{"id":2565,"date":"2010-01-16T00:00:34","date_gmt":"2010-01-15T22:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sabado100.com.ar\/?page_id=2565"},"modified":"2010-01-16T00:00:34","modified_gmt":"2010-01-15T22:00:34","slug":"las-restricciones-que-afectan-el-ejercicio-del-periodismo-en-rafaela-3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sabado100.com.ar\/es-ar\/las-restricciones-que-afectan-el-ejercicio-del-periodismo-en-rafaela-3\/","title":{"rendered":"Las restricciones que afectan el ejercicio del periodismo en Rafaela (3)"},"content":{"rendered":"<p>Con colegas for\u00e1neos<\/p>\n<p>Adem\u00e1s se efectuaron dos entrevistas con periodistas que visitaron Rafaela. La \u00fanica aclaraci\u00f3n que hay que hacer es que no se sigui\u00f3 el cuestionario anterior con los colegas locales, porque aquellas se realizaron previamente a la confecci\u00f3n de este \u00faltimo. De todas maneras, se analizaron los puntos principales de esta investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>* Entrevista a Carlos Compolongo<\/p>\n<p>En adhesi\u00f3n al D\u00eda del Periodista, el 6 de junio de 2003 el doctor Carlos Campolongo, actual director de la licenciatura en Periodismo de la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales, ofreci\u00f3 una conferencia titulada \u00abConflictos del periodismo actual\u00bb, en el local de la UCES Centro.<br \/>\nCampolongo es abogado y licenciado en Psicolog\u00eda, profesor titular en la Universidad Nacional de Buenos Aires y en la Universidad Nacional de Lomas de Zamora, profesor de posgrado en Psicolog\u00eda, legislador de la ciudad de Buenos Aires y asesor en comunicaci\u00f3n pol\u00edtica. Tambi\u00e9n trabaj\u00f3 en la campa\u00f1a pol\u00edtica de An\u00edbal Ibarra para la jefatura de Gobierno de la ciudad de Buenos Aires.<br \/>\nPrimeramente, explic\u00f3 los ejes de la charla. \u00abHay que abordar la complejidad de las sociedades contempor\u00e1neas en su entramado socioecon\u00f3mico, en las dificultades que hay para tener un eficaz sistema de representaci\u00f3n pol\u00edtica y que est\u00e1 en crisis en nuestro pa\u00eds y en muchos lugares del mundo. El objetivo ser\u00eda tener instituciones que tengan confianza en la sociedad, credibilidad y calidad de producci\u00f3n institucional\u00bb, dijo.<br \/>\nY agreg\u00f3: \u00abAdem\u00e1s hay que tener en cuenta los desarrollos tecnol\u00f3gicos que hoy inciden en la comunicaci\u00f3n. Cuando yo empec\u00e9 la c\u00e1tedra en la Universidad de Buenos Aires en 1989, Internet no exist\u00eda como un productor comercial y hoy tiene un despliegue en todo el mundo muy significado\u00bb.<br \/>\nEn este contexto, luego analiz\u00f3 la cuesti\u00f3n del poder: \u00abLa figura m\u00e1s com\u00fan es el poder entendido como las instituciones gubernamentales, si bien es un concepto de la Ciencia Pol\u00edtica muy denso y complejo, quiero se\u00f1alar que hoy gran cuota del poder concreto no reside tanto en esas instituciones sino en los poderes f\u00e1cticos: grupos de poder, presi\u00f3n y econ\u00f3micos concentrados, que tienen incidencia en el propio subsistema comunicacional como propietarios\u00bb.