ROMA, domingo, 23 septiembre 2007 (ZENIT.org).- En medio del estruendo causado por algunos libros que atacan la religi\u00f3n, uno de las acusaciones m\u00e1s frecuentes que se hace a la fe es que fomenta el conflicto pol\u00edtico. Es cierto que no se puede negar que la religi\u00f3n es, en ocasiones, un factor que provoca disensi\u00f3n. Pero, por otro lado, puede tambi\u00e9n ser una poderosa fuerza para el bien tanto en la pol\u00edtica nacional como en la internacional.<\/p>\n
Un estudio publicado en julio por el \u00abCenter for Strategic and International Studies\u00bb (CSIS), con sede en Washington, presenta interesante un punto de vista sobre la interacci\u00f3n entre factores relacionados con la fe y la pol&iacut e;tica exterior de los Estados Unidos.<\/p>\n
El informe se titula \u00abMixed Blessings: Government Engagement With Religion in Conflict Prone Settings\u00bb (\u00abMezcla de Bendiciones: La Implicaci\u00f3n del Gobierno con la Religi\u00f3n en sus Posiciones ante los Conflictos). Comienza observando que las organizaciones de base religiosa han jugado un papel importante en la determinaci\u00f3n de la pol\u00edtica exterior de los Estados Unidos en pa\u00edses como Sud\u00e1n y China. Adem\u00e1s, los terroristas con motivaciones religiosas han amenazado la seguridad, y los Estados Unidos tambi\u00e9n est\u00e1n implicados en pa\u00edses como Irak y Afganist\u00e1n, donde la religi\u00f3n es un factor cr\u00edtico.<\/p>\n
A pesar de la importancia de la religi\u00f3n, en general ha habido un error de comprensi\u00f3n de su papel \u2013un error que ha obstaculizado la pol\u00edtica de Estados Unidos, comenta el CSIS\u2013 hasta el punto de da\u00f1ar la seguridad nacional del pa\u00eds.<\/p>\n
Estas insuficiencias tienen su origen en diversas causas, seg\u00fan el informe.<\/p>\n
— Los funcionarios del gobierno suelen ser remisos a la hora de tratar el tema de la religi\u00f3n. Muchos en el gobierno ven la religi\u00f3n como un tema peligroso y de divisi\u00f3n que es mejor dejar fuera de los an\u00e1lisis.<\/p>\n
— La forma oficial de acercamiento a la religi\u00f3n es estrecha, acerc\u00e1ndose a menudo a las religiones como fuerzas problem\u00e1ticas o monol\u00edticas; acentuando un an\u00e1lisis del Islam enfocado en el terrorismo y en ocasiones marginando la religi\u00f3n como un tema cultural y humanitario perif\u00e9rico.<\/p>\n
— La capacidad institucional para comprender y acercarse a la religi\u00f3n se ve limitada por restricciones legales, falta de preparaci\u00f3n religiosa y falta de estructuras capaces de tratar los grupos y l\u00edderes religiosos.<\/p>\n
Paz y conflicto<\/p>\n
La mayor parte del informe se dedica a analizar c\u00f3mo trata el gobierno de los Estados Unidos la religi\u00f3n en sus relaciones exteriores. Sin embargo, tambi\u00e9n trata cuestiones relacionadas con la religi\u00f3n como fuente o soluci\u00f3n de las tensiones.<\/p>\n
La religi\u00f3n, precisa el informe, puede ser un factor que agrave los conflictos de varias formas. Estas incluyen las tensiones que provoca entre las comunidades religiosas, la represi\u00f3n de grupos religiosos minoritarios y el conflicto entre el gobierno y los grupos religiosos por el control del estado.<\/p>\n
En el lado positivo, el CSIS sostiene que los grupos y l\u00edderes religiosos con frecuencia pueden ser diplom\u00e1ticos eficaces debido a su credibilidad dentro de las comunidades locales. Esto puede darles lo que el informe denomina una \u00abcapacidad \u00fanica para impulsar la reconciliaci\u00f3n entre las partes en conflicto\u00bb. Un caso citado por el estudio como ejemplo es la Comunidad de San Egidio, que ha jugado un papel eficaz en la resoluci\u00f3n del conflicto en Mozambique.<\/p>\n
