No puede darse una verdadera cultura de acogida, de la que tanto se habla y se presume, m\u00e1s bien de boquilla s\u00f3lo, porque las mismas instituciones de pa\u00edses ricos hacen o\u00eddos sordos a los pa\u00edses pobres, y entre ricos y pobres dentro del mismo pa\u00eds, ni apenas se dirigen las miradas. Por cierto, ahora que tan a la ligera e injustamente se machaca a la Iglesia Cat\u00f3lica, como si fuera la causa de todos los males, conviene recordar que la inmensa mayor\u00eda de sus miembros son personas que entregan su vida a los dem\u00e1s, desempe\u00f1ando una labor discreta de acogida y muchas veces ignorada. La sociedad, sin embargo, y sobre todo casi siempre los inaccesibles pudientes, intratables y con cara de ajo, lo de tender una mano al afligido con verdadera hospitalidad de admisi\u00f3n y acogimiento, deben pensar que es cuesti\u00f3n de curas y de sus pastorales. Con unas migajas por Navidad suelen acallar las conciencias. Como si los dem\u00e1s d\u00edas, los desamparados de este injusto mundo, no necesitasen refugio donde poder calentar su cuerpo de amabilidad.<\/p>\n
Se han perdido tantos amores en batallas innecesarias, que uno de los actos propios de amor como es acoger, dormita en el letargo, aunque los inviernos de la vida sean menos duros. La dureza la lleva ahora el ser humano, que no entiende otra sem\u00e1ntica, que la de servirse asimismo poder a todas horas y el desvelo de albergar un caudal de riquezas para sentirse grande entre los grandes. Cabeza de lobo, en definitiva. Por otra parte, lo distante es lo que se lleva. Los muros de hielo. Nadie escucha a los que piden auxilio, esa es la pura verdad. Se puede nacer m\u00e1s o menos acogedor, en parte tambi\u00e9n depende de las caricias recibidas, pero igualmente es un valor que se cultiva, que se educa. Tomen buena nota los promotores-autores de la sugerente educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda, seducci\u00f3n de esp\u00edritu pol\u00edtico e in\u00fatil formaci\u00f3n propagand\u00edstica. Piensen, rectifiquen y si encuentran motivo acojan a la acogida, una dama que nadie quiere porque compromete a tener las puertas siempre abiertas cuando llama el desespero. Si optan predicarlo, sepan que el ejemplo es la mejor educaci\u00f3n. Hoy por hoy, la actitud o disponibilidad para acoger cotiza menos que la credibilidad pol\u00edtica que ya es decir. Las diferencias vienen sentando c\u00e1tedra. Y el poder suele hacer la vista larga o poner la guinda.<\/p>\n
El seguro de acogida est\u00e1 de capa ca\u00edda. Como la Santa Iglesia de Roma eche el candado, mejor los excluidos cambian de planeta y ya veremos qu\u00e9 hacen los que reparten las raciones como divertimento. Ni la social seguridad insegura puede salvarnos de la quema, por mucho que nos hagan doblar las cervicales en la edad octogenaria. Las lindes del aliento cuando pierden el coraz\u00f3n, todo se abandona al rey de la selva. No piensen en amparos. El futuro ya no nos pertenece como humanos, nadie acoge por nada, todo es puro comercio. Y, por ende, pura esclavitud. Espantosos espacios, vestidos de pl\u00e1cidos cebos, nos ofrecen por doquier. Ser\u00e1 arrebatadora la cuesti\u00f3n que, hasta el mism\u00edsimo Ministerio de cultura, en su agenda cultural, difunde un curso, bajo el t\u00edtulo: \u201cModelos de seducci\u00f3n. La definici\u00f3n social de la belleza, el glamour y el deseo\u201d. Me repele que desde una casa de culto a la cultura o de cultivo al culto cultural, predique una est\u00e9tica que no es. El glamour y el \u00e9xito dif\u00edcilmente casan con la belleza. Empezando porque la belleza es m\u00e1s una cualidad interior de salir al encuentro del otro que corporal.<\/p>\n
La acogida eso si que es cultura, humanizadora y humanizante, una saludable hechura de servicio. Es el mejor traje en el rinc\u00f3n de las marcas. La marca del coraz\u00f3n dispuesta a socorrer. Cuidado con los devoradores de la aut\u00e9ntica belleza, aquella que como dijo B\u00e9cquer, levanta la mente a nobles aspiraciones. Cuando se pierde la nobleza tambi\u00e9n se pierde la admiraci\u00f3n por lo bello.<\/p>\n
De un tiempo a esta parte, tambi\u00e9n proliferan las casas de acogida que intentan suplir el poco auxilio que prestamos a los que gimen en la angustia. Es cierto que, en un mundo depredador donde las alima\u00f1as son las estrellas, estos espacios de cobijo son m\u00e1s que necesarios, imprescindibles; pero, a mi juicio, son un mal remedio, puesto que la acogida encierra todo un movimiento espiritual interior m\u00e1s all\u00e1 de lo que significan estos centros que suelen acoger por periodos de tiempo. Por mucho tratamiento social individualizado que se de a la v\u00edctima, por mucho fomento de desarrollo personal, formativo y autoayuda que se ofrezca, la realidad es la que es y el contacto con el entorno social es fr\u00edo y fren\u00e9tico.<\/p>\n
Si la sociedad tuviese enraizado el sentido de la universalidad como lo tiene la Iglesia Cat\u00f3lica, no s\u00f3lo en el sentido de su extensi\u00f3n territorial o de la multiplicidad \u00e9tnica y cultural de sus miembros o de su vocaci\u00f3n misionera, sino tambi\u00e9n de su apertura universal a todo, concretizada en la frase de Terencio: \u201cNada humano me es ajeno\u201d; o en aquella otra de San Francisco de As\u00eds: \u201cDios m\u00edo y todas las cosas\u201d; seguramente entender\u00edamos con m\u00e1s nitidez el significado de acoger. Otra palabra que ha ido perdiendo su significado verdadero, suplantada por mentiras. La acogida, en suma, se cultiva y antes nos tienen que haber instruido para ello. Sin un sentido de acogida como Dios manda, y otras est\u00e9ticas dieron, como las cultivadas por la generaci\u00f3n del veintisiete, donde la literatura y el arte cumpl\u00edan una funci\u00f3n regeneradora de los desequilibrios sociales, desde un tono combativo pero tambi\u00e9n desde un timbre de acogida, tenemos viciada la hospitalidad y enviciado el recibimiento. O sea, el tanto tienes, tanto vales: pura realidad.<\/p>\n
V\u00edctor Corcoba Herrero
\ncorcoba@telefonica.net<\/p>\n
El autor vive en Granada (Espa\u00f1a).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El futuro ya no nos pertenece como humanos, nadie acoge por nada, todo es puro comercio. Y pura esclavitud. Espantosos espacios, vestidos de pl\u00e1cidos cebos, nos ofrecen por doquier.<\/p>\n
Por V\u00edctor Corcoba Herrero (Espa\u00f1a)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,26],"tags":[],"class_list":["post-1705","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-general"],"yoast_head":"\n