<br \/>\nY puso como ejemplo lo que ocurri\u00f3 recientemente, los casos en el New York Times y en La Naci\u00f3n. \u00abTiene que ver con lo profesional: en las problem\u00e1ticas de capacitaci\u00f3n, en los debates \u00e9ticos alrededor del periodismo y la necesidad de control de gesti\u00f3n dentro de las propias empresas para ver la din\u00e1mica de los profesionales periodistas dentro de la organizaci\u00f3n empresarial. El planteo de que las empresas period\u00edsticas act\u00faen en relaci\u00f3n de independencia total con el resto de los actores sociales y pol\u00edticos, para visualizar las empresas period\u00edsticas como actores de poder independientemente del sistema y entre ellas, cooperativamente del sistema o con complicidad para ciertas cosas con una connotaci\u00f3n negativa. No nos olvidemos que las industrias culturales o del entretenimiento son las que m\u00e1s ganancias est\u00e1n obteniendo\u00bb.<br \/>\nEntre las dicotom\u00edas que tienen que ver con un cambio de culturas, Campolongo se\u00f1al\u00f3 \u00abla oposici\u00f3n entre pensamiento e imagen, cu\u00e1les son las l\u00f3gicas del pensamiento y cu\u00e1l es la forma en que act\u00faa la percepci\u00f3n visual\u00bb.<br \/>\n-\u00bfC\u00f3mo corregir estos puntos y tensiones del periodismo contempor\u00e1neo?<br \/>\n-No hay soluciones en lo inmediato. Dar una legislaci\u00f3n sobre informaci\u00f3n muy cauta en un consenso con todos los actores y de frente con la sociedad. En muchos pa\u00edses desarrollados lo tienen pero en la Argentina el concepto de la comunicaci\u00f3n es tecnol\u00f3gico, distribuci\u00f3n de frecuencias, no hay un concepto social de la comunicaci\u00f3n. En la formaci\u00f3n, un fuerte trabajo en los aspectos deontol\u00f3gicos del ejercicio profesional, la \u00e9tica aplicada a la profesi\u00f3n; las empresas actuando con mucha transparencia frente a la sociedad, de que el verdadero derecho a la informaci\u00f3n reside en el lector, quien debe saber c\u00f3mo se obtiene una informaci\u00f3n y finalmente la cultura de la sociedad que nos estamos refiriendo en particular a la educaci\u00f3n, un ciudadano con un razonable esp\u00edritu cr\u00edtico, que la lectura y visi\u00f3n del medio o del consumo de las im\u00e1genes lo sea a partir de una formaci\u00f3n como resultado que el individuo se apropie pero con una mirada cr\u00edtica. La educaci\u00f3n Argentina est\u00e1 en declive ya que los contenidos no est\u00e1n abordando estas problem\u00e1ticas de la dicotom\u00eda entre el pensamiento y la visi\u00f3n; uno podr\u00eda tener a largo plazo un ciudadano con un pensamiento m\u00e1s cr\u00edtico, lo que originar\u00eda un c\u00edrculo virtuoso de demandar mejores productos y necesidad de elaborar mejores cosas. Otras cuestiones a analizar es la tendencia a la construcci\u00f3n escandalosa de la noticia y el borramiento de la vida privada construida como noticia exagerada.<br \/>\n-\u00bfHasta d\u00f3nde las presiones econ\u00f3micas y pol\u00edticas restringen la libertad de expresi\u00f3n del periodista?<br \/>\n-Uno podr\u00eda tentarse de responder por s\u00ed o por no. La libertad es una cosa cuasi an\u00e1rquica que cada uno hace lo quiere, sabemos que todos somos hombres en situaci\u00f3n; tenemos presiones en la familia, en el grupo de trabajo. Hay que sacarse del imaginario esa idealizaci\u00f3n del concepto de libertad como estado puro. La libertad se va construyendo y modificando con el tiempo. Algunas pr\u00e1cticas son consideradas normales y libertarias en un pa\u00eds y no en otro, por ejemplo que un periodista recibe parte de su sueldo de un organismo estatal en M\u00e9xico es mirado con normalidad, en Alemania ser\u00eda observado negativamente. El peri\u00f3dico es un actor pol\u00edtico econ\u00f3mico y entra en ese interjuego de los conflictos. La representaci\u00f3n de distintos intereses condicionan tambi\u00e9n al propio peri\u00f3dico, pero la empresa puede actuar con m\u00e1s criterio de autonom\u00eda o menos criterio, cooperando o no. La opini\u00f3n pol\u00edtica