APARECIDA, lunes, 14 mayo 2007 (ZENIT.org).- Presentamos la trascripci\u00f3n de la entrevista que concedi\u00f3 Benedicto XVI a los periodistas durante el vuelo que le llev\u00f3 de Roma a Sao Paulo el 9 de mayo pasado.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
–Benedicto XVI: Buenos d\u00edas, nos encontramos sobre el Sahara y nos dirigimos hacia el \u00abcontinente de la esperanza\u00bb. Voy con gran alegr\u00eda, con tantas esperanzas a este encuentro con Am\u00e9rica Latina. Tenemos diversos momentos significativos: primero en San Pablo, el encuentro con la juventud; y luego la canonizaci\u00f3n, siempre en San Pablo, de este primer santo nacido en Brasil, que me parece una expresi\u00f3n importante tambi\u00e9n de aquello que este viaje significa. Se trata de un santo franciscano, que ha actualizado en Brasil el carisma franciscano y que es conocido como un santo de reconciliaci\u00f3n y de paz. Digamos entonces que esto es un signo importante de una personalidad que ha sabido crear paz y as\u00ed tambi\u00e9n coherencia social y humana.<\/p>\n
Y despu\u00e9s otro encuentro importante, en la \u00abFazenda da Esperan\u00e7a\u00bb (n.d.r. la comunidad de recuperaci\u00f3n para drogadictos que el Papa visitar\u00e1 el s\u00e1bado por la ma\u00f1ana), un lugar donde se muestra la fuerza de curaci\u00f3n que est\u00e1 en la fe y que ayuda a abrir los horizontes de la vida. Todos estos problemas de droga, etc., nacen justamente de una falta de esperanza en el futuro. Es la fe la que abre el futuro y que de ese modo sabe tambi\u00e9n sanar. Me parece, por eso, que esta fuerza de curaci\u00f3n y de esperanza, que abre un horizonte para el futuro, es muy importante.<\/p>\n
Y finalmente, el punto que representa luego la finalidad primaria de este viaje, el encuentro con los Obispos que participan en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Es un encuentro que tiene de por s\u00ed \u2013 digamos \u2013 un contenido espec\u00edficamente religioso: dar la vida en Cristo y hacerse disc\u00edpulos de Cristo, sabiendo que todos queremos tener la vida, pero la vida no est\u00e1 completa si no tiene un contenido dentro de s\u00ed, y adem\u00e1s una direcci\u00f3n hacia la cual caminar. En este sentido responde a la misi\u00f3n religiosa de la Iglesia y abre asimismo la mirada a las condiciones necesarias para las soluciones a los grandes problemas sociales y pol\u00edticos de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n
La Iglesia como tal no hace pol\u00edtica \u2013 respetemos la laicidad \u2013 pero ofrece las condiciones en las que una sana pol\u00edtica, con la consiguiente soluci\u00f3n de los problemas sociales, puede madurar. Por lo tanto queremos hacer a los cristianos conscientes del don de la fe, de la alegr\u00eda de la fe, gracias a la cual es posible conocer a Dios y conocer as\u00ed tambi\u00e9n el por qu\u00e9 de nuestra vida. Los cristianos pueden ser de ese modo testigos de Cristo y aprender tanto las virtudes personales necesarias, cuanto las grandes virtudes sociales: el sentido de la legalidad que es decisivo para la formaci\u00f3n de la sociedad. Conocemos los problemas de Am\u00e9rica Latina, pero queremos movilizar justamente aquellas capacidades, aquellas fuerzas morales que existen, las fuerzas religiosas, para responder as\u00ed a la espec\u00edfica misi\u00f3n de la Iglesia y a nuestra responsabilidad universal por el hombre como tal y por la sociedad como tal.<\/p>\n
–Padre Federico Lombardi, director de la Oficina de Informaci\u00f3n de la Santa Sede: Dar\u00eda, al inicio, la palabra a \u00abO Globo\u00bb, que asegura la cobertura de este viaje para la televisi\u00f3n.<\/p>\n
