{"id":12069,"date":"2021-05-09T15:22:18","date_gmt":"2021-05-09T18:22:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=12069"},"modified":"2021-05-09T15:22:18","modified_gmt":"2021-05-09T18:22:18","slug":"los-estallidos-sociales-muestran-que-la-falta-de-solidaridad-esta-llegando-a-su-fin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/los-estallidos-sociales-muestran-que-la-falta-de-solidaridad-esta-llegando-a-su-fin\/","title":{"rendered":"\u00abLos estallidos sociales muestran que la falta de solidaridad est\u00e1 llegando a su fin\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Por Fernanda Pa\u00fal.-<\/strong> Entrevistar a Gast\u00f3n Soublette no es una tarea f\u00e1cil.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A sus 94 a\u00f1os, el fil\u00f3sofo, esteta, music\u00f3logo y escritor chileno ha perdido el sentido del o\u00eddo, por lo que prefiere no atender el tel\u00e9fono.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco tiene computador ni correo electr\u00f3nico. Y todo lo que escribe, lo hace con una m\u00e1quina de los a\u00f1os 80, incluidas las respuestas a esta entrevista.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, vive alejado del mundo, en una quinta en la peque\u00f1a localidad de\u00a0Limache<\/strong>, en la regi\u00f3n de Valpara\u00edso, Chile.<\/p>\n\n\n\n

Pero Soublette no pierde la lucidez. Tampoco su incre\u00edble capacidad de analizar la sociedad actual, con una agudeza que lo ha llevado a ser reconocido como un importante\u00a0referente intelectual<\/strong>\u00a0del pa\u00eds sudamericano.<\/p>\n\n\n\n

En esta entrevista realizada hace unas semanas con BBC Mundo, Soublette desmenuza las consecuencias del crecimiento ilimitado<\/strong> en el mundo, las injusticias <\/strong>perpetradas<\/strong> por las \u00e9lites pol\u00edticas y econ\u00f3micas, la falta de solidaridad y respeto por la humanidad,<\/strong> y las consecuencias del avance de la tecnolog\u00eda en la mente humana, entre otras cosas.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, lanza una advertencia: cuando se acabe la pandemia, afirma, la \u00abreacci\u00f3n violenta de las masas ante los privilegios de los poderosos continuar\u00e1n\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"line\"\/<\/figure>\n\n\n\n

En Chile ha habido un fuerte debate respecto al individualismo y la falta de solidaridad en la pandemia, se dice que a nadie le importa mucho lo que le pasa al de al lado. \u00bfCree que el coronavirus ha desnudado las fracturas de la sociedad moderna de este pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Creo que la pandemia, al igual que una guerra, tiene el poder de extraer lo mejor y lo peor de los individuos y, esto, a modo de juicio final.<\/p>\n\n\n\n

Lo peor est\u00e1 demasiado a la vista y no se puede disimular.<\/p>\n\n\n\n

\"Soublette
Desde que empez\u00f3 la pandemia, Soublette ha escrito tres libros en los que aborda el estallido social de Chile en 2019 y la \u00abmarginalidad humana\u00bb de la sociedad moderna.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La espiral de la violencia delictiva, los femicidios que se multiplican, los asesinatos de ni\u00f1os y ni\u00f1as, y hasta las amenazas de muerte de algunos a sus vecinos solo por el hecho de haber contra\u00eddo el mal del coronavirus; las fiestas clandestinas de quienes no les importa contagiarse sin pensar que ellos pueden contaminar a otros; el pillaje a todo nivel de veh\u00edculos de transporte, de centros comerciales; los asaltos hasta en las calles c\u00e9ntricas de la ciudad; los atentados incendiarios; los enfrentamientos entre bandas rivales de narcotraficantes con balaceras que dan muerte a muchas v\u00edctimas inocentes, en fin\u2026<\/p>\n\n\n\n

Eso por una parte, y por otra, la ocasi\u00f3n que este encierro les brinda a muchos de hacer un balance de sus vidas, pues todo se acelera y ya nadie tiene tiempo de parar esta m\u00e1quina para revisar lo hecho y lo que est\u00e1 por hacer, y eso se debe a las formas de vida que ha generado un modelo de civilizaci\u00f3n cuyos \u00fanicos valores y fundamentos son econ\u00f3micos, tecnol\u00f3gicos y pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