en los medios audiovisuales condiciona la posici\u00f3n de la mayor parte de los periodistas porque los anunciantes en los canales de cable son las empresas privatizadas; usted va a enunciar alg\u00fan discurso en contra de las privatizaciones, del mal servicio que dan y que no cumplen con los planes de inversi\u00f3n, no porque le sacan el aviso. Otros anunciantes son el sistema financiero privado y los gobiernos nacional, provincial o municipal, luego vienen las prem\u00e9dicas. Esto genera condiciones pero no son absolutas porque depende del periodista y de su \u00e9tica profesional, esta \u00faltima se debe trabajar en las carreras de comunicaci\u00f3n y periodismo; son situaciones de hip\u00f3tesis y despu\u00e9s en la acci\u00f3n pura el que decide es el propio individuo si lo que est\u00e1 haciendo est\u00e1 bien o mal y hasta donde llega su l\u00edmite.<br \/>\n-En las universidades se estudia sobre la \u00e9tica pero despu\u00e9s ese profesional de la comunicaci\u00f3n trabaja en una empresa period\u00edstica que tiene otros criterios \u00e9ticos donde se generan conflictos.<br \/>\n-Esto sucede con mucha mayor importancia sobre lo que est\u00e1 en juego en el periodista, pero existe tambi\u00e9n en cualquier otro tipo de empresas. No tratemos de encontrar ning\u00fan \u00e1mbito de la sociedad que no sea conflictivo, con esto no estoy justificando sino que estoy reconociendo un problema para despu\u00e9s trabajar sobre \u00e9l. De todas maneras se puede mejorar esa situaci\u00f3n, por ejemplo, la ley del Periodista (N\u00ba 12.908) pr\u00e1cticamente no se cumple en much\u00edsimas empresas grandes porque cobran en negro y menos (de lo estipulado); tiene una cl\u00e1usula que muchas veces se intent\u00f3 eliminar, en la pr\u00e1ctica por el sistema de contrato precario se deja de lado, establece una doble indemnizaci\u00f3n porque se trataba de buscar la instituci\u00f3n de lo que se denomina estabilidad impropia en el Derecho Laboral, es decir tiene una estabilidad hasta cierto punto, hay que pagar una indemnizaci\u00f3n mayor que a la de cualquier otro trabajador y trataba de resguardar la estabilidad. Se pueden buscar instituciones y mediaciones para proteger m\u00e1s al periodista individualmente hablando, que est\u00e1 muy desguarnecido. En mi opini\u00f3n esto hace que actualmente los productos period\u00edsticos tanto gr\u00e1ficos como audiovisuales puedan ser pensados en funci\u00f3n de una mejor calidad, pero si no hay p\u00fablico y una demanda que exige mejores productos nadie va a modificar para mejor si no se ve presionado para mejorar.<br \/>\n-Usted habla de un p\u00fablico que tiene que ser cr\u00edtico, pero el problema es que cada vez m\u00e1s se va involucionando y el acceso a la educaci\u00f3n va disminuyendo. \u00bfCu\u00e1l es el anticuerpo para que la gente vuelva a la formaci\u00f3n?<br \/>\n-Ese es el problema que lo llamar\u00eda cultural, en la capacidad de pensar. En todo desarrollo formativo volver\u00eda a recuperar la Filosof\u00eda como campo de reflexi\u00f3n y pensamiento, porque en general es aquella disciplina que ayuda a buscar las s\u00edntesis que un pensamiento cient\u00edfico tiende a muchas veces a disolver al hombre  porque lo particulariza tanto que pierde la visi\u00f3n general de la obra humana. Todas las pr\u00e1cticas sociales siempre tienen en juego valores e ideolog\u00edas; es muy importante el pensamiento concreto emp\u00edrico pero tambi\u00e9n lo es este otro grado de conceptualizaci\u00f3n y de s\u00edntesis. En una investigaci\u00f3n en el CBC (Ciclo B\u00e1sico Com\u00fan) de la Universidad Nacional de Buenos Aires se nota como viene el estudiante p\u00e9simamente formado del secundario con imposibilidad de pensamiento abstracto, pobreza de conceptos, poca riqueza de vocabulario. Esto nos est\u00e1 indicando que no estamos cerca de un ideal dentro de la moderaci\u00f3n de una ciudadano cr\u00edtico en esos aspectos.