Si hasta hace pocos a\u00f1os la meta educativa era aumentar los a\u00f1os de ense\u00f1anza obligatoria, ahora la exigencia ha pasado de la cantidad a la calidad. \u201cHoy el desaf\u00edo es recuperar la esperanza en la educaci\u00f3n, la fe que le ten\u00edamos a la escuela\u201d, dice la soci\u00f3loga Mar\u00eda del Carmen Feijo\u00f3.<\/p>\n
Dedicada desde hace m\u00e1s de 30 a\u00f1os a la investigaci\u00f3n social, sostiene que siempre la impuls\u00f3 el deseo de que sus hallazgos y conclusiones se convirtieran \u201cen pol\u00edticas que mejoren las condiciones de vida de la gente\u201d.<\/p>\n
Fiel a ese cruce de intereses entre lo intelectual y lo pol\u00edtico, Feijo\u00f3, de 60 a\u00f1os, ocup\u00f3 diferentes cargos en la funci\u00f3n p\u00fablica. Fue subsecretaria de Educaci\u00f3n de la provincia de Buenos Aires durante la gesti\u00f3n de Graciela Giannettasio y secretaria ejecutiva del Consejo Nacional de Coordinaci\u00f3n de Pol\u00edticas Sociales.<\/p>\n
Feijo\u00f3 es autora de m\u00faltiples obras, entre las que se destacan Nuevo pa\u00eds, nueva pobreza, editada por el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, y Escuela y pobreza. Desaf\u00edos educativos en dos escenarios del Gran Buenos Aires (en colaboraci\u00f3n), editada por IIPE-Unesco. Investigadora del Conicet, Feijo\u00f3 vive desde hace pocos d\u00edas en Santiago, Chile, donde comenz\u00f3 a desempe\u00f1arse como coordinadora del Programa de Reforma Educacional para el Cono Sur y Pa\u00edses Andinos, de la Fundaci\u00f3n Ford. En la entrevista con LA NACION, concedida poco antes de su partida, dijo que no son suficientes 180 d\u00edas de clases, ni docentes bien remunerados y capacitados, sino que es necesario que se recupere la esperanza en la escuela como el lugar donde se puede plasmar una vida mejor.<\/p>\n
-\u00bfLa crisis educativa que atraviesa el pa\u00eds es consecuencia de las pol\u00edticas de la d\u00e9cada del 90?<\/p>\n
-Las preguntas que nos hicimos hasta mediados de los a\u00f1os 90 respond\u00edan a una manera de ver un sistema educativo en la que se asum\u00eda, con cierta resignaci\u00f3n, que hab\u00eda distintos ciclos de cobertura para chicos pertenecientes a distintos grupos sociales. Algunos ten\u00edan como aspiraci\u00f3n hacer un posgrado, pero respecto de otros, nos resign\u00e1bamos con una primaria incompleta. Ya en los a\u00f1os 80, algunos investigadores reconoc\u00edan este fen\u00f3meno como un problema de segmentaci\u00f3n del sistema educativo. Eso puede verse en el libro que escribieron al respecto Cecilia Braslavsky y Juan Carlos Tedesco. Surgieron nuevas preguntas y se abri\u00f3 el espacio para pensar la reforma educativa de los a\u00f1os 90. All\u00ed la mira estuvo puesta en pensar un modelo que rompiera este proceso discriminatorio e incrementara los a\u00f1os de escolaridad b\u00e1sica.<\/p>\n
-Fue una reforma fuertemente criticada…<\/p>\n
-Fue muy controversial, pero pese a ello ayud\u00f3 a un proceso de democratizaci\u00f3n de la matr\u00edcula. Hizo que los chicos m\u00e1s pobres pudieran plantearse por primera vez un horizonte de permanencia m\u00e1s prolongada en el sistema educativo . Si bien los cr\u00edticos se\u00f1alan que fue la reforma la que caus\u00f3 el deterioro de la calidad del sistema educativo, mis investigaciones se\u00f1alan que la calidad ya estaba deteriorada y que el ingreso de los chicos pertenecientes a los sectores m\u00e1s pobres y, por lo tanto, con menor capital cultural no pod\u00eda sino profundizar este fen\u00f3meno.<\/p>\n
-Durante mucho tiempo se responsabiliz\u00f3 a los alumnos y a sus familias por el abandono escolar. \u00bfLa escuela est\u00e1 empezando a hacer su mea culpa?<\/p>\n
-Desde la d\u00e9cada del 70, con la inspiraci\u00f3n de los grandes innovadores de la educaci\u00f3n, como Paulo Freire, algunos grupos nos empezamos a preguntar si la escuela misma no era la que produc\u00eda la deserci\u00f3n. Con la explosi\u00f3n de la pobreza, la escuela en el sentido tradicional naufrag\u00f3. Este naufragio ha llevado a pensar c\u00f3mo se hace para ense\u00f1arles a estos chicos. Pero ha sido b\u00e1sicamente una reflexi\u00f3n sindical, no institucional. Muchas escuelas liquidan la lectura de esa crisis autodenomin\u00e1ndose \u00abescuelas de riesgo\u00bb. Yo tuve a lo largo de toda mi vida una gran lucha contra esa denominaci\u00f3n, porque lo que es de riesgo no es el alumno, sino la estructura social de la cual proviene. Desarticular esta idea ser\u00eda dar un paso muy significativo. Hay que pasar de pensar en un alumno de riesgo a pensar en un alumno con dificultades de aprendizaje.<\/p>\n
