso el creciente consumo de drogas que hace estragos cada vez a m\u00e1s temprana edad. En todo el pa\u00eds se ha multiplicado la oferta del juego. La poblaci\u00f3n se ve afectada por la violencia y la inseguridad que se manifiestan de variadas maneras\u201d.<\/p>\n<p>Metas prioritarias para la construcci\u00f3n del bien com\u00fan<br \/>\n     A continuaci\u00f3n, los pastores proponen \u201calgunas metas que estimamos prioritarias para la construcci\u00f3n del bien com\u00fan\u201d:<\/p>\n<p>     \u201cRecuperar el respeto por la familia y por la vida en todas sus formas\u201d; \u201cavanzar en la reconciliaci\u00f3n entre sectores y en la capacidad de di\u00e1logo\u201d; \u201calentar el paso de habitantes a ciudadanos responsables\u201d; \u201cfortalecer las instituciones republicanas, el Estado y las organizaciones de la sociedad\u201d; \u201cmejorar el sistema pol\u00edtico y la calidad de la democracia\u201d; \u201cafianzar la educaci\u00f3n y el trabajo como claves del desarrollo y de la justa distribuci\u00f3n de los bienes\u201d; \u201cimplementar pol\u00edticas agroindustriales para un desarrollo integral\u201d; \u201cpromover el federalismo\u201d y \u201cprofundizar la integraci\u00f3n en la Regi\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>     En cuanto a la propuesta de \u201cmejorar el sistema pol\u00edtico y la calidad de la democracia\u201d el documento asegura: \u201cEs imperioso dar pasos para concretar la indispensable y tan reclamada reforma pol\u00edtica. Tambi\u00e9n para afianzar la org\u00e1nica vitalidad de los diversos partidos y para formar nuevos dirigentes, reconociendo que las estructuras nuevas no producir\u00e1n cambios significativos y estables sin dirigentes renovados, forjados en el aprecio y el ejercicio constante de los valores sociales. Sobre todo, es imprescindible lograr que toda la ciudadan\u00eda pueda tener una mayor participaci\u00f3n en la soluci\u00f3n de los problemas, para que as\u00ed se supere el recurso al reclamo espor\u00e1dico y agresivo y se puedan encauzar propuestas m\u00e1s creativas y permanentes. De este modo construiremos una democracia no s\u00f3lo formal, sino real y participativa\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed lo expresa el documento presentado en el marco de la 96\u00aa Asamblea Plenaria que se desarroll\u00f3 en El Cen\u00e1culo, en La Montonera, (Pilar, provincia de Buenos Aires), del que particip\u00f3 el obispo de Rafaela Carlos Franzini, y que lleva por t\u00edtulo: \u201cHacia un Bicentenario en justicia y solidaridad (2010-2016)\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,5],"tags":[],"class_list":["post-2100","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-politica"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.2 - 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