{"id":10371,"date":"2020-12-26T12:13:37","date_gmt":"2020-12-26T15:13:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?p=10371"},"modified":"2020-12-26T12:13:37","modified_gmt":"2020-12-26T15:13:37","slug":"por-una-autentica-promocion-integral-de-la-vida-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/por-una-autentica-promocion-integral-de-la-vida-humana\/","title":{"rendered":"Por una aut\u00e9ntica promoci\u00f3n integral de la vida humana"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este mensaje abierto a la comunidad se enmarca en el principio esclarecedor del Papa Pablo VI: \u00abel desarrollo, para ser aut\u00e9ntico, debe promover a todos los hombres y a todo el hombre\u00bb (1). A partir de datos de fuentes oficiales y del relevamiento hecho a profesionales y referentes de las comunidades que abarca nuestro territorio diocesano (departamentos Castellanos, San Crist\u00f3bal y 9 de Julio) deseamos trazar un breve diagn\u00f3stico que visibilice tem\u00e1ticas importantes y urgentes para la promoci\u00f3n integral de la vida: en su inicio, en su desarrollo y en las condiciones sociales que la favorecen y dignifican.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cuidado de la vida en su origen y dignificaci\u00f3n de la mujer<\/strong><br \/>Desde una perspectiva m\u00e9dica probada (2), desde consideraciones antropol\u00f3gicas, \u00e9ticas y desde la organizaci\u00f3n jur\u00eddica fundamental del Estado argentino (3), la vida humana es reconocida a partir del momento de la concepci\u00f3n, y requiere como tal ser protegida. Se verifica la difusi\u00f3n de un discurso que de modo sistem\u00e1tico desconoce e invisibiliza la existencia, dignidad y derechos del ni\u00f1o por nacer (y tambi\u00e9n del var\u00f3n, en sus derechos y deberes como padre). El debate actual no tiene por eje s\u00f3lo la eficacia o no de la penalizaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica del aborto, sino que se centra en su reconocimiento como derecho, llevando al Estado a legitimar un doble est\u00e1ndar de vida: el del ser humano deseado y del ser humano no deseado. Esta dualidad, que lleva a promover los derechos de unos y a descartar a otros, se manifiesta en un Estado que invierte infraestructura, recursos, personal profesional en la defensa de la vida amenazada por la pandemia y decide disponer de infraestructura, recursos y personal profesional para cegarla en el vientre materno. De esta manera se lleva al extremo una doble vara de valoraci\u00f3n que parece verificarse en otros \u00e1mbitos de la vida social: por ejemplo, quienes no tienen recursos para su defensa y permanecen a\u00f1os privados de la libertad en condiciones infrahumanas, mientras otros, con delitos probados graves logran beneficios excepcionales de excarcelaci\u00f3n; o quienes continuamente reciben inspecciones y controles estrictos para el cumplimiento de las obligaciones impositivas y fiscales, mientras otros se benefician de<br \/>exenciones, pr\u00f3rrogas y programas de financiaci\u00f3n a medida; quienes deben cumplir a rajatabla los protocolos sanitarios y quienes, teniendo responsabilidades dirigenciales, se muestran p\u00fablicamente quebrant\u00e1ndolos.<br \/>La doble vara se aplica tambi\u00e9n al trato con la mujer: en el discurso se exaltan sus derechos, pero el Estado permanece ausente en la prevenci\u00f3n y el acompa\u00f1amiento real y sostenido de las situaciones cr\u00edticas que atraviesa la mujer, desde lo sanitario (hay muchos problemas de salud que hoy no entran en la agenda de debate 4),<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>(1) Carta Enc\u00edclica Populorum Progressio, 14.