El hombre interior en la mayor parte de la humanidad est\u00e1 muerto. Nuestra mente enteramente vertida hacia el exterior solo funciona ante el est\u00edmulo de los lugares comunes del d\u00eda a d\u00eda ciudadano.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 lo llevo a esa conclusi\u00f3n? \u00bfEsto tiene que ver con la falta de solidaridad e individualismo imperante?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El hombre interior es la parte m\u00e1s elevada de nuestro ser consciente, por as\u00ed llamarlo, el n\u00facleo de la conciencia.<\/p>\n\n\n\n

El hombre tiene el deber moral de trabajar sobre s\u00ed mismo para obtener el gobierno de su vida ps\u00edquica, desde ese \u00e1mbito profundo de su propia alma. Si se deja arrastrar por la corriente que se vierte hacia el exterior, ese centro rector de la conciencia queda subordinado al poder de los impulsos ps\u00edquicos y el hombre interior se desvanece a trav\u00e9s de los a\u00f1os.\"\"\u00abEl fen\u00f3meno del crecimiento ilimitado transform\u00f3 la ciudad moderna en un infierno mec\u00e1nico donde desapareci\u00f3 la noci\u00f3n misma de la felicidad\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La civilizaci\u00f3n en que vivimos, que solo pide rendimiento de nosotros, es el paradigma alienante de la psique humana; hoy solo queda el hombre que proyecta su mente hacia el exterior para actuar sobre las cosas y las personas.<\/p>\n\n\n\n

Por esa alineaci\u00f3n de nuestro esp\u00edritu carecemos de un referente trascendente, con lo cual perdemos la noci\u00f3n del sentido.<\/p>\n\n\n\n

Usted ha afirmado que Chile vive en una \u00absociedad muy injusta\u00bb. \u00bfQu\u00e9 cree que la condujo hasta all\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La injusticia de la sociedad chilena es una forma m\u00e1s de injusticia que impera en el mundo entero.<\/p>\n\n\n\n

Una elite de emprendedores a nivel mundial detenta toda la riqueza del planeta y maneja el mundo desde la trastienda del poder pol\u00edtico. Eso ocurre en todos los pa\u00edses con diferentes matices.<\/p>\n\n\n\n

Los peores matices se dan en los pa\u00edses del tercer mundo. Chile entre ellos figura a la cabeza de los pa\u00edses en que la distribuci\u00f3n del ingreso es la m\u00e1s desigual.<\/p>\n\n\n\n

\"Hospital
La falta de recursos ha quedado al descubierto por la crisis de la pandemia en Am\u00e9rica Latina y el mundo.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sumado a eso la corrupci\u00f3n funcionaria de muchos servidores p\u00fablicos a nivel regional y comunal, quienes permiten la destrucci\u00f3n de nuestro patrimonio urbano y natural privilegiando ciertos proyectos inmobiliarios e industriales en desmedro del buen vivir de los ciudadanos.<\/p>\n\n\n\n

La sociedad contempor\u00e1nea est\u00e1 obligada a vivir en formas que le son impuestas por una \u00e9lite de poderosos emprendedores, los cuales manejan el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Esas formas de vida impuestas por ellos tienen por finalidad mantener este constructo econ\u00f3mico y tecnol\u00f3gico que son los pa\u00edses modernos, y que les permite a ellos retener para s\u00ed mismos toda la riqueza del mundo.<\/p>\n\n\n\n

Esa falta absoluta de solidaridad y respeto por la humanidad no se tolerar\u00e1 m\u00e1s en el siglo XXI. Los estallidos sociales muestran que ese modelo de sociedad est\u00e1 llegando a su fin.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe puede recuperar la solidaridad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La solidaridad entre los hombres solo es posible cuando estos tienen virtud y sabidur\u00eda. La solidaridad no se puede recuperar por medio de una campa\u00f1a de promoci\u00f3n ni por medio de una ideolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La solidaridad puede volver al mundo solo por un cambio de paradigma cultural, fruto del trabajo sostenido de minor\u00edas disidentes que asocian a personas que tienen virtud y sabidur\u00eda para conducirse en la vida.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 papel deber\u00eda jugar la \u00e9lite econ\u00f3mica y pol\u00edtica en una crisis tan fuerte como la que estamos viviendo producto de la pandemia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La \u00e9lite econ\u00f3mica en estas circunstancias debiera concertarse para patrocinar planes de ayuda al sector m\u00e1s vulnerable de nuestra poblaci\u00f3n. La gente pierde su trabajo, pierde su remuneraci\u00f3n, carece de medios y, encima, los obligan a encerrarse en sus casas.<\/p>\n\n\n\n

