{"id":16325,"date":"2022-03-31T23:27:35","date_gmt":"2022-04-01T02:27:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=16325"},"modified":"2022-03-31T23:27:35","modified_gmt":"2022-04-01T02:27:35","slug":"40-anos-de-malvinas-una-mirada-hacia-adelante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/40-anos-de-malvinas-una-mirada-hacia-adelante\/","title":{"rendered":"40 a\u00f1os de Malvinas: una mirada hacia adelante"},"content":{"rendered":"\n

Por Rodolfo Zehnder.-<\/strong> En este mundo en guerra -ese tr\u00e1gico fen\u00f3meno social que no se sabe bien c\u00f3mo y por qu\u00e9 comienza, pero que ciertamente nadie sabe c\u00f3mo termina- no resulta ocioso reflexionar sobre lo ocurrido un 2 de abril hasta el 14 de junio de 1982. Aunque m\u00e1s no sea para despertar la conciencia de muchos, en particular los m\u00e1s j\u00f3venes, que por razones etarias no lo vivieron de cerca; s\u00ed como para no repetir errores, y denostar siempre ese \u00abcrimen\u00bb, al decir de Alberdi.
Reflexionar sobre la guerra implica necesariamente discurrir sobre la paz, ese anhelo visceral de todo ser humano, ese objetivo primordial de Naciones Unidas y de todo Estado que -como ente moral- deber\u00eda ostentar como principal atributo.
La primera condici\u00f3n de la paz, y a fin de no convertirla en una utop\u00eda de imposible realizaci\u00f3n, es su factibilidad, la posibilidad cierta y concreta de que pueda efectivizarse. Se impone en este plano el realismo y no el voluntarismo. El desaf\u00edo es enorme si, en la etiolog\u00eda de la violencia, advertimos que \u00e9sta se origina en situaciones injustas, en afanes desmedidos, en ambiciones m\u00e1s o menos solapadas o disimuladas, o en esa tendencia innata del ser humano, fruto de una naturaleza escindida entre el bien que se proclama y el mal que se ejecuta. El historiador\/fil\u00f3sofo Harari, no obstante, es optimista: sostiene que, a pesar de todo, la humanidad ha demostrado, en lo que va desde la finalizaci\u00f3n de la Segunda Guerra Mundial, que una paz realista y duradera es posible. No es que no haya conflictos, porque ello es inevitable, y que algunos de ellos tomaron como soluci\u00f3n la v\u00eda violenta (Siria, Sud\u00e1n, Yemen, Afganist\u00e1n, ahora Ucrania). Pero el hombre y la comunidad internacional han evolucionado: no hubo una tercera guerra mundial, con caracter\u00edsticas que ser\u00edan catastr\u00f3ficas, siempre y cuando la racionalidad termine por imponerse en la mente de personajes como Putin.
El intento argentino de recuperar por la fuerza lo que por un acto de fuerza -il\u00edcito bajo todo punto de vista- aquello de lo que fuimos despojados, fracas\u00f3 como era previsible: si nadie se suicida en las v\u00edsperas, la toma de Malvinas fue, casi, un acto suicida: improvisado, apresurado, il\u00edcito, irracional, ignorante de la relaci\u00f3n de fuerzas y del mapa geopol\u00edtico de ese entonces (el cual, respecto de Malvinas, no ha casi variado hasta hoy).
La segunda caracter\u00edstica de la paz es su actividad, su esencia propositiva, o sea que implica el desarrollo de acciones tendientes a construirla, sobre la base de la justicia. No es la paz de los cementerios, no propicia un quietismo, porque si est\u00e1 asentada sobre iniquidades es una paz falsa, endeble, no duradera, una ficci\u00f3n en suma.
Diversas pol\u00edticas se llevaron a cabo, seg\u00fan los gobiernos de turno, para reencauzar el conflicto. En el zigzagueo propio de nuestra pol\u00edtica exterior, que revela una enorme incapacidad y voluntarismo vac\u00edo, pasamos de una pol\u00edtica de confrontaci\u00f3n con los isle\u00f1os a un acercamiento infantil, para luego retornar a la confrontaci\u00f3n (tibia por cierto), y as\u00ed sucesivamente, como un barco sin tim\u00f3n que no sabe bien c\u00f3mo llegar a puerto. Como una cr\u00f3nica de un fracaso anunciado, parafraseando a Garc\u00eda M\u00e1rquez, todas terminaron como deb\u00edan terminar, y no podemos echarle culpas a ninguno de los gobiernos civiles de turno, pues el fracaso no les es atribuible: mal que mal, todos de buena fe intentaron una soluci\u00f3n, aun por caminos distintos. Si no nos une el amor, y quiz\u00e1 tampoco el espanto, (perd\u00f3n, Borges), s\u00ed nos une el fracaso y la desilusi\u00f3n.