<\/p>\n<p>* Entrevista a Rogelio Alaniz<\/p>\n<p>El 16 de abril de abril de 2003 el periodista Rogelio Alaniz de la ciudad de Santa Fe vino a Rafaela para presentar su libro \u201cAquellos fueron los d\u00edas\u201d, organizado por el C\u00edrculo de la Prensa de Rafaela y la Universidad Nacional del Litoral, en la biblioteca Sarmiento del Centro Empleados de Comercio. Al t\u00e9rmino del mismo se hizo una entrevista, que a continuaci\u00f3n se transcribe.<br \/>\n-En este contexto de Argentina el rol periodismo tuvo sus luces y sus sombras, \u00bfc\u00f3mo ve hoy al periodismo si se le compara a 20 a\u00f1os atr\u00e1s?, \u00bfen qu\u00e9 avanz\u00f3 y en qu\u00e9 retrocedi\u00f3?<br \/>\n-En el marco de una libertad de prensa aceptable como la que existe en Argentina, el periodismo ha mejorado en muchos aspectos: es m\u00e1s profesional, hay un nivel de crecimiento de periodistas que se nota y es evidente; ha tratado de ser en la d\u00e9cada menemista con un papel muy importante en el campo de la denuncia de la corrupci\u00f3n en una pa\u00eds donde la Justicia estuvo manejada y controlada por el oficialismo. Simult\u00e1neamente, este desarrollo del periodismo contribuy\u00f3 a la valorizaci\u00f3n de la informaci\u00f3n, al profesionalismo, a los golpes de efecto, a trabajar m\u00e1s en funci\u00f3n del rating que en funci\u00f3n de la verdad. Se ha perdido el periodismo s\u00f3lido y austero que caracterizaba a los buenos periodistas de opini\u00f3n; es un periodismo que juega sobre los instintos, los impulsos inmediatos, quedar bien inmediatamente con el lector o el oyente. Por un lado, hay un perfeccionamiento y una mejor profesionalizaci\u00f3n y, al mismo tiempo, un empobrecimiento intelectual y cultural.<br \/>\n-\u00bfQu\u00e9 lugar ocupa la \u00e9tica en la b\u00fasqueda de la objetividad?<br \/>\n-No se puede hablar de un solo periodismo, al haber libertad de prensa hay un periodismo basura, sensacionalista, serio, conservador, de izquierda. Lo mismo pasa con los periodistas que no est\u00e1n al margen de lo que pasa en la sociedad y de las ideas dominantes que circulan en la sociedad. El periodismo no es nada extra\u00f1o ni extravagante a lo que ocurre en la sociedad.<br \/>\n-\u00bfConoce casos de censuras y amenazas a periodistas?<br \/>\n-Hay y existen desde el caso Cabezas (enero de 1997) a otros casos que ha habido. En t\u00e9rminos generales, la libertad de opini\u00f3n y de prensa est\u00e1n en la Argentina, es una de las pocas cosas que hemos sabido mantener a pesar de la crisis econ\u00f3mica y social; hay libertades que siguen siendo principales.<br \/>\n-\u00bfHay intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos en determinados medios?<br \/>\n-Siempre hay intereses en los medios, no se puede ignorar o desconocer eso, los medios son grandes empresas que reclaman inversiones alt\u00edsimas que pueden ser sostenidas disponiendo de recursos econ\u00f3micos altos sino no se pueden sostener; todo esto implica compromiso y manejarse con determinados valores, no conocer esto significa no conocer lo que son los medios. Dentro de ese contexto, hay que ver lo que se puede hacer: un poco m\u00e1s o un poco menos. Algunos periodistas se esfuerzan por hacer un poco m\u00e1s y otros se conforman o hacen menos de lo que incluso se podr\u00eda hacer, y esto marca la diferencia.