Introducci\u00f3n:
\nAl terminar la nota anterior dec\u00edamos que era necesario recurrir al fundamento teol\u00f3gico para comprender la ra\u00edz de la cual brota el deseo que se expresa en la experiencia del amor humano. El fundamento teol\u00f3gico es la Fe Judeocristiana, que alcanza en Cristo su m\u00e1xima revelaci\u00f3n: Cristo es el hombre perfecto. Juan Pablo II nos ha ense\u00f1ado que: \u201cel Dios que crea a su imagen y semejanza inscribe en el coraz\u00f3n del hombre la vocaci\u00f3n al amor\u201d
\nEsta Fe nos ha sido trasmitida por el Magisterio y la Tradici\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica.
\nLa Fe nos da una inteligencia m\u00e1s adecuada de lo humano, nos permite comprender lo que nos sucede de una manera m\u00e1s amplia, nos ayuda a tener en cuenta factores que nos constituyen en lo m\u00e1s profundo de nuestro ser y que son determinantes para asumir una posici\u00f3n humana m\u00e1s realista para afrontar el drama apasionante de la aventura humana.
\n1.- La afirmaci\u00f3n del \u201cYo\u201d como criterio de realizaci\u00f3n personal.
\nHay una cuesti\u00f3n que me parece decisiva y de gran trascendencia para los hombres que vivimos este tiempo tan complejo. Un acento que viene desde hace m\u00e1s de tres siglos pone a nuestro Yo en el centro de la escena. Lo que se inicia con el humanismo, luego continua con el renacimiento y toma toda su estatura con el racionalismo, ha hecho que vivamos nuestra fatiga cotidiana centrando toda nuestra preocupaci\u00f3n humana en afirmarnos a nosotros mismos, ya que de no lograr esta experiencia parece que nuestra vida a fracasado.
\nEn esta segunda nota, quisiera volcar mi experiencia, que ha consistido en descubrir, a partir de un encuentro humano, como la realidad m\u00e1s profunda de nuestra humanidad nos pide justamente lo contrario de lo que la \u201ccultura dominante\u201d nos ha venido ense\u00f1ando, y por lo tanto educando, desde el siglo XV, en adelante.
\nEl humanismo incorpor\u00f3 en el subconsciente colectivo de toda la cultura moderna, lo que podemos llamar \u201cDivo\u201d, es decir la idea del hombre que llega a realizarse en tanto y en cuanto logra \u201cser alguien\u201d, es decir destacarse en alg\u00fan aspecto de la realidad mostrando sus cualidades personales. Esto con el paso de los a\u00f1os y el proceso cultural posterior, renacimiento y racionalismo mediante, hasta llegar a la cultura del consumo actual, se traduce en la siguiente afirmaci\u00f3n: \u201cLogras ser alguien por lo que haces y por lo que ten\u00e9s\u201d. Y como el significado de la vida se juega como valor \u00faltimo en la posibilidad de lograr esta afirmaci\u00f3n ansiosa y desesperada de s\u00ed mismo, todo lo que se le oponga en el camino, todo lo que se convierta en un cierto obst\u00e1culo a esta \u201crealizaci\u00f3n personal\u201d, queda al lado, ll\u00e1mese familia, amigos, compa\u00f1eros de trabajo, dios.
\n\u00bfQu\u00e9 tiene que ver esto con el fundamento teol\u00f3gico del Amor Humano?
\n2.- El descubrimiento de una manera nueva de concebirnos a nosotros mismos.
\n\u00bfQu\u00e9 es lo que nos aporta la Fe en Jesucristo, a trav\u00e9s de la comunidad de la Igleisa, en el horizonte de esta situaci\u00f3n que vive el hombre de hoy?. Lo que nos aporta es una comprensi\u00f3n m\u00e1s adecuada de nosotros mismos. Cuando nos levantamos a la ma\u00f1ana, desayunamos y luego nos vamos a trabajar, lo que nos mueve es la concepci\u00f3n que tenemos de nosotros mismos. \u00bfEn que horizonte ponemos la energ\u00eda que nos mueve? Si nuestra \u201craz\u00f3n\u201d concibe que vale la pena moverse para afirmarse a s\u00ed mismo y esto lo logro poniendo toda mi voluntad, mi conciencia y mi afectividad, en lo que es fruto de mi mismo, siento que me realizo en tanto y en cuanto logro el resultado que me propuse.
\nLa \u201cFe\u201d en Cristo, vehiculizada por la realidad humana de la Iglesia, me ha ayudado a entenderme de otra manera. Pues he descubierto, con el tiempo, que quien nos hizo, en la realidad m\u00e1s profunda de s\u00ed mismo es una comuni\u00f3n de personas. Que al crearnos nos ha hecho \u201cimagen y semejanza suya\u201d.