La tercera condici\u00f3n de la paz es su dependencia ontol\u00f3gica de la justicia, entendida como el \u00abdar a cada uno lo suyo\u00bb (Arist\u00f3teles, Ulpiano, Santo Tom\u00e1s, entre otros). Es as\u00ed que cuando se dise\u00f1\u00f3 Naciones Unidas, en 1945, teniendo como objetivo m\u00e1ximo el mantenimiento de la paz, se advirti\u00f3 que no bastaba con crear un Consejo de Seguridad, sino tambi\u00e9n un Consejo Econ\u00f3mico Social, en el entendimiento de que una de las causas m\u00e1s frecuentes de la violencia armada era por cuestiones econ\u00f3micas ligadas al subdesarrollo y que, por tanto, adquirir cada vez mayores cuotas de desarrollo (de todo el hombre y de todos los hombres, al decir de Pablo VI) era el mejor reaseguro para lograr la paz. No es concebible la paz sin la justicia, pues este valor es omnicomprensivo de todos los valores.
Ello as\u00ed, cabr\u00eda analizar c\u00f3mo construir, de ese foco de conflicto que es el Atl\u00e1ntico Sur, una paz duradera, una s\u00edntesis equitativa y superadora de las dos posiciones en pugna, cuyos extremos son claros: el ejercicio pleno de la autodeterminaci\u00f3n de los isle\u00f1os, por parte del Reino Unido, y la consagraci\u00f3n de la \u00absoberan\u00eda plena\u00bb, al decir de la Primera Disposici\u00f3n transitoria de la Constituci\u00f3n Nacional, por parte de Argentina.
Si ambas partes se sit\u00faan y aferran sin concesi\u00f3n alguna a ambos extremos, la resoluci\u00f3n del conflicto ser\u00e1 improbable, y s\u00f3lo conducir\u00e1 al mantenimiento del status quo que, por cierto, s\u00f3lo beneficia al Reino Unido y a los isle\u00f1os, uno de los pueblos de mayor ingreso per c\u00e1pita del mundo\u2026gracias a la guerra. Claro que hallar formas alternativas de soluci\u00f3n requiere de una gran cuota de buena fe, creatividad, originalidad, superaci\u00f3n de nacionalismos extremos. Y, por qu\u00e9 no, tambi\u00e9n una cuota de desprendimiento, y de dolor.
En ese orden, y con esa disposici\u00f3n de \u00e1nimo y racionalidad, entendemos que, de una vez por todas, Argentina debe constituirse en un Estado cre\u00edble, confiable, previsible, y terminar por definir su posici\u00f3n en la comunidad internacional, su ser-en-el-mundo, al decir de Heidegger. Previsibilidad de la que carece nuestro pa\u00eds, en virtud de haber desarrollado -en casi todos los \u00f3rdenes, no s\u00f3lo en Malvinas- una pol\u00edtica exterior pendular y err\u00e1tica, sin un rumbo determinado, adoptando actitudes que s\u00f3lo han servido para que toda la comunidad internacional -tanto Occidente como Oriente- nos califique incluso peyorativamente- como un pa\u00eds no confiable. Hay algo peor a seguir un camino equivocado aunque firme: es andar y desandar, no tener br\u00fajula, ni derrotero. Somos errantes, deambulando por el desierto, forjados de sue\u00f1os incumplidos y consecuentes frustraciones; peregrinos en un mundo hostil que exigir\u00e1 de nosotros una definici\u00f3n.
Proponemos, as\u00ed, con la relatividad y limitaci\u00f3n propias de la esencia humana, este derrotero:
1.-Intensificar y quiz\u00e1, a partir de all\u00ed, mejorar las relaciones con los malvinenses. Supo hacerlo Argentina en la d\u00e9cada del 60 y parte de la70, cuando el contacto entre el continente y las islas era estrecho y fluido. Pero todo se tir\u00f3 por la borda un 2 de abril de 1982. Se trata de crear un estado de cosas que signifique para ellos una ganancia. Partimos del concepto de que se fomenta la paz si se intensifican las relaciones comerciales, econ\u00f3micas, educativas, acad\u00e9micas, personales y de salud, entre los pueblos. Integraci\u00f3n e imbricaci\u00f3n son palabras claves.