–Pregunta: Santidad, \u00bfla Iglesia puede hacer algo por la violencia, que en Brasil llega a asumir dimensiones inaceptables?<\/p>\n
–Benedicto XVI: Quien tiene la fe en Cristo, quien tiene la fe en este Dios que es reconciliaci\u00f3n y que con la Cruz ha colocado el signo m\u00e1s fuerte contra la violencia, no es violento y ayuda a los dem\u00e1s a superar la violencia. Por lo tanto la cosa m\u00e1s grande que podemos hacer es la de educar a la fe en Cristo, a aprender el mensaje que fluye de la persona de Cristo. Ser realmente un hombre, una mujer de fe significa autom\u00e1ticamente resistir a la violencia y esto moviliza a las fuerzas contra ella.<\/p>\n
–Pregunta: Santidad, en Brasil hay una propuesta de refer\u00e9ndum sobre el tema del aborto; en Ciudad de M\u00e9xico hace dos semanas el aborto fue despenalizado. \u00bfQu\u00e9 puede hacer la Iglesia para limitar esta tendencia, de modo que no se extienda a otros pa\u00edses latinoamericanos, teniendo presente que en M\u00e9xico el Papa ha sido acusado incluso de ingerencia por haber apoyado a los Obispos? \u00bfY est\u00e1 de acuerdo con la Iglesia mexicana en que los parlamentarios que aprueben estas leyes que van contra los valores de Dios deben ser excomulgados?<\/p>\n
–Benedicto XVI: Est\u00e1 esta gran lucha dentro de la Iglesia por la vida. Ustedes saben que el Papa Juan Pablo II hizo de ella un punto fundamental de todo su pontificado. Escribi\u00f3 una gran Enc\u00edclica sobre el Evangelio de la vida. Vamos naturalmente adelante con este mensaje que la vida es un don y la vida no es una amenaza. Me parece que a la ra\u00edz de estas legislaciones est\u00e1 por una parte un cierto ego\u00edsmo y por otra parte tambi\u00e9n una duda sobre el valor de la vida, sobre la belleza de la vida y tambi\u00e9n una duda sobre el futuro. Y la Iglesia responde sobre todo a estas dudas: la vida es hermosa, no es una cosa dudosa, sino es un don y tambi\u00e9n en condiciones dif\u00edciles la vida permanece siempre un don. Entonces, recrear esta conciencia de la belleza del don de la vida. Y luego la otra cosa, la duda sobre el futuro: naturalmente hay tantas amenazas en el mundo, pero la fe nos da la certeza de que Dios es siempre m\u00e1s fuerte y permanece presente en la historia, y por lo tanto podemos, con confianza, tambi\u00e9n dar la vida a nuevos seres humanos. Con la consciencia que la fe nos da sobre la belleza de la vida y sobre la presencia providencial de Dios en nuestro futuro podemos resistir a estos miedos que est\u00e1n a la ra\u00edz de estas legislaciones.<\/p>\n
Pregunta (televisi\u00f3n brasilera): Santidad, nosotros notamos que en sus discursos se hace referencia al relativismo de Europa, a la pobreza de \u00c1frica, pero falta un poco Am\u00e9rica Latina \u00bfquiz\u00e1s porque no es una preocupaci\u00f3n o usted dedicar\u00e1, quiz\u00e1s, en el futuro alguna palabra m\u00e1s espec\u00edfica?<\/p>\n
–Benedicto XVI: No, yo amo mucho Am\u00e9rica Latina, he realizado muchas visitas a Am\u00e9rica Latina y tengo tantos amigos y s\u00e9 cu\u00e1nto son grandes los problemas, y por otra parte cu\u00e1nto es grande la riqueza de este continente. Vemos en este per\u00edodo como son \u00abdominantes\u00bb los problemas de Oriente Medio, de Tierra Santa, de Irak, etc. Hay por lo tanto, en un cierto sentido, una inmediata prioridad que se debe tener en cuenta. Y tambi\u00e9n los sufrimientos de \u00c1frica son muy grandes, como sabemos. Pero no es que me preocupen menos los problemas de Am\u00e9rica