{"id":13752,"date":"2021-09-03T20:26:31","date_gmt":"2021-09-03T23:26:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=13752"},"modified":"2021-09-03T20:26:31","modified_gmt":"2021-09-03T23:26:31","slug":"beatificacion-de-esquiu-el-cura-que-exhorto-a-las-provincias-a-aceptar-la-constitucion-de-1853","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/beatificacion-de-esquiu-el-cura-que-exhorto-a-las-provincias-a-aceptar-la-constitucion-de-1853\/","title":{"rendered":"Beatificaci\u00f3n de Esqui\u00fa: el cura que exhort\u00f3 a las provincias a aceptar la Constituci\u00f3n de 1853"},"content":{"rendered":"\n

Por Virginia Bonard<\/a>.-<\/strong> El mensaje de unidad y paz de Fray Mamerto Esqui\u00fa interpela a los argentinos aun en el presente. Ante la pr\u00f3xima beatificaci\u00f3n de este fraile franciscano –el s\u00e1bado 4 de septiembre<\/strong>\u00a0en Piedras Blancas, Catamarca-, es oportuno rescatar su trayectoria. El profesor de Historia\u00a0Mario Daniel Vera<\/strong>, que no s\u00f3lo es experto en la vida de Mamerto de la Ascensi\u00f3n Esqui\u00fa sino que lo lleva prendido en su coraz\u00f3n de hombre de fe, evoca en esta entrevista para\u00a0Infobae<\/strong>\u00a0su compromiso con\u00a0los hitos que amarcaron la consolidaci\u00f3n nacional, desde la Constituci\u00f3n de 1853 a la federalizaci\u00f3n de Buenos Aires,<\/strong>\u00a0acontecimientos todos que contaron con su palabra orientadora.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPor su elocuencia, profundidad de pensamiento, capacidad para analizar la realidad e interpretar el pasado\u201d, dice Vera, Esqui\u00fa fue llamado\u00a0\u201corador sagrado\u201d<\/strong>\u00a0y convocado como\u00a0principal expositor en muchas ocasiones trascendentes para la Patria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Estamos repasando la vida y la obra de este fraile catamarque\u00f1o, ya a las puertas de su beatificaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 fue tan importante para la vida institucional de nuestro pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Siempre afirmo que fray Mamerto Esqui\u00fa fue un hombre muy importante durante el siglo XIX pero que es una figura imprescindible para los argentinos de siglo XXI. Si bien en Catamarca, su provincia natal, fue muy intenso su accionar tambi\u00e9n fue\u00a0una figura relevante a nivel nacional en dos momentos de la historia<\/strong>. El primero de ellos lo vemos claramente en 1853 cuando se sanciona la Constituci\u00f3n Nacional y el presidente Justo Jos\u00e9 de Urquiza solicita a las 14 provincias que entonces integraban la Confederaci\u00f3n Argentina jurar fidelidad a la Constituci\u00f3n Nacional. En Catamarca, el gobernador\u00a0Pedro Jos\u00e9 Segura designar\u00e1 a este joven fraile de 27 a\u00f1os, llamado fray Mamerto Esqui\u00fa, para que preparara el serm\u00f3n\u00a0<\/strong>del 9 de julio de 1853 pronunciado en la iglesia matriz de Catamarca colmada de gente. Este serm\u00f3n,\u00a0Laetamur de gloria vestra<\/em>\u00a0(de lat\u00edn: Nos regocijamos en tu gloria), expresa 3 ideas principales: primero, un recorrido desde 1810 hasta 1853 marcando esta enorme desuni\u00f3n entre unitarios y federales,\u00a0esta guerra fratricida que ha causado tanto da\u00f1o<\/strong>: disoluci\u00f3n, guerra, anarqu\u00eda y males. En un segundo momento, habla de la necesidad de\u00a0conocer, respetar y obedecer la ley<\/strong>. Y la tercera idea principal de este serm\u00f3n es que para construir esa patria tan anhelada era necesario lograr\u00a0la paz y la unidad de todos los argentinos.<\/strong>\"MarioMario Daniel Vera es historiador y bi\u00f3grafo de Mamerto Esqui\u00fa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00bfCu\u00e1l es el segundo momento en que act\u00faa Esqui\u00fa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Es el 8 de diciembre de 1880, cuando en la ciudad de Buenos Aires, m\u00e1s precisamente en la Catedral Metropolitana, Esqui\u00fa pronunci\u00f3 un serm\u00f3n con motivo de la federalizaci\u00f3n de la ciudad de Buenos Aires<\/strong>. Es decir: en aquel momento en que la ciudad se convierte en capital de la Rep\u00fablica Argentina; all\u00ed tambi\u00e9n fue el catamarque\u00f1o fray Mamerto Esqui\u00fa quien pronunci\u00f3 el serm\u00f3n patri\u00f3tico.