\"Gente
Ante la falta de ingresos econ\u00f3micos, mucha gente en Chile decidi\u00f3 retirar un porcentaje de sus fondos previsionales.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Entonces no se extra\u00f1en que la espiral de la violencia delictiva haya llegado al grado de gravedad que observamos hoy. Adem\u00e1s, todos sabemos que la pandemia ha contribuido a incrementar el capital de los m\u00e1s afortunados.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCree que las ayudas sociales han sido suficientes en Chile y en Am\u00e9rica Latina para proteger a los marginados?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciertamente las ayudas sociales son insuficientes en un sistema que genera desigualdades escandalosas como las que se dan en Chile.<\/p>\n\n\n\n

La ayuda es circunstancial, en tanto que la mayor parte de la poblaci\u00f3n vive en una estrechez al l\u00edmite de lo soportable, y justamente en esos medios es donde germinan las aberraciones morales y la delincuencia en gran escala.<\/p>\n\n\n\n

Usted tiene 94 a\u00f1os y ha visto pasar muchas cosas frente a sus ojos. Ha dicho que la civilizaci\u00f3n industrial fracas\u00f3 en su intento de alcanzar el bienestar y que la \u00abcalidad humana\u00bb de las personas ha disminuido. \u00bfQu\u00e9 lo llev\u00f3 a esa conclusi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La civilizaci\u00f3n industrial surgi\u00f3 como consecuencia de la filosof\u00eda utilitaria anglosajona, la cual promovi\u00f3 el imperativo de la generaci\u00f3n de riqueza como el sentido mismo de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Paralelamente a eso, estaba ya ocurriendo el fen\u00f3meno de una creciente secularizaci\u00f3n de la sociedad, hasta el punto culmine en que Friedrich Nietsche proclam\u00f3 ante el mundo su famoso \u00abDios ha muerto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La justificaci\u00f3n suprema de la civilizaci\u00f3n industrial es la b\u00fasqueda del bienestar, pero con el correr del tiempo la vida en los centros urbanos de volvi\u00f3 mec\u00e1nica y extremadamente compleja, la necesidad de un creciente rendimiento oblig\u00f3 a los hombres a vivir en el apremio constante.<\/p>\n\n\n\n

Los emprendimientos industriales movilizaron grandes masas de trabajadores los cuales fueron explotados al m\u00e1ximo, y el hombre medio de todas la naciones se transform\u00f3 en un consumidor y usuario pasivo, delegando sus aptitudes personales en especialistas e intermediarios.<\/p>\n\n\n\n

En algunos aspectos se alcanz\u00f3 un cierto bienestar, aunque el fen\u00f3meno del crecimiento ilimitado transform\u00f3 la ciudad moderna en un infierno mec\u00e1nico donde desapareci\u00f3 la noci\u00f3n misma de la felicidad.<\/p>\n\n\n\n

El d\u00eda a d\u00eda de los ciudadanos se empobreci\u00f3, desarticulando y anulando la cultura tradicional de los pueblos, con lo que se desvanecieron las nociones de \u00absabidur\u00eda\u00bb y \u00abvirtud\u00bb, de \u00absentido\u00bb y trascendencia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En adelante, no hubo m\u00e1s sentido que el que los hombres le quieran dar a la vida. Desapareci\u00f3 la noci\u00f3n de un sentido pre existente al hombre. Esa nueva cosmovisi\u00f3n gener\u00f3 esos sistemas de pensamiento que llamamos \u00abideolog\u00edas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"Gast\u00f3n
Seguidores de Gast\u00f3n Soublette est\u00e1n haciendo una postulaci\u00f3n masiva para que el fil\u00f3sofo sea reconocido con el Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales de Chile en 2021.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Y como las ideolog\u00edas son puro pensamiento, el hombre no tuvo m\u00e1s mundo que el que pod\u00eda resultar de su actividad pensante, en suma: un mundo enteramente pensado y, con \u00e9l, tambi\u00e9n un hombre enteramente pensado. Ese mundo pensado se impuso a la estructura ps\u00edquica del hombre y al plan maestro de la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, la civilizaci\u00f3n industrial anul\u00f3 la integridad ps\u00edquica los hombres y provoc\u00f3 la desarticulaci\u00f3n de los ecosistemas del orden natural.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfA qu\u00e9 se refiere cuando habla de \u00abcalidad humana\u00bb?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La calidad humana se prueba en el sentido de \u00abcomunidad\u00bb y supone lo que tradicionalmente llamamos \u00abvirtud\u00bb. La virtud consiste en amar y respetar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n