Latina, porque no amo menos Am\u00e9rica Latina, el gran \u2013 es m\u00e1s, el m\u00e1s grande \u2013 continente cat\u00f3lico y por lo tanto tambi\u00e9n la m\u00e1s grande responsabilidad para un Papa. Por eso estoy feliz que haya llegado el momento para m\u00ed de ir a Am\u00e9rica Latina, de confirmar el compromiso tomado por Pablo VI y por Juan Pablo II y de continuar en la misma l\u00ednea. El Papa desea naturalmente que, adem\u00e1s de ser el continente cat\u00f3lico sea tambi\u00e9n un continente ejemplar, donde se resuelvan en modo adecuado los problemas humanos, que son grandes. Y se trabaja junto con los episcopados, los sacerdotes, los religiosos y los laicos, para que este gran continente cat\u00f3lico sea tambi\u00e9n un continente de vida y realmente de esperanza. \u00c9sta es para m\u00ed una prioridad de primer orden.<\/p>\n
–Pregunta: Santidad, en su discurso de llegada usted dice que se trata de formar cristianos dando indicaciones morales, luego ellos deciden libre y conscientemente. \u00bfUsted comparte la excomuni\u00f3n dada a los diputados de Ciudad de M\u00e9xico sobre la cuesti\u00f3n del aborto?<\/p>\n
–Benedicto XVI: La excomuni\u00f3n no es una cosa arbitraria, sino que est\u00e1 prevista en el C\u00f3digo [n.d.r. de Derecho Can\u00f3nico]. Por lo tanto est\u00e1 simplemente en el Derecho Can\u00f3nico que el asesinato de un ni\u00f1o inocente es incompatible con ir a la comuni\u00f3n en la que se recibe el Cuerpo de Cristo. No se ha inventado nada nuevo, sorprendente o arbitrario. Se ha solamente recordado p\u00fablicamente cuanto est\u00e1 previsto por el Derecho de la Iglesia, por un Derecho que est\u00e1 basado sobre la doctrina y sobre la fe de la Iglesia, sobre nuestro aprecio por la vida y por la individualidad humana, desde el primer momento.<\/p>\n
–Pregunta en alem\u00e1n<\/p>\n
–Benedicto XVI: Respondo en italiano: Me ha preguntado si me siento suficientemente apoyado por los alemanes y si tengo tambi\u00e9n un poco de nostalgia de Alemania. S\u00ed, me siento suficientemente apoyado; es normal que en un pa\u00eds mixto (protestante y cat\u00f3lico), los bautizados no est\u00e9n todos de acuerdo con el Papa; esto es del todo normal. Pero me parece que hay sin embargo un gran apoyo, tambi\u00e9n de personas que pertenecen a la parte no cat\u00f3lica de Alemania. Por lo tanto, s\u00ed, el apoyo est\u00e1 y me ayuda. Amo mi patria, pero amo tambi\u00e9n Roma y ahora soy ciudadano del mundo. Y as\u00ed estoy en casa en todos lados y estoy cerca a mi pa\u00eds, como a todos los otros.<\/p>\n
–Pregunta: \u00a1Buenos d\u00edas, Santidad! En su libro \u00abJes\u00fas de Nazaret\u00bb ha hablado de una dram\u00e1tica crisis de la fe. En Am\u00e9rica Latina no hay quiz\u00e1s esta dram\u00e1tica crisis de la fe, pero s\u00ed una debilitaci\u00f3n; la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n ha sido sustituida por la teolog\u00eda de las sectas protestantes, que prometen para\u00edsos de la fe a poco precio; y la Iglesia cat\u00f3lica pierde fieles. \u00bfC\u00f3mo limitar esta hemorragia de los fieles cat\u00f3licos?<\/p>\n