2.- Mal que le pese a algunos, geopol\u00edticamente, echando una mirada sobre el concierto mundial, pareciera que lo m\u00e1s inteligente ser\u00eda decidir insertarnos dentro de las democracias occidentales. Lo que ocurre en Ucrania bastar\u00eda para definir, claramente, que tal es nuestro lugar en el mundo, y sin que ello implique sometimiento alguno. Traigo a colaci\u00f3n un concepto del historiador revisionista Jos\u00e9 Mar\u00eda Rosa: \u00abLa dependencia, m\u00e1s que una imposici\u00f3n desde afuera, es una aceptaci\u00f3n desde adentro\u00bb. Posicionamiento que no tuvimos, salvo en las postrimer\u00edas, en la Segunda Guerra Mundial, y que nos vali\u00f3 el desprecio de buena parte de Occidente y la posibilidad cierta de no ser admitido como miembro en Naciones Unidas.
3.- Propiciar la creaci\u00f3n de un status jur\u00eddico-pol\u00edtico especial para Malvinas; superando la visi\u00f3n decimon\u00f3nica de soberan\u00eda, insostenible ya en el siglo XXI. Claro que ello implicar\u00eda modificar la primera disposici\u00f3n transitoria de la CN, en lo referente al ejercicio \u00abpleno\u00bb de la soberan\u00eda. Dicho status espec\u00edfico podr\u00eda consistir: a) Que Malvinas\/Falkland formen parte del Estado Rep\u00fablica Argentina. b) Que en dicho territorio se mantenga su moneda, y su sistema gubernativo, pol\u00edtico y educativo, y todo lo que haga a preservar su estilo de vida. Incluso se podr\u00eda analizar la f\u00f3rmula vigente en Puerto Rico, sin perjuicio de destacar sus diferencias. Convengamos que estas hip\u00f3tesis no ser\u00edan muy tentadoras para los malvinenses, disfrutando ahora \u2013 gracias a la guerra, de un status de ciudadanos brit\u00e1nicos con todos los derechos prerrogativas consecuentes; como tampoco a los sectores aferrados a un nacionalismo a ultranza, hoy por hoy inconducente.
4.- Debemos alzar la mirada y pensar la cuesti\u00f3n Malvinas en t\u00e9rminos de la Ant\u00e1rtida, un continente que est\u00e1 llamado a ser casi fundamental para el desarrollo de la especie humana; con una verdadera visi\u00f3n de estadistas (aquel que ve lejos, que no se deja tapar el bosque por el \u00e1rbol que tiene enfrente, y que no confunde lo urgente con lo necesario). Obviamente, ello ser\u00e1 imposible si Argentina sigue dando muestras de imprevisibilidad: cuesta mucho ganar la confianza, y es tan f\u00e1cil perderla.
5.- Resulta ineludible asumir la dimensi\u00f3n del tiempo, constitutivo del ser humano y de los pueblos. Ello implica aceptar que la soluci\u00f3n del conflicto no llover\u00e1 de la noche a la ma\u00f1ana como un man\u00e1 que brota del cielo, graciosamente y sin merecerlo, sino que ser\u00e1 fruto de miradas claras y comprometidas, y de una voluntad f\u00e9rrea trabajada y sostenida a lo largo de a\u00f1os y d\u00e9cadas.
Reiteramos el concepto: todo conflicto admite soluci\u00f3n. La paz es posible. No es una utop\u00eda. Pero es fruto de la justicia, y por la justicia debemos trabajar. La paz no se proclama: se construye d\u00eda a d\u00eda, implica amplitud de miras, renunciamientos, disposici\u00f3n de \u00e1nimo, creatividad.
Nuestros muertos en el frente de batalla del g\u00e9lido Atl\u00e1ntico Sur, y todos los que sucumbieron despu\u00e9s como secuela inevitable de la guerra, nos interpelan y merecen tal esfuerzo.<\/p>\n\n\n\n

El autor es miembro del Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales (CARI), y de la Asociaci\u00f3n Argentina de Derecho Internacional (AADI), titular de la c\u00e1tedra de Derecho Internacional P\u00fablico en la Universidad Cat\u00f3lica de Santiago del Estero y del Observatorio Malvinas; miembro de la Red Federal de Paz (REDEPAZ) y de la Red Federal de Malvinas (REFEMA), miembro del club de Roma.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Fuente:<\/strong> https:\/\/diariocastellanos.com.ar\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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