<br \/>(2) \u00abLa Academia Nacional de Medicina considera que el ni\u00f1o por nacer, cient\u00edfica y biol\u00f3gicamente, es un ser humano cuya existencia comienza al momento de su concepci\u00f3n por lo que, desde el punto de vista jur\u00eddico, es un sujeto de derecho\u00bb \u2013 Plenario de la Academia Nacional de medicina del 30 de septiembre de 2010\u00bb.<br \/>(3) Cf Art 75, inc 19 y 22 de la Constituci\u00f3n Nacional; Convenci\u00f3n sobre los Derechos del Ni\u00f1o. Convenci\u00f3n Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San Jos\u00e9 de Costa Rica), art 19 del C\u00f3digo Civil y Comercial de la Naci\u00f3n.<br \/>(4) Seg\u00fan un informe de la Sociedad Argentina de Cardiolog\u00eda de la Rep\u00fablica Argentina, las enfermedades cardiovasculares son la principal causa de mortandad femenina (alrededor del 30% de decesos; 7204 muertes en 2015; en 2018 hubo 66.131 casos). Lo siguen el c\u00e1ncer de mama (21.538 casos, con un promedio anual de 5400 muertes). En 2018 el informe de Natalidad y Mortalidad del Ministerio de Salud (s\u00edntesis estad\u00edstica n\u00b06, p\u00e1g 17) registr\u00f3 257 muertes maternas, de las cuales el 87% no corresponden a causas asociadas a un aborto en curso.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">pasando por la contenci\u00f3n humana, afectiva y las alternativas reales de promoci\u00f3n (m\u00e1s all\u00e1 de los planes de asistencia inmediata). En el caso de la embarazada se ofrece como salida el aborto, que lastima su dignidad involucr\u00e1ndola en la desaparici\u00f3n de su propio hijo, agregando una herida m\u00e1s a las que muchas veces ya soporta. Un Estado aband\u00f3nico de la mujer vulnerable, que la deja librada a su suerte en sus dramas m\u00e1s hondos y que ofrece s\u00f3lo como alternativa instrumentos para ejecutar sobre ella una acci\u00f3n traum\u00e1tica que la marcar\u00e1 de por vida, m\u00e1s all\u00e1 de la m\u00e1scara de su relato, se convierte en un Estado violento, patriarcal y machista.<br \/><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cuidado de la vida en las distintas etapas de su desarrollo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vida debe ser promovida en todas sus etapas y dimensiones. Sin desconocer las medidas p\u00fablicas que se han tomado en ese sentido, vemos importante se\u00f1alar las dificultades a\u00fan presentes y desaf\u00edos a futuro. En el campo sanitario, en relaci\u00f3n con el Covid, si bien el tiempo de cuarentena favoreci\u00f3 un equipamiento de emergencia del sistema; tanto en las ciudades principales como (y sobre todo) en los peque\u00f1os pueblos y colonias de nuestra Di\u00f3cesis, se verifica que en el per\u00edodo pico se lleg\u00f3 a un punto de saturaci\u00f3n (y en algunos lugares de colapso, por falta de instrumental, de medicamentos y de personal). Por lo mencionado, no hay garant\u00edas de que no se repita una situaci\u00f3n similar (o a\u00fan m\u00e1s grave) en el caso de una segunda ola de contagios.<br \/>Ante esta eventualidad (a la que puede sumarse un rebrote de dengue) es apremiante la previsi\u00f3n, planificaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n eficaz de la administraci\u00f3n p\u00fablica (5). Ser\u00eda imprudente poner todas las<br \/>expectativas s\u00f3lo en la llegada de una vacuna (sobre la que hasta el momento se comunica poco y en modo ambiguo). En general no hubo \u00e1mbitos de contenci\u00f3n para familiares de enfermos graves (y tampoco lo est\u00e1 habiendo para los propios profesionales de la salud). A esto deben sumarse problemas estructurales de largo tiempo, como dificultades econ\u00f3micas de traslados (por la suspensi\u00f3n del servicio p\u00fablico) y mal estado de los caminos (sobre todo en el norte). La falta de personal y el agotamiento f\u00edsico y mental de los agentes sanitarios es un punto cr\u00edtico a resolver en el corto plazo. Tambi\u00e9n deben mencionarse las dificultades de un efectivo monitoreo m\u00e9dico posterior al alta de Covid (que deriv\u00f3 en muchos casos en complicaciones serias para la salud) y las problem\u00e1ticas de salud derivadas de la suspensi\u00f3n de tratamientos de enfermedades cr\u00f3nicas por la falta de atenci\u00f3n o de seguridad sanitaria en los nosocomios.