{"id":14432,"date":"2021-10-24T22:57:37","date_gmt":"2021-10-25T01:57:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=14432"},"modified":"2021-10-24T22:57:37","modified_gmt":"2021-10-25T01:57:37","slug":"podemos-sentirnos-desechados-marginados-y-discriminados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/podemos-sentirnos-desechados-marginados-y-discriminados\/","title":{"rendered":"\u201cPodemos sentirnos desechados, marginados y discriminados\u2026\u201d"},"content":{"rendered":"\n

El obispo diocesano Luis Fern\u00e1ndez presidi\u00f3 la solemnidad del aniversario de la dedicaci\u00f3n de la Iglesia Catedral y la celebraci\u00f3n de los 140 a\u00f1os de la ciudad de Rafaela, ante la presencia de distintas autoridades y numerosos fieles, siendo concelebrada por Alejandro Mugna (p\u00e1rroco) y Ariel Botto (vicario). A continuaci\u00f3n se comparte la homil\u00eda pronunciada:<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Dios escucha las oraciones de su pueblo!, que se re\u00fane cada a\u00f1o en la \u201csolemnidad de la dedicaci\u00f3n\u201d de esta Iglesia Catedral de la di\u00f3cesis de Rafaela, uni\u00e9ndonos tambi\u00e9n hoy a la celebraci\u00f3n de los 140 a\u00f1os de vida de esta ciudad de Rafaela, que en 1881, daba sus primeros pasos como nueva colonia formada por don Guillermo Lehmann, con los primeros inmigrantes, venidos de Europa: Italia, Alemania y otras naciones;  por eso tambi\u00e9n bienvenidos a este templo \u201clos hermanamientos\u201d a lo largo de los a\u00f1os, expresi\u00f3n de fraternidad y comuni\u00f3n de la humanidad, que se fueron y van realizando entre las regiones de la Tierra.<\/p>\n\n\n\n

Ya la primera lectura b\u00edblica del profeta Jerem\u00edas reci\u00e9n proclamada, invitaba a las naciones a no perder la actitud de j\u00fabilo y fiesta, alabando a Dios, a pesar de pasar por momentos dif\u00edciles y a veces angustiosos. Del pueblo de Israel solo hab\u00eda quedado \u201cun resto\u201d, conformado por ciegos y lisiados, mujeres embarazadas y parturientas. Un pueblo que hab\u00eda partido de sus originarias tierras llorando, pero que Dios ahora convoca consolando y conduciendo a aguas tranquilas por un camino llano, porque Dios es Padre para Israel, y Efra\u00edn su primog\u00e9nito.<\/p>\n\n\n\n

El Se\u00f1or se dirige a los supervivientes de Israel con un mensaje de \u201cesperanza\u201d: habr\u00e1 un nuevo \u00e9xodo y una peregrinaci\u00f3n a Sion, inaugurando una era de alegr\u00eda y bienestar. En efecto, se piensa en la marcha por el desierto como en una peregrinaci\u00f3n al santuario y se invita a aclamar y exultar por el \u201cresto de Israel\u201d que regresa a su patria del destierro. Se descubre el esquema del \u00e9xodo: en el exilio son reunidos en el desierto, conducidos y llevados a la patria. Ser\u00e1 el tiempo de la consolaci\u00f3n para Israel.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

El tiempo b\u00edblico del pueblo jud\u00edo, nuestros padres en la fe, se plasm\u00f3 hace miles de a\u00f1os, contribuyendo a ser una de las religiones fundamentales de la humanidad, abriendo al ser humano a la relaci\u00f3n profunda y cercana con Dios. Es central los v\u00ednculos familiares que establece y con el sentido de pueblo, de unidad y comuni\u00f3n de mujeres y hombres que est\u00e1n en camino, que se establecen y parten, donde la vida se va conformando con anhelos y desvelos, luces y sombras, fuerzas y vulnerabilidades, pero con la certeza de una \u201cpromesa y una verdad\u201d a la que se vive en \u201cfidelidad\u201d o se anda en la \u201cfrustraci\u00f3n de la desorientaci\u00f3n\u201d y del \u201cpeso de la conciencia\u201d que prefiere a veces \u201cadormecerse\u201d, actuando con \u201cmediocridad y sin compromiso\u201d con \u201cel bien, con la verdad y la bondad\u201d de la presencia de Dios, haci\u00e9ndose la \u201ctrampa\u201d hasta del mismo \u201colvido de su presencia cercana\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Es en este contexto de alegr\u00eda, j\u00fabilo y gozo, es que damos comienzo en esta celebraci\u00f3n eucar\u00edstica, a la apertura en nuestra di\u00f3cesis de Rafaela del \u201cS\u00ednodo sobre la sinodalidad\u201d que el papa Francisco ha convocado y ya iniciado en toda la Iglesia, el domingo 10 de octubre, y que hoy nosotros abrimos la primera fase (hasta abril 2022), donde tiene gran importancia la participaci\u00f3n de las iglesias locales, es decir diocesanas, para \u201cescuchar, participar y profundizar la comuni\u00f3n y la misi\u00f3n en la vida eclesial<\/em><\/strong>. El S\u00ednodo concluir\u00e1 en el a\u00f1o 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roguemos la asistencia del Esp\u00edritu Santo, para que nos llene de ardor y sabidur\u00eda con nuestro aporte diocesano en unidad con toda la Iglesia. \u00a1Ven Esp\u00edritu Santo, y llena los corazones de esta Iglesia Diocesana de Rafaela\u201d. Am\u00e9n<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tema dominante  del evangelio de Marcos, que hoy hemos escuchado en la palabra de Dios, es \u201cel camino\u201d, el del \u201cseguir a Jes\u00fas\u201d. Este seguimiento de Jes\u00fas estaba por momentos, obstaculizado por \u201cla ceguera humana\u201d, nos dec\u00eda reci\u00e9n el texto:<\/p>\n\n\n\n