–Benedicto XVI: \u00c9sta es nuestra com\u00fan preocupaci\u00f3n. Justamente en esta V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe queremos encontrar respuestas convincentes y se trabaja ya para esto. Este \u00e9xito de las sectas demuestra, por un lado, que hay una difundida sed de Dios, una sed de religi\u00f3n, las personas quieren estar cerca a Dios y buscan un contacto con \u00c9l. Y naturalmente, por otro lado, aceptan tambi\u00e9n a quien se presenta y promete soluciones a sus problemas de la vida cotidiana. Nosotros, como Iglesia cat\u00f3lica, debemos poner en acto aquello que es el objetivo de la V Conferencia \u2013 es decir, ser m\u00e1s misioneros y, por lo tanto, m\u00e1s din\u00e1micos en ofrecer respuestas a la sed de Dios, ser conscientes de que la gente, y justamente tambi\u00e9n los pobres, quieren tener a Dios cerca. Somos conscientes de que, junto a esta respuesta a la sed de Dios, debemos ayudarlos a encontrar las justas condiciones de vida, tanto a nivel micro-econ\u00f3mico, en las situaciones muy concretas como hacen las sectas, cuanto a nivel macro-econ\u00f3mico, pensando tambi\u00e9n en todas las exigencias de la justicia.<\/p>\n
–Pregunta: En relaci\u00f3n a la pregunta del colega. Todav\u00eda se pueden encontrar muchos exponentes de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n en distintos lugares del Brasil. \u00bfCu\u00e1l es el mensaje espec\u00edfico para estos exponentes de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n?<\/p>\n
–Benedicto XVI: Yo dir\u00eda que con el cambio de la situaci\u00f3n pol\u00edtica ha cambiado tambi\u00e9n profundamente la situaci\u00f3n de la Teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n y ahora es evidente que estos f\u00e1ciles milenarismos, que promet\u00edan en lo inmediato, como consecuencia de la revoluci\u00f3n, las condiciones completas para una vida justa, estaban equivocados. Hoy esto lo saben todos. Ahora la cuesti\u00f3n es c\u00f3mo la Iglesia debe estar presente en la lucha por las reformas necesarias, en la lucha por condiciones m\u00e1s justas de vida. Sobre esto se dividen los te\u00f3logos, en particular los exponentes de la teolog\u00eda pol\u00edtica. Nosotros, con la Instrucci\u00f3n dada en su tiempo por la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, hemos querido hacer un trabajo de discernimiento, hemos buscado liberarnos de los falsos milenarismos, liberarnos tambi\u00e9n de una mezcla equivocada de Iglesia y pol\u00edtica, de fe y pol\u00edtica; y mostrar la parte espec\u00edfica de la misi\u00f3n de la Iglesia, que es precisamente la de responder a la sed de Dios y por lo tanto tambi\u00e9n la de educar en las virtudes personales y sociales, que son condiciones necesarias para madurar el sentido de la legalidad. Por otro parte, hemos buscado indicar las l\u00edneas gu\u00eda para una pol\u00edtica justa, una pol\u00edtica que no hacemos nosotros, pero para la cual debemos indicar las grandes l\u00edneas y los grandes valores determinantes, y crear \u2014digamos\u2014 las condiciones humanas, sociales y psicol\u00f3gicas en las que dichos valores puedan crecer. Hay, por lo tanto, un espacio para un debate dif\u00edcil pero leg\u00edtimo, sobre c\u00f3mo llegar a esto y sobre c\u00f3mo se puede hacer eficaz en el mejor modo posible la Doctrina social de la Iglesia. En este sentido tambi\u00e9n algunos te\u00f3logos de la liberaci\u00f3n buscan avanzar dentro de este camino, otros toman otras posiciones. En todo caso el sentido de la intervenci\u00f3n del magisterio no ha sido el de destruir el compromiso con la justicia sino el de guiarlo por los caminos justos y tambi\u00e9n en el respeto de la justa diferencia entre responsabilidad pol\u00edtica y responsabilidad eclesial.<\/p>\n
–Pregunta: Sabemos que usted ha estado dos veces en Colombia cuando era Cardenal y sabemos que Colombia esta muy presente en su coraz\u00f3n. \u00bfQuisi\u00e9ramos saber que cosa puede hacer la Iglesia, para que nosotros podamos salir adelante, sobre todo en esta situaci\u00f3n de conflicto interno colombiano?<\/p>\n