<br \/>Aparecen tambi\u00e9n otras secuelas, en el orden relacional, afectivo, psicol\u00f3gico y espiritual. Algunas medidas p\u00fablicas de aislamiento, en ocasiones arbitrarias, desmedidas o no planificadas, propiciaron cuadros de angustia y ansiedad; potenciados por el cierre prolongado de instituciones<br \/>que facilitan la sociabilidad (escuelas, clubes, iglesias). En este contexto, tanto en las ciudades como en los pueblos, se verifican retrocesos (particularmente en ni\u00f1os y adultos mayores) en el aprendizaje y en las conductas (tendencia a la introversi\u00f3n, a la agresividad, a la depresi\u00f3n).<br \/>Tambi\u00e9n se vieron afectadas familias que, por aplicaciones excesivas del protocolo, no pudieron despedir a un ser querido (la persona que fallece tiene derecho de hacerlo en condiciones dignas y sintiendo la cercan\u00eda de sus afectos).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>(5) Por ejemplo, en la necesidad de agilizar tr\u00e1mites de habilitaci\u00f3n de matr\u00edculas y simplificaci\u00f3n de requerimientos administrativos que faciliten una mejor rotaci\u00f3n del personal sanitario.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los problemas vinculares desembocan tambi\u00e9n en un aumento de casos de violencia intrafamiliar (se detecta como realidad generalizada tanto en el norte y como en el sur de la Di\u00f3cesis, en los pueblos, las ciudades y el campo) y contra las mujeres (siendo v\u00edctimas tambi\u00e9n los ni\u00f1os, que<br \/>quedan encerrados en ambientes t\u00f3xicos y carecen de la asistencia externa que sol\u00edan tener por parte de otras instituciones). En esta l\u00ednea, otro problema alarmante y generalizado (que atraviesa geograf\u00edas, edades y clases sociales) es el crecimiento del narcotr\u00e1fico y del consumo de drogas;<br \/>concomitantemente con un aumento de la inseguridad: robos, arrebatos, violencia a la propiedad privada, abigeato. Es llamativo el grado de agresividad y la modalidad, en horarios y lugares que antes se ten\u00edan por seguros. En algunos casos se destaca la acci\u00f3n policial positiva; en muchos otros se se\u00f1ala un desborde o falta de involucramiento de las fuerzas de seguridad (lo que despierta desconfianza hacia ellas).<br \/>Un desaf\u00edo de mediano plazo, estructural tambi\u00e9n, son las falencias en el sistema educativo. M\u00e1s all\u00e1 del esfuerzo generoso de muchos docentes, en toda la geograf\u00eda diocesana tanto urbana como rural, especialmente en las familias m\u00e1s humildes, se se\u00f1alan problemas de conectividad, de acceso a computadoras o celulares. Sumado a la p\u00e9rdida de h\u00e1bitos de estudio (y otros h\u00e1bitos humanos b\u00e1sicos), se teme que la deserci\u00f3n escolar aumente, descartando el hecho de que ya existe un retroceso en el proceso de aprendizaje. Los padres (por los contenidos y m\u00e9todos pedag\u00f3gicos)<br \/>muchas veces se ven incapaces de acompa\u00f1ar a sus hijos asumiendo el rol docente. La pandemia afect\u00f3 tambi\u00e9n el proceso normal de la catequesis, los grupos y actividades pastorales y las celebraciones lit\u00fargicas: a\u00fan persisten dificultades para retomar la pr\u00e1ctica religiosa presencial y<br \/>comunitaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Condiciones sociales dignas para la promoci\u00f3n humana<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/386643_314.