Hijo sobresaliente de la educaci\u00f3n p\u00fablica, Carlos Rosenkrantz es el flamante rector de San Andr\u00e9s, una de las universidades consideradas de elite en la Argentina. Fue medalla de oro del Colegio Nacional Sarmiento y estudi\u00f3 abogac\u00eda en la Universidad de Buenos Aires, antes de convertirse en el profesor titular m\u00e1s joven de la historia de esa facultad y en doctor en Derecho en la Escuela de Leyes de Yale, una de las instituciones m\u00e1s prestigiosas del mundo. Sin embargo, para \u00e9l, la dicotom\u00eda entre educaci\u00f3n p\u00fablica y educaci\u00f3n privada est\u00e1 pasada de moda y el verdadero corte debe hacerse ahora entre los establecimientos que educan con l\u00f3gica utilitaria y con la meta de que sus alumnos prosperen individualmente y aquellos que lo hacen con la mira puesta en lo colectivo y en la mejora del bienestar social. Como era esperable, argumenta por qu\u00e9 San Andr\u00e9s integra este \u00faltimo grupo desde su creaci\u00f3n 20 a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n
Rosenkrantz, que fue asesor del presidente Ra\u00fal Alfons\u00edn y desarroll\u00f3 una importante actividad acad\u00e9mica tanto aqu\u00ed como en el exterior (ense\u00f1a Teor\u00eda del Derecho en la UBA, se desempe\u00f1\u00f3 como profesor en la Escuela de Leyes de Yale y, desde 1996, es profesor de la Universidad de Nueva York), lamenta la escasa incidencia y participaci\u00f3n en la escena pol\u00edtica que tiene la academia en la Argentina. \u00abVivimos en un pa\u00eds divisivo, que mira hacia atr\u00e1s y no hacia adelante, y donde hay extremos que buscan adeptos y no cr\u00edticos\u00bb, se queja.<\/p>\n
-\u00bfQu\u00e9 es ense\u00f1ar para usted?<\/p>\n
-Ense\u00f1ar hoy no es obligar a memorizar, ni siquiera ense\u00f1ar a distinguir sino mucho m\u00e1s generalmente ense\u00f1ar a aprender. La velocidad de los cambios en la transmisi\u00f3n del conocimiento y de los mecanismos de acceso al conocimiento y el hecho de que el conocimiento es m\u00e1s f\u00e1cil de almacenar que antes y mucho m\u00e1s f\u00e1cil de sistematizar hacen que la habilidad m\u00e1s preciada no sea ni la memoria ni la capacidad de distinguir, sino la capacidad de aprender de otros.<\/p>\n
-\u00bfCu\u00e1l es el rol de las universidades de elite en un pa\u00eds como la Argentina?<\/p>\n
-San Andr\u00e9s no es una universidad de elite sino meritocr\u00e1tica. Debe de ser la instituci\u00f3n m\u00e1s diversa de la Argentina. No tiene ninguna restricci\u00f3n extraacad\u00e9mica para pertenecer a ninguno de sus claustros. Hay alumnos de todas las religiones, de casi todas las comunidades que viven en el pa\u00eds, de absolutamente todas las ideolog\u00edas y de todos los sectores socioecon\u00f3micos.La \u00fanica condici\u00f3n de ingreso es la calidad de los estudiantes. La universidad aspira a que todos aquellos que tengan la vocaci\u00f3n y el compromiso con el esfuerzo necesario para hacer carreras intensivas y de alto nivel, puedan hacerlo.<\/p>\n
-Entonces \u00bfCu\u00e1l es el rol de las llamadas universidades de elite en un pa\u00eds como la Argentina?<\/p>\n
-Creo que la pregunta permite terciar en un debate partido entre educaci\u00f3n p\u00fablica y educaci\u00f3n privada. Tradicionalmente, la educaci\u00f3n p\u00fablica fue concebida como una educaci\u00f3n no necesariamente utilitaria, no meramente dirigida a potenciar las habilidades de los estudiantes sino tambi\u00e9n como destinada a contribuir, a trav\u00e9s de sus estudiantes, al mejoramiento colectivo. En este sentido, San Andr\u00e9s comparte objetivos con la educaci\u00f3n p\u00fablica. No es la nuestra una educaci\u00f3n utilitaria. No queremos simplemente producir graduados que tengan m\u00e1s \u00e9xito en sus respectivas profesiones -aunque eso ocurre y, tal vez, por eso no nos preocupamos tanto-. Estamos convencidos de que la instituci\u00f3n tiene que contribuir a la generaci\u00f3n de bienes p\u00fablicos y a la discusi\u00f3n p\u00fablica argentina. Aspiramos a que nuestros graduados no solamente sean mejores profesionales sino que contribuyan a mejorar el pa\u00eds.<\/p>\n