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00bfPodemos definir a Esqui\u00fa como un pol\u00edtico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 No podemos llamar a Esqui\u00fa precisamente \u201cpol\u00edtico\u201d, pero durante el siglo XIX, los sacerdotes estuvieron muy comprometidos en todas aquellas asambleas y congresos donde se decid\u00edan los destinos del naciente pa\u00eds. Y en el caso de la provincia de Catamarca, fray Mamerto Esqui\u00fa ser\u00e1 elegido por el pueblo del departamento Valle Viejo como su primer diputado.<\/mark> Esqui\u00fa se inmiscuye, \u00e9l mismo tiene una frase que dice: \u201cMe inmiscuyo en la Sala de Representantes porque el pueblo me llam\u00f3 y obedec\u00ed su voz\u201d. Esqui\u00fa participa en la vida pol\u00edtica porque ve\u00eda a la pol\u00edtica como una herramienta m\u00e1s para trabajar en pos de sus semejantes <\/strong>y para beneficiar al pueblo catamarque\u00f1o que por ese entonces ten\u00eda much\u00edsimas necesidades materiales, sanitarias y educativas.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00bfPodr\u00eda describirnos los caminos en com\u00fan que andaban laicos y religiosos en aquellos a\u00f1os en que iba naciendo la Naci\u00f3n argentina? \u00bfC\u00f3mo eran esos tiempos de la fundaci\u00f3n de la Rep\u00fablica? \u00bfY c\u00f3mo fue que un religioso tuvo tanta influencia y predicamento en la construcci\u00f3n de los cimientos del pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 En ese entonces, laicos y religiosos estaban comprometidos en la construcci\u00f3n y organizaci\u00f3n de nuestro pa\u00eds. Muy dif\u00edcil todo porque durante gran parte del siglo XIX la Argentina se encontraba en lucha entre unitarios y federales, con dos proyectos antag\u00f3nicos que, al no tener puntos en com\u00fan,\u00a0desembocar\u00e1n en una tremenda guerra civil que lamentablemente va a ensangrentar el alma de nuestra patria.<\/strong>\u00a0Esos tiempos de la fundaci\u00f3n de la rep\u00fablica fueron muy duros y la gran contribuci\u00f3n de Esqui\u00fa quiz\u00e1s pase por ese serm\u00f3n de 1853 en el que habl\u00f3 de la unidad y la paz de los argentinos. Imaginemos cuando llegaron los 14 discursos de las 14 provincias a la ciudad de Paran\u00e1 donde funcionaba la capital de la Confederaci\u00f3n Argentina. Ah\u00ed su presidente,\u00a0Salvador Mar\u00eda del Carril lee los 14 discursos y, cuando llega al de Catamarca, queda maravillado por la profundidad del pensamiento de fray Mamerto Esqui\u00fa,\u00a0<\/strong>y es ah\u00ed que decide imprimir ese serm\u00f3n junto a una biograf\u00eda de fraile catamarque\u00f1o, material que fue distribuido a todo el pa\u00eds, a pa\u00edses vecinos y tambi\u00e9n a algunas embajadas que por ese entonces ten\u00edan sede en nuestro suelo. De esa manera,\u00a0la palabra de Esqui\u00fa hablando de paz, unidad, respeto a la ley y a la Constituci\u00f3n, va a lograr atenuar estas posturas antag\u00f3nicas<\/strong>\u00a0entre unitarios y federales.\"MarioMario Daniel Vera: \u00abLa palabra de Esqui\u00fa hablando de paz, unidad, respeto a la ley y a la Constituci\u00f3n, va a lograr atenuar las posturas antag\u00f3nicas entre unitarios y federales\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00bfEse aporte le fue reconocido por sus contempor\u00e1neos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Fueron numerosos los gestos e intervenciones de Esqui\u00fa que trascendieron a la arena p\u00fablica. Fray Mamerto Esqui\u00fa estaba catalogado como el \u201corador sagrado\u201d que, por su facilidad de palabra, elocuencia, profundidad de pensamiento, capacidad para analizar la realidad e interpretar el pasado, estaba destinado a ser el principal expositor, tambi\u00e9n en los solemnes tedeum que por entonces se realizaban ante alguna ocasi\u00f3n importante. <\/mark>Esqui\u00fa era invitado a las numerosas provincias, por ejemplo a Tucum\u00e1n cuando inaugur\u00f3 su catedral, en Anjuli, l\u00edmite con Santiago del Estero; tambi\u00e9n pronunciar\u00e1 muchos sermones en la ciudad de Salta; siendo obispo de C\u00f3rdoba es muy reputada su elocuente palabra; tambi\u00e9n cuando en Catamarca van a asumir las autoridades federales en 1854 como tambi\u00e9n en 1861 se registra un serm\u00f3n muy famoso de fray Mamerto Esqui\u00fa luego de la batalla de Pav\u00f3n pidiendo por la paz y la unidad de la rep\u00fablica. <\/strong>El otro serm\u00f3n muy importante es el ya citado en la catedral de Buenos Aires en 1880.