Adem\u00e1s, la religi\u00f3n puede ayudar a sanar a las personas y a las comunidades tras los conflictos y proporcionar un lugar donde arreglar los agravios y donde discutir c\u00f3mo lograr una mayor tolerancia.<\/p>\n
Otra forma con la que contribuye la religi\u00f3n a las comunidades es a trav\u00e9s de la ayuda a los pobres. Las obras de caridad llevadas a cabo por muchas comunidades religiosas suelen jugar un papel vital en el desarrollo de las naciones en desarrollo. El informe observa, por ejemplo, que m\u00e1s de la mitad de los hospitales de \u00c1frica est\u00e1n gestionados por organizaciones religiosas.<\/p>\n
En algunos pa\u00edses las agencias del gobierno de los Estados Unidos proporcionan ayuda en asociadas a grupos religiosos. Un ejemplo de trabajo conjunto se puede ver en Burundi, donde una agencia de los Estados Unidos trabaja con \u00abCatholic Relief Services\u00bb para impulsar el establecimiento de una comisi\u00f3n por la paz y la reconciliaci\u00f3n, que comprenda miembros de diversas orientaciones \u00e9tnicas y religiosas.<\/p>\n
Hasta ahora casi toda la ayuda del gobierno se ha canalizado a trav\u00e9s de organizaciones cristianas. De los 1.700 millones de d\u00f3lares que han ido a organizaciones religiosas de 2001 a 2005, el 98% fueron a organizaciones cristianas.<\/p>\n
Perspectiva espiritual<\/p>\n
Un art\u00edculo del pasado 14 de mayo en la revista \u00abWeekly Standard\u00bb de John J. Dilulio Jr, quien fue en 2001 primer director de la Oficina de Iniciativas Religiosas y Comunitarias de la Casa Blanca, presentaba otra visi\u00f3n de la relaci\u00f3n entre religi\u00f3n y pol\u00edtica exterior de los Estado s Unidos. El t\u00edtulo de su art\u00edculo es \u00abSpiritualpolitique\u00bb.<\/p>\n
Desde Brasil a Belice y desde Beirut a Boston \u2013comentaba– \u00abla religi\u00f3n en cientos de formas y en miles de modos diversos ha sobrevivido a la \u2018modernidad\u2019 y a la \u2018posmodernidad\u2019\u00bb.<\/p>\n
Dilulio explicaba que, con el t\u00e9rmino \u2018spiritualpolitique\u2019, se refiere a una visi\u00f3n de la religi\u00f3n que tiene en cuenta su significativo poder para modificar la pol\u00edtica dentro y entre las naciones. Tambi\u00e9n quiere expresar con \u00e9l una comprensi\u00f3n de la religi\u00f3n no como algo que est\u00e1 en conflicto con la modernidad, sino como algo predicado y practicado por mucha gente.<\/p>\n
Es necesario que nos percatemos, incluso en las democracias estables, comentaba Dilulio, que las diferencias religiosas juegan un importante papel. En pa\u00edses donde la democracia y la normali dad constitucional est\u00e1n todav\u00eda en proceso de formaci\u00f3n, la religi\u00f3n puede ser un factor de complicaciones para lograr la unidad nacional.<\/p>\n
Recomendaba, por tanto, que los funcionarios del gobierno despertaran y prestaran mucha m\u00e1s atenci\u00f3n al papel de la religi\u00f3n y su impacto en la pol\u00edtica mundial.<\/p>\n
La religi\u00f3n en acci\u00f3n<\/p>\n
Una consideraci\u00f3n m\u00e1s amplia del impacto de la religi\u00f3n en los conflictos es la que presenta un libro publicado a principios de a\u00f1o con el t\u00edtulo \u00abPeacemakers in Action: Profiles of Religion in Conflict Resolution\u00bb (\u00abPacificadores en Acci\u00f3n: Perfiles de la Religi\u00f3n en la Resoluci\u00f3n de Conflictos\u00bb). El libro, una colecci\u00f3n de ensayos editada por David Little, trata del estudio de algunos casos de figuras religiosas que han ayudado a promover la paz.
