{"id":1931,"date":"2008-06-16T22:10:42","date_gmt":"2008-06-16T20:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=1931"},"modified":"2008-06-16T22:10:42","modified_gmt":"2008-06-16T20:10:42","slug":"crisis-alimentaria-reformas-compartir-austeridad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/crisis-alimentaria-reformas-compartir-austeridad\/","title":{"rendered":"Crisis alimentaria: reformas, compartir, austeridad"},"content":{"rendered":"<p>SAN CRIST\u00d3BAL DE LAS CASAS, s\u00e1bado, 14 junio 2008 (ZENIT.org-El Observador).- Publicamos el art\u00edculo que ha escrito monse\u00f1or Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Crist\u00f3bal de Las Casas, sobre la crisis alimentaria mundial que lleva por t\u00edtulo \u00abReformas, compartir, austeridad\u00bb.<\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>VER<\/p>\n<p>Las amas de casa, a\u00fan de las poblaciones m\u00e1s lejanas, est\u00e1n resintiendo el alza de precios en alimentos b\u00e1sicos. Los economistas avizoran que este panorama no tiene indicios de cambiar a corto plazo. Es un fen\u00f3meno t\u00edpico de la globalizaci\u00f3n, que rebasa gobiernos e instituciones. La inestabilidad en los precios del petr\u00f3leo, los subsidios de los pa\u00edses ricos a sus agricultores, el uso de alimentos para producir combustibles, la especulaci\u00f3n financiera de las Bolsas, etc., intentan explicar en parte esta crisis.<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 hacer? Se deben denunciar y atacar las ra\u00edces estructurales; pero, \u00bfqu\u00e9 nos toca a nosotros? Es un recurso f\u00e1cil culpar de todos los males al gobierno en turno y al sistema neoliberal; pero reducirnos a lamentos y cr\u00edticas no soluciona el problema. Quiz\u00e1 nos consuela aparecer como muy enterados del asunto y con muchas soluciones, pero el sistema no cambia s\u00f3lo porque nosotros lo exigimos. Debemos buscar alternativas m\u00e1s cercanas y posibles.<br \/>\nJUZGAR<\/p>\n<p>Jesucristo nos ordena preocuparnos por quienes no tienen con qu\u00e9 alimentarse. Cuando los corazones est\u00e1n dispuestos a compartir lo poco que tienen, se hace el milagro de la multiplicaci\u00f3n; alcanza y sobra (cf Mc 6,35-44). Pero el ego\u00edsmo, que hace a unos enriquecerse y ser insensibles ante quienes no tienen qu\u00e9 comer (cf Lc 16,19-31), produce un infierno en la sociedad, por las desigualdades injustas, que hasta guerras pueden generar.<br \/>\nDios da de comer hasta a los p\u00e1jaros; pero no en el nido. Tienen que salir a buscar, para no morir de hambre. Si trabajan, nada les va a faltar. Quien no trabaja, no tiene derecho ni a comer (cf 2 Tes 3,10-12).<br \/>\nHace poco, dijo el Papa Benedicto XVI a los participantes en una reuni\u00f3n de la FAO: \u00abLa creciente globalizaci\u00f3n de los mercados no siempre favorece la disponibilidad de alimentos, y los sistemas productivos con frecuencia se ven condicionados por l\u00edmites estructurales, as\u00ed como por pol\u00edticas proteccionistas y fen\u00f3menos especulativos que dejan a poblaciones enteras al margen de los procesos de desarrollo. A la luz de esta situaci\u00f3n, es necesario reafirmar con fuerza que el hambre y la desnutrici\u00f3n son inaceptables. El gran desaf\u00edo de hoy consiste en globalizar no s\u00f3lo los intereses econ\u00f3micos y comerciales, sino tambi\u00e9n las expectativas de solidaridad.<br \/>\nOs exhorto a continuar las reformas estructurales que son indispensables&#8230; La pobreza y la desnutrici\u00f3n no son una mera fatalidad. El derecho a la alimentaci\u00f3n responde principalmente a una motivaci\u00f3n \u00e9tica: \u00abdar de comer a los hambrientos\u00bb (cf. Mt 25, 35), que apremia a compartir los bienes materiales como muestra del amor que todos necesitamos y permite combatir la causa principal del hambre, es decir, la cerraz\u00f3n del ser humano con respecto a sus semejantes que disuelve la solidaridad, justifica los modelos de vida consumistas y disgrega el tejido social, preservando, e incluso aumentando, la brecha de injustos equilibrios, y descuidando las exigencias m\u00e1s profundas del bien.<br \/>\nLa Iglesia cat\u00f3lica quiere unirse a este esfuerzo. Bas\u00e1ndose en la antigua sabidur\u00eda, inspirada por el Evangelio, hace un llamamiento firme y apremiante, que sigue siendo de gran actualidad: \u00abDa de comer al que est\u00e1 muri\u00e9ndose de hambre, porque, si no le das de comer, lo matar\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<p>ACTUAR<\/p>\n<p>Son necesarias reformas estructurales, s\u00ed; pero \u00e9stas nos rebasan a la mayor\u00eda. En cambio, la solidaridad, que es darse al que est\u00e1 solo, est\u00e1 al alcance de todos, incluso de los pobres. Hay que compartir con quien sufre m\u00e1s que nosotros, y abrir el coraz\u00f3n para estar cerca de quien m\u00e1s padece las consecuencias de la crisis alimentaria. Hay que evitar gastos innecesarios, lujos superfluos, modas transitorias, antojos moment\u00e1neos. En vez de consumir tanto refresco embotellado, hacer aguas frescas en casa; en vez de tanto uso de celular, moderaci\u00f3n; en vez de gastar en caprichos personales, ahorrar; en vez de ir tanto a los centros comerciales, y gastar por gastar, reducirse a lo indispensable. Educar a los ni\u00f1os y j\u00f3venes en la austeridad, asumiendo por convicci\u00f3n un estilo sobrio de vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En vez de consumir tanto refresco embotellado, hacer aguas frescas en casa; en vez de tanto uso de celular, moderaci\u00f3n; en vez de gastar en caprichos personales, ahorrar; en vez de ir tanto a los centros comerciales, y gastar por gastar, reducirse a lo indispensable. 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