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00bfC\u00f3mo fueron la infancia y juventud del pr\u00f3ximo beato?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Fray Mamerto Esqui\u00fa naci\u00f3 en la callecita del viejo departamento de Piedra Blanca \u2014que hoy lleva su nombre\u2014y ser\u00e1 una infancia en un pueblo del interior, por aquel entonces Piedra Blanca era la principal zona productiva de la provincia de Catamarca y su padre, en su condici\u00f3n de labrador, seguramente lo habr\u00e1 invitado a colaborar en las tareas del campo. Esta es una zona de muy buenos tejedores y tejedoras con lana de vicu\u00f1a, oveja y llama; su madre era tejedora y con ella colaboraban en estas labores sus hijas Rosa, Marcelina, Josefa y Justa Pastora. Es m\u00e1s: en su casa natal a\u00fan se conservan estos elementos, est\u00e1n en exposici\u00f3n y podemos ver de qu\u00e9 manera las hermanas y la mam\u00e1 de Mamerto trabajaban all\u00ed. \u00c9l ir\u00e1 siendo chico a la escuela de primeras letras en su pueblo, San Jos\u00e9 de Piedras Blancas. A sus 8 a\u00f1os se traslada a la ciudad de San Fernando del Valle de Catamarca, a 14 kil\u00f3metros de su casa natal, a continuar sus estudios en el tradicional colegio de San Francisco. All\u00ed pasar\u00e1 su adolescencia ingresando luego a la carrera sacerdotal. Algo muy tremendo lo marc\u00f3 durante su adolescencia:\u00a0la invasi\u00f3n de las fuerzas porte\u00f1as comandadas por Mariano Maza y enviadas por Juan Manuel de Rosas para reprimir lo que se conoce como la Liga del Norte<\/strong>, la uni\u00f3n de las provincias de noroeste argentino para hacer frente al centralismo porte\u00f1o. La invasi\u00f3n porte\u00f1a termina con la vida del gobernador de Tucum\u00e1n,\u00a0Marco Manuel de Avellaneda,\u00a0<\/strong>y luego las tropas entraron a Catamarca y terminaron con m\u00e1s de 300 personas asesinadas, algunas mueren en combate, y\u00a0unas 200 son \u201cpasadas a deg\u00fcello\u201d,<\/strong>\u00a0entre ellas, el gobernador Jos\u00e9 Cubas. Este hecho del que fue testigo impact\u00f3 much\u00edsimo a fray Mamerto Esqui\u00fa. Imaginemos una ciudad peque\u00f1a como la nuestra viviendo semejante momento y\u00a0es por eso que \u00e9l siempre va a tratar en sus sermones sobre la paz y la unidad\u00a0<\/strong>de todos los argentinos.\"MamertoMamerto Esqui\u00fa, con su h\u00e1bito franciscano, que no dej\u00f3 de usar ni siquiera cuando fue obispo de C\u00f3rdoba.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 A Mamerto le cost\u00f3 aceptar asumir como obispo de C\u00f3rdoba, rechaz\u00f3 su nombramiento como cabeza de la Iglesia porte\u00f1a. \u00bfC\u00f3mo fue Esqui\u00fa obispo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Como obispo de C\u00f3rdoba estuvo muy comprometido en lo social. Hasta ese momento, los obispos se reclu\u00edan en las capitales, en raras ocasiones recorr\u00edan el interior de su di\u00f3cesis. En cambio Esqui\u00fa, en sus escasos 25 meses al frente de la di\u00f3cesis cordobesa, sali\u00f3 por todo su territorio: al norte lo que da con el monte santiague\u00f1o y las salinas, l\u00edmite con Catamarca, o hacia la \u201cpampa gringa\u201d; recordemos que en ese momento estaban llegando los miles de inmigrantes con sus familias a trabajar los campos en lo que nosotros conocemos como el \u201cmodelo agro-exportador\u201d y hacia all\u00ed iba el obispo. Algunas veces en tren, donde ya exist\u00eda ese transporte, pero sobre todo al norte de C\u00f3rdoba realizaba estas visitas pastorales a lomo de mula, a caballo o a trav\u00e9s de una mensajer\u00eda. En muchos de esos lugares, era la primera vez que los fieles ve\u00edan a un obispo.