La calidad humana se prueba tambi\u00e9n en el desarrollo de las facultades superiores de la persona. Pero sea lo uno o lo otro, resulta una moral subordinada a la arm\u00f3nica convivencia social.<\/p>\n\n\n\n

Antes de la pandemia del coronavirus, estaban ocurriendo protestas no solo en Chile sino en varios pa\u00edses del mundo. \u00bfCree que van a continuar cuando se acabe la covid-19?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las protestas sociales que empezaron el a\u00f1o 2019 fueron suspendidas por la fuerza mayor de la pandemia.<\/p>\n\n\n\n

\"Protestas
Soublette asegura que las protestas continuar\u00e1n cuando se acabe la pandemia. \u00abLa humanidad est\u00e1 demostrando que no seguir\u00e1 tolerando que el poder econ\u00f3mico siga manejando el mundo en beneficio de una elite\u00bb.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pero terminada esta emergencia, los hechos que motivan las protestas persisten y la reacci\u00f3n violenta de las masas ante los privilegios de los poderosos continuar\u00e1n, pues la humanidad est\u00e1 demostrando que no seguir\u00e1 tolerando que el poder econ\u00f3mico siga manejando el mundo en beneficio de una elite pero a costa de la mayor\u00eda, a quien le cuesta vivir en una estrechez al l\u00edmite de lo soportable.<\/p>\n\n\n\n

Como tampoco va a seguir tolerando que los poderosos sigan destruyendo la naturaleza al punto de poner en riesgo la supervivencia de nuestra especie.<\/p>\n\n\n\n

Usted ha estado al margen de la tecnolog\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Procuro vivir lo que m\u00e1s pueda libre de tecnolog\u00eda porque la conducta humana que se somete a ella termina condicionando inconscientemente su funcionamiento mental.<\/p>\n\n\n\n

Es un hecho comprobado que el hombre es lo que hace, y ese condicionamiento es progresivo.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, sin advertirlo, el hombre moderno entrega la g\u00e9nesis de sus pensamientos a diversos mecanismos de manera que la reiteraci\u00f3n crea una adicci\u00f3n y al fin pierde su identidad como persona humana.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n tiene de las redes sociales y como estas han sido un veh\u00edculo a una \u00e9poca marcada por la <\/strong>pos verdad<\/strong>?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las redes sociales han prestado ayuda a los disidentes del mundo transmitiendo textos, anuncios, proclamas, manifiestos, textos reflexivos, noticias importantes y convocatorias para acciones concretas.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n han sido usadas para el tr\u00e1fico de varios, incluido el de personas, para promover el comercio sexual y la pornograf\u00eda, han sido la causa de muchos cr\u00edmenes, falsas noticias, estafas, amenazas, difamaciones, robos, etc.<\/p>\n\n\n\n

\"Soublette
\u00abProcuro vivir lo que m\u00e1s pueda libre de tecnolog\u00eda porque la conducta humana que se somete a ella termina condicionando inconscientemente su funcionamiento mental\u00bb.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La rapidez de sus efectos es parte del aceleramiento que han adquirido todos los procesos de la existencia. La vida, en verdad, tiene otros ritmos a causa de la ley del crecimiento gradual, y la psique humana se adec\u00faa mejor a ellos.<\/p>\n\n\n\n

No creo que el ap\u00f3stol Pablo de Tarso con la ayuda de tan poderoso instrumento hubiese podido difundir la fe cristiana en el imperio romano, como lo hizo con la ayuda de eso que \u00e9l llamaba Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 piensa de las nuevas generaciones? \u00bfTiene esperanzas en ellas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hace 50 a\u00f1os que ejerzo como acad\u00e9mico de la Facultad de Filosof\u00eda y Est\u00e9tica de la Universidad Cat\u00f3lica y en los \u00faltimos 20 a\u00f1os he observado un cambio muy favorable en los j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n

Un sentido m\u00e1s desarrollado de la justicia y la dignidad humana, una conciencia m\u00e1s clara de la igualdad esencial de todos los seres humanos, una tendencia persistente a conocer y promover los fundamentos culturales de la identidad nacional, y una autenticidad mayor para aparecer ante los dem\u00e1s, sin simulaciones.<\/p>\n\n\n\n

Creo que est\u00e1n m\u00e1s capacitados que antes para enfrentar la realidad y tienen m\u00e1s coraje.<\/p>\n\n\n\n

Fuente:<\/strong> https:\/\/www.bbc.com\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es la mirada cr\u00edtica del fil\u00f3sofo chileno Gast\u00f3n Soublette de 94 a\u00f1os. 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