{"id":1655,"date":"2007-10-11T17:21:18","date_gmt":"2007-10-11T15:21:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=1655"},"modified":"2007-10-11T17:21:18","modified_gmt":"2007-10-11T15:21:18","slug":"montini-se-especializo-en-espiritualidad-en-roma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/montini-se-especializo-en-espiritualidad-en-roma\/","title":{"rendered":"Montini se especializ\u00f3 en Espiritualidad en Roma"},"content":{"rendered":"<p>\u00abMe fui a Roma en agosto de 2005 para comenzar un curso de lengua para entender mejor el italiano en una universidad atendida por los padres carmelitanos, cursando varias materias exigidas para la especializaci\u00f3n en Espiritualidad y c\u00f3mo se da este juego tan importante a atender entre Dios y el hombre en la medida en que este \u00faltimo lo deje entrar\u00bb.<br \/>\nAs\u00ed expres\u00f3 Gustavo Montini, naci\u00f3 hace 37 a\u00f1os en Humberto I, reci\u00e9n llegado de dos a\u00f1os de estudio de la licenciatura en el Pontificio Instituto Teresianum, durante una entrevista en el programa \u00abS\u00e1bado 100\u00bb por radio Mitre (FM 91,9). Es vicario episcopal de la di\u00f3cesis de Rafaela, colabora con la Catedral San Rafael e integra el Consejo Presbiteral.<br \/>\nY agreg\u00f3: \u00abLos cursos ten\u00edan relaci\u00f3n con la espiritualidad b\u00edblica, en teolog\u00eda dogm\u00e1tica y me fui abocado a algo espec\u00edficamente m\u00e1s sacerdotal, seg\u00fan los di\u00e1logos con el obispo (Carlos Franzini), plasmado en la elaboraci\u00f3n de la tesina con la formaci\u00f3n sacerdotal y permanente desde una clave espiritual\u00bb.<\/p>\n<p>-\u00bfQu\u00e9 riqueza aport\u00f3 la tesina sobre \u00abLa dimensi\u00f3n espiritual en la formaci\u00f3n permanente\u00bb?<br \/>\n-Tuvo que ver con hechos fuera de la Iglesia en las d\u00e9cadas de los 60 y 70 donde el paradigma formativo de aquel momento se empez\u00f3 a cuestionar y empez\u00f3 a aparecer una formaci\u00f3n no solamente dirigida a un estado de la vida humana sino de toda la vida. El paradigma de estudiar y despu\u00e9s trabajar solamente se fue cayendo por estudiar, trabajar y seguir estudiando para perfeccionarse. Me dediqu\u00e9 a la vida espiritual de los sacerdotes, de d\u00f3nde nutren su vida espiritual. Intent\u00e9 proponer c\u00f3mo la espiritualidad es una realidad que ayuda, vivida as\u00ed, a formarse continuamente. Me ayud\u00f3 un documento de la Iglesia \u00abPastores Dabo Vobis\u00bb de la d\u00e9cada de los noventa, carta apost\u00f3lica de Juan Pablo II, despu\u00e9s de un s\u00ednodo de la formaci\u00f3n sacerdotal y a partir de ah\u00ed hacer una propuesta de espiritualidad.<\/p>\n<p>-Los dos a\u00f1os en Roma coinciden con el inicio del pontificado de Benedicto XVI. Es una renovaci\u00f3n en la Iglesia pero con algunos cuestionamientos como en Ratisbona (Alemania) y Aparecida (Brasil).<br \/>\n-No le toc\u00f3 reemplazar a un Papa f\u00e1cil como fue Juan Pablo II, ha quedado en su sepelio con una resonancia mundial como ning\u00fan otro hab\u00eda tenido. Era una persona carism\u00e1tica con las masas y la gente en general. Benedicto tiene otra personalidad, vive el pontificado de otra manera, pero eso no quita el significado actual. En la prensa italiana las audiencias de los mi\u00e9rcoles con la gente o los Angelus de los domingos tienen una presencia creciente de gente. Se va descubriendo a Benedicto XVI con una personalidad propia y c\u00f3mo su pontificado va a tener un aporte propio. Tiene una palabra precisa, un pontificado austero, sencillo y desapercibido, poniendo los puntos sobre las \u00edes.<br \/>\nDe los discursos en Ratisbona y Aparecida alguna expresi\u00f3n fue sacada de contexto porque posibilitaron debates e interpretaciones no adecuados. Si se lee tanto uno como el otro discurso la intenci\u00f3n que ten\u00eda el Papa era una visi\u00f3n positiva del mundo musulm\u00e1n en el primero y la presencia de los abor\u00edgenes en latinoam\u00e9rica y de claros y oscuros en lo que fue la evangelizaci\u00f3n y colonizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>-\u00bfCu\u00e1les fueron las diferencias culturales entre Argentina e Italia?<br \/>\n-Un pueblo que tiene afecto muy grande a latinoam\u00e9rica y espec\u00edficamente a Argentina, como hijos de inmigrantes italianos que vinieron a la Argentina. Me encontr\u00e9 con una suerte de familiaridad que enseguida hizo estrechar v\u00ednculos y crecer en una relaci\u00f3n de fraternidad muy linda. Te encontr\u00e1s con una civilizaci\u00f3n que tiene una historia cultural que no la tenemos nosotros, y tomar contacto vivo con toda una riqueza de siglos y milenios de un pueblo que dej\u00f3 su marca en la cultura y est\u00e1 orgulloso de la historia que tienen.<\/p>\n<p>-En un informe reciente en el suplemento Enfoques del diario La Naci\u00f3n se abord\u00f3 el celibato con diferentes puntos de vista: desde obligatorio hasta optativo.<br \/>\n-Mi punto de vista tiene que ver con el de la Iglesia. El celibato es un regalo que Dios hace a la humanidad y una manera de testimoniar en un mundo de hoy desactualizado y banalizado, con personas que entregan su vida por un valor supremo y englobante como es entregar la vida a Dios. Hay que pararse frente al celibato como una realidad que se comprende con los ojos de la fe y le da significaci\u00f3n a quien lo entrega para cuestionarse y preguntarse porque dej\u00f3 casa, familia y todo a un valor supremo como es Dios. M\u00e1s all\u00e1 de casos que me fui enterando de esc\u00e1ndalos en relaci\u00f3n al celibato, hay que tener cuidado de no dejarse ganar por la tonta interpretaci\u00f3n de generalizar lo que viven algunos y las dificultades de otros, frente a la gran mayor\u00eda que intenta con alegr\u00eda y perseverancia tratar de vivir cada d\u00eda.<\/p>\n<p>Emilio Grande (h.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estudi\u00f3 durante dos a\u00f1os en el Pontificio Instituto Teresianum. En la tesina, investig\u00f3 \u00abLa dimensi\u00f3n espiritual en la formaci\u00f3n permanente\u00bb. 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