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00bfCu\u00e1l era su estilo pastoral?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Ten\u00eda la costumbre de salir siempre con su h\u00e1bito franciscano. Pr\u00e1cticamente no usaba los atributos de obispo<\/strong> que son el solideo, el pectoral, el b\u00e1culo o la cruz de oro que caracteriza a los obispos. Recorr\u00eda estos lugares vestido como un simple cura lo que llev\u00f3 a muchas an\u00e9cdotas.* As\u00ed recorri\u00f3 toda la di\u00f3cesis de C\u00f3rdoba llevando no solamente la palabra de Dios sino tambi\u00e9n tratando con el poder pol\u00edtico de mejorar las condiciones sanitarias y materiales de esas personas.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 La beatificaci\u00f3n le reconoce milagros. \u00bfCu\u00e1les son los milagros que lo llevan a los altares?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Si bien durante los a\u00f1os que estuvimos integrando la Comisi\u00f3n Esqui\u00fa recibimos centenares y hasta miles de personas que manifiestan haber recibido una gracia o un posible milagro atribuido a fray Mamerto Esqui\u00fa, el Vaticano es muy meticuloso en estas cuestiones y los posibles milagros deben estar probados documentalmente. El milagro que lo lleva a ser beatificado es la curaci\u00f3n de una ni\u00f1a de San Miguel de Tucum\u00e1n que tenia osteomielitis en su piernita izquierda. A la mam\u00e1, los m\u00e9dicos le dijeron que para salvar la vida de su hija deb\u00edan amputarle la pierna, pero ella recibe la estampita de fray Mamerto Esqui\u00fa de manos de un m\u00e9dico catamarque\u00f1o y, con mucha devoci\u00f3n, pasa la estampita por la pierna de su hija. Ah\u00ed se produce la curaci\u00f3n.\"LaLa casa natal de Fray Mamerto, protegida desde 1941 por un templete.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00bfC\u00f3mo es el proceso de confirmaci\u00f3n de un milagro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Son 4 etapas. Primero la diocesana: en el lugar donde sucedi\u00f3 el supuesto milagro se inicia el relevamiento y la recopilaci\u00f3n de toda la documentaci\u00f3n que pruebe un antes y un despu\u00e9s de esta curaci\u00f3n milagrosa. Las otras 3 etapas se realizan en Roma: la consulta m\u00e9dica, la consulta teol\u00f3gica y tambi\u00e9n el an\u00e1lisis del congreso ordinario de los cardenales. Pasadas estas 4 etapas con \u00e9xito, el Papa Francisco el 19 de junio del a\u00f1o 2020 lo declar\u00f3 beato.<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Usted tiene un coraz\u00f3n mamertino, me dicen quienes lo tratan. \u00bfQu\u00e9 lo conmueve y acerca al estilo Esqui\u00fa? \u00bfQu\u00e9 tenemos que saber de su vida para que quienes no vean en \u00e9l a un beato distingan s\u00ed a un argentino de excepci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Tiene raz\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de bi\u00f3grafo de fray Mamerto Esqui\u00fa, me considero tambi\u00e9n un ferviente devoto. Me conmueve primeramente su sensibilidad social, en un momento en que la provincia de Catamarca atravesaba situaciones muy dif\u00edciles en lo econ\u00f3mico, sanitario, educativo y social, all\u00ed andaba este hombre trabajando por el bien de su gente. Otra virtud que destaco es su enorme humildad<\/strong>. Dije al inicio que es una figura imprescindible para los argentinos de este siglo. Porque la vida de fray Mamerto Esqui\u00fa tiene aquellos elementos que hoy nosotros necesitamos: era un trabajador incansable, un patriota de coraz\u00f3n,<\/strong> un hombre que a trav\u00e9s de su gran confianza en Dios y en s\u00ed mismo, y por haber logrado estudiar \u2014en ese entonces y en el interior, un ni\u00f1o que nac\u00eda pobre seguramente ten\u00eda un destino de labrador, hachero o pastor\u2014 consigui\u00f3 vencer ese destino reservado a los ni\u00f1os de su clase social y convertirse en un hombre muy valioso para la Iglesia y para la Patria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Se conocen muchas an\u00e9cdotas en la vida de fray Mamerto\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Voy