{"id":15120,"date":"2021-12-18T17:54:43","date_gmt":"2021-12-18T20:54:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=15120"},"modified":"2021-12-18T17:54:43","modified_gmt":"2021-12-18T20:54:43","slug":"tierra-de-sombras-y-murmullos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/tierra-de-sombras-y-murmullos\/","title":{"rendered":"Tierra de sombras y murmullos"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Por Liana Friedrich.-<\/strong> No terminamos a\u00fan de paladear el sabor amargo y atormentado de la sangre derramada por aquellos h\u00e9roes an\u00f3nimos, pero inolvidables de nuestra cu\u00f1a boscosa, quienes protagonizaran su novela \u00abEl Elegido\u00bb, el palad\u00edn legendario encargado de vengar su injusto destino, cuando <strong>Susana Merke<\/strong> nos sorprende con el advenimiento de una antolog\u00eda narrativa, cuyo Pr\u00f3logo constituye un verdadero homenaje al valor de las palabras, desde su origen sagrado y misterioso, hasta el poder creador del \u00abdecir\u00bb, generador de seres y sentimientos: \u00abEncierran un movimiento interior (\u2026) con la P nombramos el pecado, con la A al abandono, con la L al llanto, con la A la angustia, con la B la brutalidad, con la R el rencor, con la A la amargura, y con la S la soledad\u00bb. Aunque casi al finalizar el umbral, que nos conducir\u00e1 directamente a la antolog\u00eda, (cuyos textos fueran escogidos respetando una unidad tem\u00e1tica), reconoce que la palabra constituye el \u00abPrivilegio de los humanos (\u2026) para construir con la P perd\u00f3n, con la A armon\u00eda, con la L lealtad, con la A amistad, con la B benevolencia, con la R respeto, con la A amabilidad, con la S sabidur\u00eda\u00bb.<br>\u00abMira, mira, perfumados de tr\u00e9bol y artemisa, ci\u00f1endo sus vivos arroyos estrechos los pa\u00edses del Aisne y del Oise\u00bb. (\u00abSobre la lectura\u00bb, breve ensayo de Marcel Proust)<br>Este fragmento encierra la esencia del acto de leer. Con cada texto, todo escritor parece querer decirnos: \u00abmira, mira, esto es lo que te muestro, pero detr\u00e1s hay mucho m\u00e1s; \u00a1aprende a ver!\u00bb. Entonces nos damos cuenta de que estamos solos ante el umbral de algo nuevo, de una reci\u00e9n descubierta e incompleta \u00abvida literaria\u00bb. Por eso la autora nos invita a avanzar a trav\u00e9s de sus narraciones para lograr sumergirnos en diversas historias de vida (\u00abm\u00e1s cercanas a la realidad que a la invenci\u00f3n\u00bb). Pero la vida no puede entenderse en el mismo instante que es vivida, sino a trav\u00e9s del recuerdo, de la evocaci\u00f3n: es el modo como logramos la correcta apreciaci\u00f3n de las cosas; es decir que reinterpretamos los hechos, aunque sea de manera subconsciente. Dichas historias ficcionadas aparecen agrupadas en tres partes: \u00abHuellas y rostros\u00bb, donde justamente convoca seres, objetos e im\u00e1genes de un pasado ora m\u00e1s cercano, ora m\u00e1s lejano al momento actual, por eso en \u00abLa vida nos regala encuentros\u00bb Susana Merke conf\u00eda: \u2026 \u00abcamin\u00e9 por otros tiempos, recorr\u00ed lejanas tierras\u00bb \u2026, de la mano de seres queridos que ya partieron de este mundo, pero regal\u00e1ndonos un c\u00famulo de experiencias, donde resurge con fuerza la inmigraci\u00f3n, tem\u00e1tica nodal de su novela \u00abLas voces del pasado no mueren\u00bb. Pero algunos regresaron, cumpliendo con lo pactado: \u00abPadre nuestro del cielo y la tierra, se consolaron con recorrer el camino inverso para recoger las huellas de la partida\u00bb. En \u00abTodos somos migrantes\u00bb, juega con la tipograf\u00eda (forma) para comunicar sus pensamientos (contenido) de distintas maneras: el soliloquio, que se presenta en la cursiva, y el di\u00e1logo, en letras normalizadas, con sus