\nEl \u00fatil cap\u00edtulo final de Little presenta algunas conclusiones que pueden deducirse de los perfiles del libro. Anima a los lectores a evitar dos simplificaciones. La primera es que la religi\u00f3n como mejor se puede considerar es como violencia o lucha de civilizaciones. El segundo es que la \u00abbuena\u00bb religi\u00f3n siempre trae paz.<\/p>\n
Algunos de los perfiles recogidos en el libro dan un elocuente testimonio que contradice la primera simplificaci\u00f3n, apunta Little. Adem\u00e1s la religi\u00f3n es uno m\u00e1s de una serie de factores que est\u00e1n presentes en la causa de los conflictos violentos.<\/p>\n
La segunda afirmaci\u00f3n es tambi\u00e9n insostenible, a\u00f1ade Little. La experiencia en situaciones como la guerra que sigui\u00f3 a la desintegraci\u00f3n de Yugoslavia demuestran que la religi\u00f3n, e incluso el mismo clero, puede inflamar las hostilidades.<\/p>\n
Little enumera una serie de le cciones que pueden extraerse de los casos estudiados en el libro, entre las que destacan:<\/p>\n
— La religi\u00f3n nunca causa violencia por s\u00ed misma, y, en contraste, tiene su influencia, especialmente en su forma extremista, en el desarrollo y car\u00e1cter de la violencia.<\/p>\n
— La religi\u00f3n no es s\u00f3lo fuente de conflictos violentos, sino tambi\u00e9n fuente de paz.<\/p>\n
— La religi\u00f3n en s\u00ed muestra su preferencia en buscar la paz por medios no violentos y por combinar la promoci\u00f3n de la paz con la promoci\u00f3n de la justicia.<\/p>\n
— La religi\u00f3n dedicada a promover la justicia y la paz por medios pac\u00edficos suele suscitar una respuesta hostil y violenta, al menos a corto plazo.<\/p>\n
Fe y paz<\/p>\n
Considerando las personalidades religiosas presentadas en el libro, Little comenta que sus creencias les proporcionaron una base importante para la tarea que asumie ron de promover la paz. Obtuvieron visi\u00f3n, motivaci\u00f3n y perseverancia de las tradiciones teol\u00f3gicas de su fe.<\/p>\n
La religi\u00f3n puede tambi\u00e9n jugar su papel a la hora de ayudar a construir instituciones que aumenten y sostengan la armon\u00eda social y la unidad civil. Asimismo, las organizaciones no gubernamentales y los individuos pueden fomentar un ambiente que conduzca a la paz y a negociaciones para resolver los conflictos.<\/p>\n
Benedicto XVI trat\u00f3 la relaci\u00f3n entre fe religiosa y paz en su mensaje para la Jornada Mundial de la Paz de este a\u00f1o, celebrado por la Iglesia el 1 de enero. Calificaba de \u00abinaceptables\u00bb aquellas concepciones de Dios que anima a la intolerancia y a la violencia (n. 10). La guerra en nombre de Dios nunca es aceptable, advert\u00eda el Pont\u00edfice.<\/p>\n
\u00abQue todo cristiano se sienta comprometido a ser un trabajador incansable en favor de la paz y un vali ente defensor de la dignidad de la persona humana y de sus derechos inalienables\u00bb, animaba en la conclusi\u00f3n de su mensaje. Un llamamiento que deber\u00eda encontrar una respuesta en el coraz\u00f3n de todos los creyentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El papel de la religi\u00f3n en la sociedad internacional.<\/p>\n
Por el padre John Flynn, LC<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,29],"tags":[],"class_list":["post-1636","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-y-sociedad","category-religion"],"yoast_head":"\n