\nSiguiendo la tradici\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica, he experimentado con gran estupor, que lo que m\u00e1s nos asemeja a Dios en la realidad m\u00e1s profunda de nuestro ser, es la comuni\u00f3n que viven El Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, el misterio de comuni\u00f3n de amor de la Sant\u00edsima Trinidad.
\nAl crearnos a su imagen y semejanza, como var\u00f3n y mujer, y al llamarnos (vocaci\u00f3n) a vivir en comuni\u00f3n (sea en el matrimonio \u00f3 en la virginidad), estamos invitados a repetir en nuestra experiencia ordinaria, en nuestra experiencia de amor humano, el misterio m\u00e1s grande que el ser humano esconde, contiene, en s\u00ed mismo.
\n3.- La afirmaci\u00f3n del \u201cYo\u201d como fruto de una relaci\u00f3n de pertenencia.
\n\u00bfQu\u00e9 consecuencias trae para mi vida m\u00e1s concreta este descubrimiento? Que ya no tengo como horizonte central de mi preocupaci\u00f3n humana afirmarme a partir de lo que soy capaz de hacer o tener, sino de entregarme a una relaci\u00f3n, a un v\u00ednculo, a una pertenencia, que cuando m\u00e1s la profundizo, m\u00e1s se abre, m\u00e1s ampl\u00eda mi horizonte cotidiano, m\u00e1s me ayuda a entender mi propia humanidad, m\u00e1s me hace \u201cexperimentar\u201d la realizaci\u00f3n de mi propio Yo, a \u201chacer\u201d y \u201ctener\u201d desde una pertenencia que me realizada en la ra\u00edz m\u00e1s profunda de mi ser. M\u00e1s me realizo cuanto m\u00e1s me pertenezco a otro.
\nEste punto me parece el m\u00e1s neur\u00e1lgico de todo el problema humano de hoy. Por eso dec\u00eda que nuestro problema es la Raz\u00f3n, ya que hemos sido educado para concebirnos de manera esquizofr\u00e9nica, y cuanto m\u00e1s nos buscamos m\u00e1s nos desencontramos.
\nLa mayor paradoja de la Fe es que no est\u00e1 en nuestras manos poder resolver este problema ya que la Fe no nos la damos a nosotros mismos sino que nos es regalada, es un don, es una gracia y por lo tanto, solamente puedo pedirla y encontrarla. Consiste en el Acontecimiento de un Encuentro. As\u00ed me pas\u00f3 a m\u00ed, tuve un encuentro con alguien que me pregunt\u00f3 \u00bfA qui\u00e9n te perteneces?, y ah\u00ed ca\u00ed en la cuenta que me pertenec\u00eda a mi mismo, a mis propias medidas, y por lo tanto estaba totalmente desencontrado conmigo mismo. No llego a cambiar de mentalidad porque me proponga razonar de otra manera. Solamente si \u201cencuentro\u201d una humanidad m\u00e1s verdadera que me resulte fascinante, que \u201cverifico\u201d que vive la realidad de una manera m\u00e1s intensa, teniendo en cuenta la totalidad de los factores y no fragmentando la vida en compartimientos estancos, es como puedo \u201cconvertirme\u201d, y por lo tanto, a trav\u00e9s de \u201cun largo caminar\u201d llegar a vivir de otra manera.
\n4.- La fragilidad estructural que nos constituye desde el origen de nuestro ser.
\nComo \u00faltimo punto quer\u00eda detenerme en aquella experiencia que todos vivimos desde que nos levantamos hasta que nos acostamos, mientras comemos o dormimos, trabajamos, estudiamos, pensamos, sentimos, vivimos el afecto, la sensualidad, el dolor, es decir, la vida misma. Esta experiencia consiste en la fragilidad estructural que todos tenemos y que se manifiesta en la imposibilidad de abrazar nuestro destino por nosotros mismos. Verificamos que somos totalmente incapaces de brindarnos la felicidad por nuestros propios medios. Esta experiencia ineludible de todo ser humano, la teolog\u00eda cristiana la considera consecuencias del \u201cpecado original\u201d.
\n\u00bfComo afecta esta \u201cfragilidad estructural\u201d que tenemos en la experiencia diaria del \u201camor humano\u201d?
\nLa afecta de manera decisiva, ya que al ser creados, antes del pecado original, el hombre viv\u00eda la inocencia, la unidad y la desnudez originaria, lo que hac\u00eda que el hombre y la mujer pudieran relacionarse mutuamente viviendo el significado esponsalicio y generador del cuerpo humano sin el contrapeso de tratar al otro de manera inadecuada, es decir, de manera instrumental.