Hay otras razones en virtud de las cuales somos muy parecidos a la universidad p\u00fablica: San Andr\u00e9s es una instituci\u00f3n que no tiene due\u00f1o, no tiene fines de lucro, no existe en virtud de un proyecto comercial sino para satisfacer la necesidad de mejorar el bienestar de la sociedad. Hay universidades que tienen objetivos comerciales, que son loables, pero no es ese nuestro caso. Esta Universidad se comprometi\u00f3 en la creaci\u00f3n de una Escuela de Educaci\u00f3n que es casi \u00edntegramente subvencionada. Esa es una manera clar\u00edsima en que la instituci\u00f3n contribuye al mejoramiento de la vida colectiva. Adem\u00e1s, la agenda de investigaci\u00f3n de nuestros profesores (que son algo menos de 100 con dedicaci\u00f3n completa) est\u00e1 claramente orientada en el sentido de captar, diagnosticar y pensar los principales problemas argentinos.<\/p>\n
-\u00bfPensar, \u00fanicamente diagnosticar, o proponer soluciones? \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda concretamente el aporte, porque no parece haber mucha tradici\u00f3n en la Argentina de consultas de actores pol\u00edticos a la academia?<\/p>\n
-La manera en la que estas instituciones pueden ayudar a la situaci\u00f3n colectiva es muy indirecta. No pueden comprometerse como quiz\u00e1s esperan algunos, pero lo que s\u00ed pueden es formar un stock de informaci\u00f3n e ideas con el que el pa\u00eds encare los principales problemas p\u00fablicos. Los profesores est\u00e1n para ense\u00f1ar e investigar, no para terciar en debates colectivos. Pero lo que s\u00ed pueden hacer es formar el stock necesario para que otros lo tomen. El hecho de que el impacto de las universidades en la vida colectiva sea muy indirecto explica por qu\u00e9 la educaci\u00f3n superior es descuidada.<\/p>\n
-\u00bfCoincide en que es bajo el impacto de la academia sobre la realidad argentina, o no lo es tanto?<\/p>\n
-En relaci\u00f3n con otros pa\u00edses en desarrollo s\u00ed lo es, porque la educaci\u00f3n superior en la Argentina ha sido muy descuidada. Y, en parte, creo que lo ha sido porque nadie advierte que el hecho de que la contribuci\u00f3n al bienestar colectivo sea indirecto no lo hace menos importante.<\/p>\n
-Piensa que, como el aporte es indirecto, no hay nadie que lo tome como bandera.<\/p>\n
-Como el impacto es indirecto y las consecuencias no son inmediatas, la gente posterga sus intereses. Por eso, el proyecto de hacer educaci\u00f3n de alta calidad en la Argentina es un proyecto sofisticado.<\/p>\n
-Usted se form\u00f3 en la educaci\u00f3n p\u00fablica y manda a sus hijos a una escuela privada. \u00bfPor qu\u00e9 decidi\u00f3 eso?<\/p>\n
-Mis hijos no van a una escuela privada sino a una escuela subvencionada por el Estado italiano, pero yo creo que la dicotom\u00eda p\u00fablico-privado es una dicotom\u00eda antigua.<\/p>\n
-\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
-Porque lo importante es si es una educaci\u00f3n utilitaria y centrada en mejorar la calidad del estudiante o en contribuir al pa\u00eds. Si es una educaci\u00f3n plural y ecum\u00e9nica o religiosa. Uno puede encontrar hoy una escuela p\u00fablica utilitaria y confesional, o una escuela privada no utilitaria y laica.<\/p>\n
-\u00bfHay algunos asuntos espec\u00edficos que San Andr\u00e9s planea tener de cara al futuro en lo que usted denomina \u00abstock de informaci\u00f3n\u00bb?<\/p>\n