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/386643_314.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-10373\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pandemia ha llevado a superficie y agudizado problemas estructurales preexistentes a nivel socio-econ\u00f3mico que trascienden una determinada gesti\u00f3n de gobierno. Entre ellos, la baja rentabilidad del sector productivo (agr\u00edcola, ganadero, l\u00e1cteo); los problemas econ\u00f3micos derivados de las<br \/>sequ\u00edas e inundaciones cuyas consecuencias a\u00fan perduran, caminos en malas condiciones, cortes de energ\u00eda el\u00e9ctrica y dificultad de acceso al agua potable (especialmente en la zona norte). Si bien en los meses de cuarentena se increment\u00f3 la asistencia del Estado; \u00e9sta no fue siempre eficiente y equitativa. La acci\u00f3n asistencial no detuvo el crecimiento de los niveles de pobreza e indigencia (pronunciado en la franja infantil 6) y en muchas localidades de toda la Di\u00f3cesis se verifica la asistencia a C\u00e1ritas de familias que nunca antes lo hab\u00edan hecho. Se plantea el desaf\u00edo de seguir acompa\u00f1ando estas realidades extremas cuando se recorten los ingresos familiares de emergencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>(6) Seg\u00fan el informe del Observatorio Social de la UCA de septiembre de 2020, la tasa de pobreza a nivel pa\u00eds pas\u00f3 de 34,5% en el primer semestre de 2019 a 40,9% en el primer semestre de este a\u00f1o. La indigencia aument\u00f3 del 7,1% al 10,5% en el mismo per\u00edodo (el porcentaje trepa al 16,3% cuando se refiere a la franja etaria m\u00e1s joven: de 0 a 17 a\u00f1os).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El trabajo, que ya registraba altos niveles de informalidad, se vio muy afectado (changas, microemprendimientos, oficios). Siguen en riesgo puestos de trabajo de empleo formal al igual que latente el peligro econ\u00f3mico sobre Pymes e industrias (7). Al porcentaje alto de dependencia del empleo p\u00fablico (especialmente en el norte de la Di\u00f3cesis), se suma la falta de exigencias de una efectiva contraprestaci\u00f3n laboral frente a las ayudas sociales recibidas, por lo que se desalienta la cultura del trabajo y se genera una actitud creciente de dependencia a la d\u00e1diva p\u00fablica (con riesgos de uso clientelar pol\u00edtico). La ecuaci\u00f3n entre la disminuci\u00f3n de emprendimientos del sector privado y el creciente gasto p\u00fablico se vuelve insostenible en el tiempo. Por otra parte, una realidad positiva (particularmente en colonias y poblaciones peque\u00f1as) es el fortalecimiento del entretejido social entre instituciones intermedias con alta participaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n.<br \/>Otro problema grave y general es el acceso a la vivienda digna, con situaciones de hacinamiento (contexto propicio para la promiscuidad, violencia y abuso de todo tipo), con condiciones de alquiler (especialmente en Rafaela) que son excluyentes y con un crecimiento del n\u00famero de asentamientos ilegales (8).<br \/>La realidad local no escapa al marco institucional del pa\u00eds. La separaci\u00f3n e independencia de los poderes del estado peligra por la intromisi\u00f3n indebida de uno en la esfera del otro, motivada por intereses particulares o partidarios alejados de las prioridades que preocupan a la sociedad. La falta de reglas claras y de largo plazo, de seguridad jur\u00eddica y de instituciones s\u00f3lidas que las garanticen ha llevado a la tasa m\u00e1s baja de inversi\u00f3n del pa\u00eds de la historia, incluso con peligro de desinversi\u00f3n (9). Sin inversi\u00f3n no podr\u00e1n generarse fuentes genuinas y duraderas de riqueza y de trabajo. La llamada \u00abgrieta\u00bb