–Benedicto XVI: Naturalmente yo no soy un or\u00e1culo que tiene autom\u00e1ticamente todas las respuestas justas. Sabemos que los Obispos se est\u00e1n esforzando con determinaci\u00f3n para encontrar estas respuestas. Yo s\u00f3lo puedo confirmar la l\u00ednea fundamental de los Obispos, es decir una indicaci\u00f3n fuerte a poner el acento sobre la fe, que es la garant\u00eda m\u00e1s segura contra el crecimiento de la violencia y, al mismo tiempo, un compromiso decisivo con la educaci\u00f3n de una conciencia que salga de situaciones incompatibles con la fe. Naturalmente entran en juego condiciones \u2014digamos\u2014 econ\u00f3micas donde peque\u00f1os campesinos viven de un cierto mercado que despu\u00e9s permite grandes ganancias en otros lugares. Resolver inmediatamente, de un momento al otro, estos distintos problemas econ\u00f3micos, pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos no se puede, es necesario seguir adelante con gran decisi\u00f3n en la adhesi\u00f3n sincera a una fe que implica respeto de la legalidad, al mismo tiempo que amor y respeto por el otro. Me parece que la educaci\u00f3n en la fe sea la humanizaci\u00f3n m\u00e1s segura tambi\u00e9n para resolver despu\u00e9s, poco a poco, estos problemas muy concretos.<\/p>\n
–Pregunta: Santidad, llegamos al continente del Obispo Oscar Romero. Se ha hablado mucho de su proceso de canonizaci\u00f3n. \u00bfNos podr\u00eda decir, Santidad, gentilmente en que punto nos encontramos, si est\u00e1 por ser canonizado y c\u00f3mo ve usted su figura?<\/p>\n
–Benedicto XVI: Despu\u00e9s de las \u00faltimas informaciones sobre el trabajo de la Congregaci\u00f3n competente, donde hay muchos casos en curso que s\u00e9 que est\u00e1n yendo adelante. Su Excelencia monse\u00f1or Paglia me ha enviado una biograf\u00eda importante que aclara muchos puntos de la cuesti\u00f3n. Mons. Romero ha sido ciertamente un gran testimonio de la fe, un hombre de gran virtud cristiana, que se comprometi\u00f3 con la paz y contra la dictadura y que fue asesinado durante la celebraci\u00f3n de la Misa. Por lo tanto una muerte verdaderamente \u00abcre\u00edble\u00bb, de testimonio de la fe. Estaba el problema de que una parte pol\u00edtica quer\u00eda tomarlo para si como bandera, como figura emblem\u00e1tica, injustamente. \u00bfC\u00f3mo iluminar de la manera justa su figura, ampar\u00e1ndola de estos intentos de instrumentalizaci\u00f3n? \u00c9ste es el problema. Se est\u00e1 examinando y yo espero con confianza lo que dir\u00e1 al respecto la Congregaci\u00f3n para la Causa de los Santos.<\/p>\n
–Pregunta: \u00bfC\u00f3mo ve la cuesti\u00f3n del impacto de los reg\u00edmenes pol\u00edticos de izquierda en Am\u00e9rica Latina en relaci\u00f3n al proyecto de la Iglesia para el continente y cu\u00e1nto ha hecho parte la cultura brasilera de su formaci\u00f3n personal?<\/p>\n
–Benedicto XVI: En relaci\u00f3n a estos aspectos de la acci\u00f3n pol\u00edtica de la izquierda ahora no puedo hablar, no estoy lo suficientemente informado. Adem\u00e1s, como es evidente, no quisiera entrar en cuestiones relacionadas directamente con la pol\u00edtica. En relaci\u00f3n a mi formaci\u00f3n, digamos a mi compromiso personal con el Brasil, hay que tener presente que se trata del pa\u00eds m\u00e1s grande de Am\u00e9rica Latina, un pa\u00eds que va desde la Amazonia hasta la Argentina. El Brasil incluye diversas culturas ind\u00edgenas. Se me ha dicho que hay m\u00e1s de 80 idiomas. Por otra parte est\u00e1 presente tambi\u00e9n el gran pasado donde se puede ver la presencia afro-americana y afro-brasilera. Es