interlocutores: los \u00abmigrantes\u00bb mismos. En \u00abTu linaje es mi historia\u00bb, con tono eleg\u00edaco, la prosa se ti\u00f1e de poes\u00eda, para rememorar los ecos del pasado, que dejaran huellas indelebles sobre la noble esencia de la madera, mientras que en \u00abInfancia de pueblo chico\u00bb, quiz\u00e1s es la misma autora, quien evoca d\u00edas gloriosos de la ni\u00f1ez en la cercana localidad de Susana. Con melancol\u00eda y amargura, concluye \u00abPerdimos valores para sumar objetos (\u2026) mientras la vida se nos va como puede y no como anhelamos vivirla en los sue\u00f1os de la ni\u00f1ez\u00bb. Pero tampoco faltan los fantasmas \u00abEntre susurros y lamentos\u00bb. Existe una forma de evadir la realidad, y honrar la libertad, a trav\u00e9s de una mansa locura, como la del \u00abLoco Pancho\u00bb, acosado por los tormentos de una guerra absurda (\u2026 como todas). Hace un tiempo, en una revista local, un art\u00edculo llam\u00f3 mi atenci\u00f3n: \u00abSusana\u00bb, la madre de las cosechadoras\u00bb; efectivamente: la primera cosechadora del pa\u00eds tuvo origen en dicha localidad, en el a\u00f1o 1917, hecho que rescata S. Merke en \u00abS\u00f3lo un hombre y mil huelas en el camino\u00bb, aseverando con tono eleg\u00edaco, \u00abLos tiempos buenos se esfumaron con la partida de don Miguel\u00bb. Pero es capaz de trasladar, desde esta extensa llanura gringa, su mirada narradora, y posarla en \u00abUn paisaje disimulado en el tiempo (que) enmarca la belleza de la Pampa de Olaen, en las sierras cordobesas\u00bb, donde a causa de un hecho luctuoso fueron \u00abLas campanas silenciadas\u00bb: tal vez por eso la localidad de Characato fuera denominada la \u00abVilla del silencio\u00bb.<br>Roland Barthes considera que la literatura est\u00e1 conformada por letras que hay que juntar, es decir, que hay que ir leyendo para que el mundo cambie, se transforme, y en consecuencia, para que a cada uno de nosotros, los lectores, le suceda algo inesperado. Porque escribir es una tarea de exploraci\u00f3n de lo no dicho, es un continuo ir y venir, del coraz\u00f3n de lo \u00edntimo a los asuntos de la vida cotidiana. Y \u00e9sa es la notable capacidad que ostenta Susana Merke, quien es capaz de captar hechos y lugares de la vida real, para ficcionarlos y convertirlos en materia narratol\u00f3gica plena de intriga y emoci\u00f3n. As\u00ed es como abordamos la 2\u00aa parte de la antolog\u00eda: \u00abVoces y silencios\u00bb, donde se atreve a contar aquellos sucesos ahogados en llanto, \u00e9sos que fueron acallados en esta \u00abTierra de sombras y murmullos\u00bb \u2026 Pero a veces, los protagonistas de sus historias son objetos, a los que reviste de un animismo especial que los humaniza, hasta el punto de otorgarles personalidad, memoria y sentimientos, por ejemplo, en el cuento \u00abUna noche, Una noche\u2026 oscura y triste\u00bb. Otras veces, como en \u00abColorear un retrato para no morir, es justamente un retrato el que adquiere protagonismo, pero como mudo testigo de hechos que como flashes retrospectivos se suceden entre etapas de rebeld\u00edas y transformaciones. El espejo, con su poder m\u00e1gico y su esencia m\u00edtica, tambi\u00e9n \u00abcobra vida\u00bb en su discurso de reflexi\u00f3n conjetural \u00abCuando el espejo se rompe\u2026\u00bb Hay relatos (\u00abCobarde soledad\u00bb o \u00abEl amor duele\u00bb), donde el horror ti\u00f1e de sangre el pathos atormentado de las emociones. Pero estos hechos luctuosos suelen tener arraigo en situaciones de la vida real, como verdaderas cr\u00f3nicas policiales ficcionadas: el caso de \u00abEl oto\u00f1o se cubri\u00f3 de sangre\u00bb, que narra el triple crimen acaecido en Estaci\u00f3n Clucellas\u00bb (marzo de 1940), cuando una familia fue brutalmente masacrada, por el hijo mayor, de 21 a\u00f1os, cegado por la codicia.