pol\u00edtica corre riesgos de traducirse en una grieta social: entre \u00ablos propios\u00bb y \u00ablos ajenos\u00bb; entre quienes son asistidos por el gobierno y quienes sienten que siempre aportan y sostienen con su esfuerzo. Esta polarizaci\u00f3n tiene ciertas ra\u00edces hist\u00f3ricas y culturales; pero se alimentan al calor de la falta de eficiencia del gasto estatal y de una ausencia de signos de austeridad del sector p\u00fablico en contraposici\u00f3n a una sobrecarga de impuestos sobre el sector privado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>(7) El ISAE (Indicador Sint\u00e9tico de Actividad Econ\u00f3mica de Santa Fe) muestra un disminuci\u00f3n del 7% en el per\u00edodo de enero-agosto de 2020, en relaci\u00f3n al a\u00f1o anterior. Si bien a nivel industrial se registra un repunte de la actividad, el 6to informe del Observatorio Industrial de Rafaela tomando como referencia julio de 2020, muestra una ca\u00edda interanual del 13,4% de la actividad. En t\u00e9rminos reales el 68% de las empresas han visto reducida su facturaci\u00f3n interanual.<br \/>(8) Este fen\u00f3meno se verifica en escala mayor a nivel nacional, donde en parte del discurso pol\u00edtico se ha puesto en tela de juicio la legitimidad de la propiedad privada, d\u00e1ndose una din\u00e1mica de retroalimentaci\u00f3n negativa entre la tendencia a la ocupaci\u00f3n ilegal y las reacciones de \u00abjusticia por mano propia\u00bb. Se abre una instancia peligrosa que combina inseguridad y conflictividad social donde el factor com\u00fan es una notoria inacci\u00f3n del Estado.<br \/>(9) Las mediciones de Indec del segundo trimestre de este a\u00f1o establecieron una ca\u00edda interanual hist\u00f3rica a nivel pa\u00eds del 19,1% del PBI y del 38,4% de las inversiones. El Observatorio industrial de Rafaela, comparando el primer cuatrimestre de 2019 con mismo per\u00edodo de este a\u00f1o muestra una ca\u00edda de inversi\u00f3n en equipamiento de producci\u00f3n del 39 al 22%, de lanzamiento de nuevos productos al mercado del 33 al 20%; y de inversiones en infraestructura f\u00edsica, del 26 al 12%.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En estas consideraciones se verifica nuevamente la \u00abdoble vara\u00bb de la que hablamos al inicio. En cambio, afirmamos que toda y cada vida vale, y en toda circunstancia merece ser cuidada y promovida para pasar, como afirmaba tambi\u00e9n Pablo VI, \u00abde condiciones menos humanas a<br \/>condiciones m\u00e1s humanas de vida\u00bb (10).<br \/>Dios aplica con nosotros una sola vara, la del amor, con la que mide cada una de sus acciones. La Navidad nos muestra esta opci\u00f3n de amor del Se\u00f1or que decidi\u00f3 tomar para s\u00ed mismo nuestra realidad humana, asumi\u00e9ndola por completo, incluso en su fragilidad, l\u00edmite y desamparo. \u00c9ste es el camino que elige para sanarla, para restaurarla desde adentro, para elevarla a la dignidad de una nueva condici\u00f3n y ofrecerle vida en abundancia. Este ha de ser tambi\u00e9n nuestro camino como Iglesia y como sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>(10) Populorum Progresssio, 20. Retomado tambi\u00e9n por Papa Francisco en la enc\u00edclica Fratelli Tutti.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se trata de una carta abierta a la comunidad de la Comisi\u00f3n de Desarrollo Humano Integral de la Di\u00f3cesis de Rafaela.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10372,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[4780],"class_list":["post-10371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad","tag-por-una-autentica-promocion-integral-de-la-vida-humana"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.2 - 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