-Los \u00faltimos resultados conocidos sobre la evaluaci\u00f3n de calidad educativa distan de ser positivos. \u00bfCu\u00e1l es su reflexi\u00f3n?<\/p>\n
-Yo creo que la batalla por la calidad requiere tener mediciones. Creo que la hostilidad hacia las evaluaciones provino del hecho de que fue dif\u00edcil dar pasos m\u00e1s all\u00e1 del cu\u00e1nto. En 1999, cuando asumi\u00f3 Jos\u00e9 Octavio Bord\u00f3n, se cre\u00f3 una direcci\u00f3n provincial de evaluaci\u00f3n de la calidad educativa. De un proyecto experimental y externo, pas\u00f3 a ser un proyecto propio del sistema educativo. Esto sucedi\u00f3 porque hab\u00eda un norte: no nos importaba s\u00f3lo el cu\u00e1nto, sino el porqu\u00e9. Hab\u00eda que producir los elementos de capacitaci\u00f3n e innovaci\u00f3n para que los docentes supieran qu\u00e9 hacer ante los problemas que detectaban las pruebas. Por supuesto que esto es mucho m\u00e1s caro que una evaluaci\u00f3n al estilo PISA, la medici\u00f3n que instrumenta la Organizaci\u00f3n para la Cooperaci\u00f3n y el Desarrollo Econ\u00f3mico. Sus resultados, en cierto sentido, cuestionan la confianza en la escuela. Si los resultados son como un an\u00e1lisis de laboratorio que pone en blanco y negro la capacidad de aprendizaje de nuestros alumnos e, indirectamente, la capacidad docente de nuestros maestros, efectivamente caen mal. Pero si nosotros ponemos a los docentes en el barco de la evaluaci\u00f3n de la calidad educativa, convenci\u00e9ndolos de que ellos son los principales interesados, porque esa informaci\u00f3n permitir\u00e1 mejorar su tarea, ser\u00e1n los primeros en apropi\u00e1rsela.<\/p>\n
-\u00bfCu\u00e1les son las preguntas que debe responder hoy la educaci\u00f3n?<\/p>\n
-La pregunta central es c\u00f3mo logramos hacer pol\u00edticas educativas que los tengan a todos adentro, mejorando los niveles de calidad. \u00bfC\u00f3mo se mantiene esta estrategia de incorporaci\u00f3n de ni\u00f1os y adolescentes de cualquier sector social al sistema educativo, hasta que alcancemos tasas de cobertura del ciento por ciento? \u00bfC\u00f3mo se mejoran los indicadores internos del sistema? \u00bfC\u00f3mo logramos que estos chicos no repitan, que no abandonen y, fundamentalmente, que transiten el sistema educativo captando, aprehendiendo conocimientos relevantes que les sirvan para la ciudadan\u00eda y para la vida? Si en los 90 la gran innovaci\u00f3n fue la incorporaci\u00f3n, hoy democratizaci\u00f3n es calidad para todos. Esta calidad requiere 180 d\u00edas de clases, docentes bien remunerados, capacitaci\u00f3n docente. Pero tambi\u00e9n requiere una cosa m\u00e1s et\u00e9rea: la recuperaci\u00f3n de la esperanza, la fe en que la educaci\u00f3n, como lo fue desde 1880, es un camino al progreso, a la ciudadan\u00eda y a la incorporaci\u00f3n al mercado de trabajo.<\/p>\n
-\u00bfQu\u00e9 funci\u00f3n simb\u00f3lica cumple la escuela?<\/p>\n
-La escuela, aun en los a\u00f1os m\u00e1s oscuros del pa\u00eds, fue siempre el lugar de la esperanza, fue siempre el lugar de la igualdad. En mis \u00faltimos trabajos de campo, los chicos de una escuela media muy pobre del conurbano bonaerense nos contaban que los que abandonaban las clases iban a la puerta de la escuela, aunque no entraran. No pod\u00edan seguir yendo por responsabilidades familiares, falta de zapatillas, des\u00e1nimo, pero igual era el espacio simb\u00f3lico de integraci\u00f3n.<\/p>\n
Fuente: diario La Naci\u00f3n, Buenos Aires, 23 de abril de 2008.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lo afirma la soci\u00f3loga Mar\u00eda Feijo\u00f3.<\/p>\n
Por Silvia Bacher <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26],"tags":[],"class_list":["post-1864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general"],"yoast_head":"\n