<br>Susana Merke es una narradora de lo menudo, que inspecciona la realidad con mirada de esp\u00eda, buscando los detalles, los m\u00e1s ocultos secretos, las frases francas, detr\u00e1s de las que adivina luces y sombras, gritos y murmullos\u2026 Ser escritor es volverse todo ojos y todo o\u00eddos, olvidarse del yo, con el objeto de construir otros mundos posibles, gracias al indiscutible don de la palabra. Es as\u00ed como los lectores arribamos a \u00abUn mausoleo para Dante en la otra orilla\u00bb, al incursionar en la 3\u00aa y \u00faltima parte de su libro, denominada con justeza \u00abPresencias y olvidos\u00bb. En este primer cuento, rescata la legendaria historia del \u00abPalacio Barolo\u00bb, cuyo arquitecto, Mario Palanti, se inspir\u00f3 en los versos de la Divina Comedia de Dante Alighieri, para dise\u00f1arlo, ya que su comitente, Luis Barolo, pretend\u00eda traer a la Argentina las cenizas del m\u00e1ximo escritor italiano, para preservarlas de una Europa en guerra\u2026Pero no le bast\u00f3 iluminar con su faro el r\u00edo \u00abArgento\u00bb, tambi\u00e9n construyeron en la otra orilla un mellizo: el \u00abPalacio Salvo\u00bb. Estos hechos entretejen la trama narrativa, con la pertenencia del gran vate a una logia mas\u00f3nica, fundada por los Templarios, cuya simbolog\u00eda esot\u00e9rica atraviesa la historia del inconfundible edificio de la Avenida de Mayo, y a la vez intenta explicar la tr\u00e1gica determinaci\u00f3n tomada por su gestor\u2026 Aunque tambi\u00e9n Merke se inspira en lugares o personajes emblem\u00e1ticos que ha conocido por diversas circunstancias: gracias a los saberes aquilatados a trav\u00e9s de su profesi\u00f3n hace gala de su gran conocimiento literario en \u00abSe abre el juego. \u00bfQui\u00e9n se atreve?\u00bb, donde en un anacr\u00f3nico di\u00e1logo entre dos grandes figuras de las letras: Julio Cort\u00e1zar, con su \u00abcastellano dulce y afrancesado\u00bb, y Francisco de Quevedo, \u00abcon su lengua culta del siglo XVII\u00bb, repasa hitos, estilos y figuras de la literatura universal. Hay textos que como \u00abImpresiones de viajes\u00bb o \u00abPor las tierras de la Mancha\u00bb, atesoran recuerdos de lugares y circunstancias m\u00e1gicamente ficcionados, mediante una cr\u00f3nica po\u00e9tica que enamora; tambi\u00e9n los hay a manera de entrevista transida de emoci\u00f3n, en \u00abGitanilla. Gitanilla\u2026 entre el cielo y el infierno\u00bb, pero tambi\u00e9n basados en hechos hist\u00f3ricos devenidos en leyenda, como el caso de la enfermedad de Huntington (vulgarmente, \u00abmal de San Vito\u00bb) que se apoderara de un grupo de personas para \u00abBailar hasta morir\u00bb.<br>Dos cosas bien claras extraemos de las p\u00e1ginas de esta deliciosa Antolog\u00eda de Susana Merke: por un lado, resulta evidente su profundo amor por la literatura, pero adem\u00e1s, nos percatamos de que la lectura es un acto que contin\u00faa la labor del escritor una vez finalizada su obra: por eso cerramos este libro con deseos de leer m\u00e1s\u2026 como cuando disfrutamos de una exquisita comida, pero lamentablemente\u2026 ya no queda m\u00e1s en el plato. \u00a1Felicitaciones y \u00e9xitos a esta consumada narradora!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La autora es profesora y escritora rafaelina.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se trata de una antolog\u00eda literaria 2021 de Susana Merke.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":15122,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[3390],"class_list":["post-15120","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad","tag-tierra-de-sombras-y-murmullos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.2 - 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