\nEl pecado original trajo consigo, en la relaci\u00f3n hombre \u2013 mujer, la p\u00e9rdida de esta capacidad que brotaba del ser mismo, de tratar al otro por lo que el otro es, como signo que nos remite a quien nos cre\u00f3. Esta es la vocaci\u00f3n esponsalicia o nupcial gravada en todo hombre, var\u00f3n o mujer, sea que est\u00e9 llamado a vivir el matrimonio o la virginidad.
\nLuego del pecado original el hombre qued\u00f3 sumergido en la triple \u201cconcupiscencia de los ojos, de la carne y la soberbia de la vida\u201d.
\nEsta consecuencia del pecado original se manifest\u00f3 en todas las \u00e9pocas, en la nuestra se ha traducido en las posiciones culturales que nos han incidido durante todo siglo XX y se proyectan al silgo XXI, \u201cconcupiscencia de los ojos (Marx)\u201d , de la carne (Freud) y de la soberbia de la vida (Nietzche). Estos autores citados, me parece, son los que mejor han expresado en cada caso, como paradigmas culturales, como se manifiesta la concupiscencia del coraz\u00f3n en el hombre contempor\u00e1neo.
\n5.- La Redenci\u00f3n: Cristo revela plenamente el hombre al mismo hombre.
\nSiempre tengo presente la pregunta que uno de mis hijos me hizo hace muchos a\u00f1os: Pap\u00e1, \u00bfde qu\u00e9 nos redime Cristo, en que consiste su salvaci\u00f3n? La experiencia que yo he tenido, desde que tuve la Gracia de vivir el Acontecimiento de un Encuentro, a trav\u00e9s del cual Cristo tomo posesi\u00f3n de mi vida, es que \u00e9l nos \u201credime\u201d, nos \u201csalva\u201d, de la incapacidad estructural que tenemos para realizar en plenitud nuestra propia humanidad.
\nTodos llegamos a un punto en que la realidad nos dice: \u201cesto no te alcanza, te pido m\u00e1s, y m\u00e1s, y m\u00e1s, y nuestro deseo queda truncado\u201d; es lo que se nos manifiesta como experiencia del Sentido Religioso. Si nos implicamos en la realidad con todo nuestro ser y la vivimos intensamente descubrimos en la misma experiencia de la realidad que hay una exigencia de significado que nos excede, que no la podemos medir con nuestros propios par\u00e1metros, que se nos escapa por todos lados, esta experiencia se llama Sentido Religioso.
\n\u00bfC\u00f3mo hace Cristo para responder a esta exigencia de significado, de realizaci\u00f3n plena de nuestra propia humanidad que todos tenemos, y que a su vez, verificamos d\u00eda a d\u00eda, la incapacidad de realizarlo por nosotros mismos?.
\n \u00bfC\u00f3mo lo hace? Proponi\u00e9ndonos un m\u00e9todo, un m\u00e9todo sencill\u00edsimo, que consiste simplemente en seguirle, en la persona, y en el lugar a trav\u00e9s del cual \u00c9l se nos manifiesta. Siguiendo estas personas y lugares, a trav\u00e9s de una experiencia humana, Cristo mismo, nos revela plenamente quienes somos, de qu\u00e9 estamos hechos, en qu\u00e9 consiste la consistencia de nuestras personas, y tambi\u00e9n, c\u00f3mo vivir en plenitud el amor humano.
\nConclusi\u00f3n:
\nComo lo dije al concluir la nota anterior, mi \u00fanica preocupaci\u00f3n es unir la Raz\u00f3n y la Fe, ya que en eso consiste la gran tarea de la vida, la felicidad, y la posibilidad de vivir con equilibrio e intensidad toda la realidad. La certeza que me ha dado la Fe consiste en verificar a diario como Cristo a trav\u00e9s de su Iglesia reconstituye lo humano, y a trav\u00e9s de lo humano, reconstituye todas las relaciones que nos definen en las circunstancias cotidianas, empezando por las m\u00e1s cercanas, la mujer, el marido, los hijos e hijas, los compa\u00f1eros de trabajo, y con el tiempo, la educaci\u00f3n, la sociedad, la econom\u00eda e incluso la pol\u00edtica.
\nEsta transformaci\u00f3n de la persona tiene un nombre y se llama Santidad, y la \u00fanica posibilidad de vivirla en plenitud es en Comuni\u00f3n. La Santidad Comunional es la gran tarea que tenemos de cara al tercer milenio, y estamos llamados a vivirla en cualquier circunstancia en la que Otro nos pone.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mi \u00fanica preocupaci\u00f3n es unir la raz\u00f3n y la fe, ya que en eso consiste la gran tarea de la vida, la felicidad, y la posibilidad de vivir con equilibrio e intensidad toda la realidad.<\/p>\n
Por el Dr. Alejandro Bonet (Rafaela)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-1404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religion"],"yoast_head":"\n