a contar aquella sucedida a mediados de 1862 y que describe su inmensa humildad. En marzo de ese a\u00f1o \u00e9l sale de Catamarca para ir al convento franciscano de Tarija en Bolivia. Desde aquel famoso serm\u00f3n de 1853, al padre Esqui\u00fa se lo conoc\u00eda en todo el pa\u00eds y en pa\u00edses vecinos, era muy famoso pero no se conoc\u00eda su figura, su cara. Llega al convento de Tarija y, a la semana siguiente, uno de los frailes m\u00e1s ancianos, italiano, se entera de que este nuevo que hab\u00eda llegado era de Argentina, se acerca y le dice:\u00a0\u201cOiga, usted que viene de Argentina, \u00bfescuch\u00f3 hablar del famoso padre Esqui\u00fa,<\/strong>\u00a0al que le ofrecieron una mitra de obispo y la rechaz\u00f3?\u201d Esqui\u00fa no le contest\u00f3 nada y tampoco se identific\u00f3. Pasaron las semanas y cuando lo designaron para ir a Sucre, reci\u00e9n entonces se enteraron de que Esqui\u00fa era Esqui\u00fa.\"ParaPara el historiador Mario Daniel Vera, \u00abla vida de Esqui\u00fa tiene aquellos elementos que hoy necesitamos: era un trabajador incansable y un patriota de coraz\u00f3n\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nota:<\/strong><\/em> * Otra an\u00e9cdota que retrata muy bien al beato es la que relata Francisco Castellanos en su libro Fray Mamerto Esqui\u00fa. Bosquejo biogr\u00e1fico. <\/em>Tuvo lugar mientras Mamerto esperaba la mensajer\u00eda en la estaci\u00f3n San Pedro, C\u00f3rdoba: \u201cEl nuevo obispo est\u00e1 vestido solamente con su h\u00e1bito franciscano,<\/strong> se acerca un cura, un sacerdote de la campa\u00f1a, de la parroquia de Chit\u00f3n, llamado Juan Correa, y le pide que le cuide la mula <\/strong>alazana con abultadas alforjas hasta que \u00e9l realice una diligencia en las oficinas de la estaci\u00f3n. Mamerto acepta y pas\u00f3 largo rato cuidando al animal; en eso alguien le dice al sacerdote que el \u2018cura\u2019 que estaba con la mula era el obispo Esqui\u00fa. Con gran verg\u00fcenza el sorprendido sacerdote se acerca, le pide disculpas <\/strong>y le da las gracias, a lo que Fray Mamerto responde: \u2018No hay perd\u00f3n alguno donde no hay ofensa y soy yo el que debe agradecerle por permitirme ser \u00fatil a los dem\u00e1s\u2019<\/strong> \u201c.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 saber de la vida de fray Mamerto Esqui\u00fa (1826-1883)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 A los 5 a\u00f1os su mam\u00e1 lo visti\u00f3 con el h\u00e1bito franciscano para cumplir una promesa <\/strong>cumplida: naci\u00f3 gravemente enfermo y se recuper\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Se hizo famoso por su serm\u00f3n del 9 de julio de 1853<\/strong>: en \u00e9l bregaba por la unidad y la paz entre los argentinos.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Fue diputado y miembro del Consejo de Gobierno<\/strong> de Catamarca.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Rechaz\u00f3 ser obispo de Buenos Aires en 1870.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Rechaz\u00f3 ser obispo de C\u00f3rdoba en 1879, dignidad que acept\u00f3 finalmente por obediencia al Papa y asumi\u00f3 el 12 de diciembre de 1880.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Lo caracteriz\u00f3 su humildad sin l\u00edmites y su enorme preocupaci\u00f3n por los m\u00e1s pobres <\/strong>de su tiempo.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Fue declarado Venerable en el a\u00f1o 2006.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Este s\u00e1bado 4 de septiembre lo espera su beatificaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La ceremonia de beatificaci\u00f3n ser\u00e1\u00a0transmitida en vivo por la Televisi\u00f3n P\u00fablica de 10 a 11 hs del s\u00e1bado 4\u00a0<\/strong>de septiembre y tambi\u00e9n por la se\u00f1al Orbe 21 de 10 a 12 hs.<\/p>\n\n\n\n

La autora es periodista y escritora; miembro del Consejo de Redacci\u00f3n de las revistas Ciudad Nueva y Criterio. Fuente:<\/strong> https:\/\/www.infobae.com\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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