interesante como se ha formado este pueblo y como se ha desarrollado en \u00e9l la fe cat\u00f3lica: la fe ha sido defendida en todas las \u00e9pocas y con muchas dificultades. Sabemos que en el ‘800 la Iglesia fue perseguida por las fuerzas neo-liberales. Por lo tanto en mi formaci\u00f3n, un aspecto importante ha sido el seguir estos pueblos cat\u00f3licos de Am\u00e9rica Latina en su desarrollo. No soy un especialista, pero estoy convencido que aqu\u00ed se decide, al menos en parte \u2014y es una parte fundamental\u2014 el futuro de la Iglesia cat\u00f3lica: esto para mi ha sido siempre evidente. Obviamente siento la necesidad de profundizar todav\u00eda m\u00e1s mi conocimiento de este mundo.<\/p>\n
–Pregunta: Los portugueses siguen y rezan por este viaje que coincide con el 13 de mayo. Usted estar\u00e1 en Aparecida. Esta fecha es muy importante para nosotros, porque se cumplen los 90 a\u00f1os de la aparici\u00f3n de F\u00e1tima. \u00bfAs\u00ed pues quiere decirnos algo en relaci\u00f3n a esta coincidencia para el pueblo portugu\u00e9s?<\/p>\n
–Benedicto XVI: Para m\u00ed es realmente un don de la Providencia que mi Misa en Aparecida, el gran Santuario mariano del Brasil, coincida con los 90 a\u00f1os de la aparici\u00f3n de la Virgen en F\u00e1tima. As\u00ed vemos que la misma Madre de Dios, Madre de la Iglesia y Madre nuestra est\u00e1 presente en distintos continentes y, en los distintos continentes, se demuestra Madre siempre del mismo modo, demostrando una especial cercan\u00eda con cada pueblo. Esto para mi es muy hermoso. Es siempre la Madre de Dios, es siempre Mar\u00eda, sin embargo est\u00e1, por decirlo as\u00ed, \u00abinculturada\u00bb: tiene su cara, su rostro espec\u00edfico en Guadalupe, en Aparecida, en F\u00e1tima, en Lourdes, en todos los pa\u00edses de la tierra. Precisamente as\u00ed se muestra Madre, haci\u00e9ndose cercana a todos. De esta manera todos se acercan entre ellos a trav\u00e9s de este amor a la Madre. Este v\u00ednculo que la Virgen crea entre los continentes, entre las culturas, haci\u00e9ndose cercana a cada cultura espec\u00edfica y al mismo tiempo uni\u00e9ndolas todas entre s\u00ed, justamente esto me parece importante: el conjunto de especificidad de las culturas \u2014que tienen su riqueza propia\u2014 y la unidad en la comuni\u00f3n de la misma familia de Dios.<\/p>\n
–Pregunta en portugu\u00e9s: En Brasil hay algunos que no quieren escuchar el mensaje de la Iglesia.<\/p>\n
–Benedicto XVI: \u00c9sta no es una caracter\u00edstica espec\u00edfica del Brasil. En todas partes de la tierra hay much\u00edsimos que no quieren escuchar lo que dice la Iglesia. Esperemos que al menos oigan y despu\u00e9s podr\u00e1n disentir, pero es importante que al menos oigan para poder responder. Busquemos de convencer tambi\u00e9n a aquellos que disienten y no quieren escuchar. No podemos olvidar que tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or no logr\u00f3 que todos lo escucharan. No esperamos convencer a todos en un momento. Pero yo busco, con la ayuda de mis colaboradores, de hablarle al Brasil en este momento, con la esperanza que muchos quieran escuchar y que muchos puedan tambi\u00e9n convencerse que \u00e9ste es el camino que hay que seguir, un camino que adem\u00e1s est\u00e1 siempre abierto tambi\u00e9n a muchas opciones y opiniones distintas.<\/p>\n
[Texto distribuido por el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM)
\n\u00a9 Copyright 2007 – Libreria Editrice Vaticana] <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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