\u201cCuando Jes\u00fas sal\u00eda de Jeric\u00f3, acompa\u00f1ado de sus disc\u00edpulos y de una gran multitud, el hijo de Timeo Bartimeo, un mendigo ciego-estaba sentado junto al\u00a0 camino. Al enterarse de que pasaba Jes\u00fas, el Nazareno se puso a gritar: \u00ab\u00a1Jes\u00fas, Hijo de David, ten piedad de m\u00ed!\u00bb. Muchos lo reprend\u00edan para que se callara, pero\u00a0 el\u00a0 gritaba m\u00e1s fuerte: \u00ab\u00a1Hijo de David ten piedad de m\u00ed!\u00bb. Jes\u00fas se detuvo y dijo \u00abll\u00e1menlo\u00bb. Entonces llamaron al ciego y le dijeron: \u00ab\u00a1\u00c1nimo, lev\u00e1ntate! \u00c9l te llama\u00bb\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

En estos tiempos dif\u00edciles donde por momentos nos abruman las tinieblas que nos distancian de metas nobles que plenifican la vida, deteng\u00e1monos en actitudes del evangelio que llevan por caminos \u201cllanos y esperanzadores\u201d,  y otros que \u201cno nos ayudan a avanzar en la vida\u201d:<\/p>\n\n\n\n

\u201cUna multitud que caminaba con Jes\u00fas por el camino\u201d,  que bueno cuando \u201cel pueblo y Dios\u201d caminan juntos, sin enfrentarse o conden\u00e1ndose, sino como un padre con su hijo, o como hermanos unidos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUn ciego estaba junto al camino\u201d. Hoy son muchos los que nos podemos sentir como \u201cdesechados, marginados\u201d y tantos otros como \u201cenfrentados y discriminados\u201d, o por \u201ccondici\u00f3n social\u201d, o \u201ccultura o religi\u00f3n\u201d,  fuera de \u201cla familia o del barrio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl grito del ciego\u201d, su iniciativa, de \u201cquerer ser pueblo\u201d, de \u201cpertenecer\u201d y tener el \u201cderecho de caminar junto a Dios y a los hermanos\u201d, saca de su interior el \u201cardor y el fuego\u201d capaz de llamar la atenci\u00f3n y de hacer \u201cparar al mismo Dios\u201d, cuando lo que se busca, ayuda a \u201ccrecer como humanidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMuchos lo reprend\u00edan para que se callara\u201d, son los matones de siempre, los que piensan que el mundo, la justicia, la verdad y el amor son para algunos pocos\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u201cJes\u00fas, se detiene y lo llama\u201d. Esta es la vida de Dios, detenerse ante las necesidades humanas, hasta dar la vida por nosotros\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u201cEntonces llamaron al ciego y le dijeron \u00ab\u00a1\u00c1nimo, lev\u00e1ntate, \u00c9l te llama\u00bb\u201d. Es la otra cara del individualismo y la soberbia ego\u00edsta. Es el sentir con la Iglesia, con la gente, para brindarse por el bien com\u00fan, la felicidad de todos.<\/p>\n\n\n\n

Y por \u00faltimo, un pensamiento de un hermano biblista del episcopado que citando al papa Francisco nos ayuda diciendo: \u201cya  que hemos gozado de esta luz c\u00e1lida de la fe, tenemos ahora la misi\u00f3n de llevar a otros hacia Jes\u00fas como fuente de la luz y de la visi\u00f3n\u201d. Como nos dice el papa Francisco: \u201cmuchos j\u00f3venes, como Bartimeo, buscan una luz en la vida. Buscan un amor verdadero. Y al igual que Bartimeo que, a pesar de la multitud, invoca solo a Jes\u00fas, tambi\u00e9n ellos invocan la vida, pero a menudo solo encuentran promesas falsas y unos pocos que se interesan de verdad por ellos. No es cristiano esperar que los hermanos que est\u00e1n en busca llamen a nuestras puertas; tendremos que ir donde est\u00e1n ellos, no llev\u00e1ndonos a nosotros mismos, sino a Jes\u00fas. \u00c9l nos env\u00eda, como a aquellos disc\u00edpulos, para animar y levantar en su nombre. \u00c9l nos env\u00eda a decirles a todos: \u201cDios te pide que te dejes amar por \u00e9l\u201d. La fe que salv\u00f3 a Bartimeo no estaba en la claridad de sus ideas sobre Dios, sino en buscarlo, en querer encontrarlo. La fe es una cuesti\u00f3n de encuentro, no de teor\u00eda. En el encuentro Jes\u00fas pasa, en el encuentro palpita el coraz\u00f3n de la Iglesia. Entonces, lo que ser\u00e1 eficaz es nuestro testimonio de vida, no nuestros sermones\u201d (homil\u00eda del 28 de octubre de 2015).<\/p>\n\n\n\n

La Virgen de Guadalupe,\u00a0 San Jos\u00e9 Obrero y el Arc\u00e1ngel San Rafael\u00a0 nos sigan acompa\u00f1ando y guiando siempre.<\/p>\n\n\n\n

Colaboraci\u00f3n de Nicol\u00e1s Gramaglia en las fotograf\u00edas.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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