-Esta es una instituci\u00f3n que tiene gente con agendas de investigaci\u00f3n muy complejas. Mover una agenda de investigaci\u00f3n es muy, muy dif\u00edcil. Una investigaci\u00f3n no se hace solo sino en red. Adem\u00e1s, hace falta mucha infraestructura para poder investigar con \u00e9xito, de modo que a una universidad le resulta muy dif\u00edcil establecer la agenda de investigaci\u00f3n de lo que ocurre cada d\u00eda. Si nosotros tenemos un Departamento de Econom\u00eda que es el mejor del pa\u00eds, que produce con calidad internacional, hasta tal punto que nuestros profesores son invitados por casi todas las grandes universidades del mundo, dir\u00eda que mucho de lo que la instituci\u00f3n hace ser\u00eda clave para resolver algunos de los problemas actuales del pa\u00eds.<\/p>\n
-Conclusi\u00f3n de lo que dijo: tienen excelentes ideas, pero no tienen mucha incidencia.<\/p>\n
-Creo que hay un problema de transmisi\u00f3n. Es un problema no causado necesariamente por las universidades sino debido a que los que participan m\u00e1s activamente en la vida pol\u00edtica del pa\u00eds no recurren a ellas con la asiduidad deseable.<\/p>\n
-\u00bfEste es un fen\u00f3meno exclusivo de la Argentina o se repite en otros pa\u00edses?<\/p>\n
-Es un fen\u00f3meno terriblemente agravado en la Argentina en relaci\u00f3n no s\u00f3lo con pa\u00edses de Europa sino tambi\u00e9n con Chile y Brasil, donde la academia tiene un rol mucho m\u00e1s estelar que en la Argentina.<\/p>\n
-\u00bfA qu\u00e9 lo atribuye?<\/p>\n
-En parte, esto ha pasado porque la Argentina es un pa\u00eds muy divisivo, donde a la gente le cuesta pensar que haya lugares en el debate que no son necesariamente partidarios. Hay lugares que no presuponen ninguna facci\u00f3n en pugna.<\/p>\n
-Se refiere al \u00abest\u00e1s conmigo o est\u00e1s con el enemigo\u00bb.<\/p>\n
-La explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 es un pa\u00eds divisivo ser\u00eda causa de otra entrevista, pero creo que es un pa\u00eds que tuvo un pasado brillante y se enfrenta con un futuro complejo. Es por eso que miramos mucho m\u00e1s para atr\u00e1s que para adelante y, cuando uno mira m\u00e1s para atr\u00e1s, establece culpas y empieza a hacer divisiones. En pa\u00edses m\u00e1s optimistas, que miran m\u00e1s para adelante, las divisiones se morigeran; en la Argentina, se potencian. En ese contexto cultural, nuestro pa\u00eds no ha sabido preservar el lugar de las universidades como centros que no necesariamente tienen que estar comprometidos con alguien. Pueden ser lugares a los que todos pueden recurrir en busca del stock de saber.<\/p>\n
-\u00bfLe falta tolerancia al disenso a la mayor\u00eda de los argentinos?<\/p>\n
-Sin duda, ese es un bien escaso en la Argentina.<\/p>\n
El perfil<\/p>\n
Alumno brillante: Carlos Fernando Rosenkrantz se recibi\u00f3 de abogado en la Facultad de Derecho de la UBA en 1983 con el honor de haber sido el primero de su promoci\u00f3n. Obtuvo su doctorado en leyes en la Universidad de Yale y ejerci\u00f3 la docencia aqu\u00ed y en el mundo.
\nProyecci\u00f3n internacional: Public\u00f3 numerosos art\u00edculos en libros y medios especializados. Asimismo, fue convocado como conferencista desde prestigiosas universidades de Estados Unidos, Espa\u00f1a, Italia, Chile, M\u00e9xico, etc.<\/p>\n
Fuente: suplemento Enfoques, diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 6 de julio de 2008.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Egresado de la UBA y profesor de esa facultad, Carlos Rosenkrantz es hoy el nuevo rector de la Universidad de San Andr\u00e9s. En esta entrevista, habla de la escasa incidencia y participaci\u00f3n en la escena pol\u00edtica que tiene la academia en la Argentina y explica por qu\u00e9 cree que la dicotom\u00eda educaci\u00f3n p\u00fablica o privada ya es cosa del pasado.<\/p>\n
Por Laura Zommer (Buenos Aires)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26],"tags":[],"class_list":["post-1960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general"],"yoast_head":"\n