<\/p>\n<p>Encuesta<\/p>\n<p>El objetivo de este trabajo de campo fue observar si el fen\u00f3meno de las presiones pol\u00edticas y econ\u00f3micas a los periodistas de Rafaela es percibido en la opini\u00f3n p\u00fablica o, por el contrario, es una realidad que se existe solamente en el microclima del periodismo (medios de comunicaci\u00f3n social y los propios trabajadores de prensa) y no trasciende p\u00fablicamente.<br \/>\nLa encuesta realizada incluy\u00f3 un muestro con 100 casos estratificado por sexo, edad, nivel de instrucci\u00f3n y condici\u00f3n social. Se llev\u00f3 a cabo en siete barrios de la ciudad: 9 de Julio, 30 de Octubre, San Mart\u00edn, General Mosconi, Ilolay, Villa Dominga y Barranquitas (ver mapa), distribuidos proporcionalmente seg\u00fan cinco clases sociales: alta, media alta, media, media baja y baja. El muestreo incluy\u00f3 preguntas cerradas en su mayor\u00eda y algunas abiertas. Tambi\u00e9n existi\u00f3 la posibilidad de opciones m\u00faltiples, es decir, elegir m\u00e1s de una respuesta con lo cual en alg\u00fan punto se supera al 100%.<br \/>\nUno de los interrogantes efectuados fue \u00bfqu\u00e9 postura tiene el periodista de Rafaela frente a la verdad de lo que sucede en la realidad?<br \/>\nAl respecto, la mayor\u00eda opt\u00f3 por el \u00edtem \u201cinforma\u201d (85%) seguido con menor puntaje \u201cdistorsiona\u201d (21%). Se desprende n\u00edtidamente que el periodista informa verazmente los hechos de la realidad, pero en algunos el mensaje es distorsionado.<br \/>\nOtra de las consultas fue: \u00bfel periodista de Rafaela enfrenta distintas limitaciones a la hora de informar? Mayoritariamente fue el s\u00ed (75%). Los que optaron por el \u201cno lo cree\u201d lo justificaron con estas respuestas: \u201cdicen lo que se les da la gana\u201d, \u201cson directos\u201d, \u201cse conoce todo, pero con algunos no se quieren meter\u201d, \u201cpor la forma en que informan\u201d, \u201cpienso que son sinceros\u201d, \u201cestamos en un pa\u00eds democr\u00e1tico\u201d, \u201cson independientes\u201d, \u201cson gente como uno\u201d, \u201chay libertad de pensar y no hay ning\u00fan compromiso con las autoridades\u201d, entre otras.<br \/>\nEn el caso de tener restricciones el periodista, las mayores presiones son de \u00edndole pol\u00edtica (53%) y econ\u00f3mica (32%), y en menor medida le siguen del propio medio de comunicaci\u00f3n social y tambi\u00e9n social.<br \/>\nPor este motivo, la libertad de expresi\u00f3n del periodista se ve restringida a ra\u00edz de estas presiones en forma mayoritaria, seg\u00fan los consultados: 78%.<br \/>\nFinalmente, la \u00faltima consulta de la encuesta fue conocer \u00bfcu\u00e1l es la responsabilidad social que tiene el periodismo en esta sociedad?: el 57% dice informaci\u00f3n y el 44% la verdad. Luego siguen servicio, opini\u00f3n, justicia y denuncia.<\/p>\n<p>Lectura cualitativa<\/p>\n<p>Si buscamos profundizar la encuesta realizada es el momento de hacer una lectura desde el plano cualitativo para sacar algunas conclusiones.<br \/>\nLa mayor\u00eda de los encuestados cree que el periodista de Rafaela informa siempre sobre la verdad de lo que sucede en la realidad cotidiana y esto tiene \u00edntima relaci\u00f3n con la responsabilidad social que tiene el periodismo donde de seis opciones expuestas las m\u00e1s elegidas fueron justamente informaci\u00f3n y verdad.<br \/>\nAl mismo tiempo, esta encuesta permite establecer que el periodista de Rafaela tiene limitaciones para brindar informaci\u00f3n, seg\u00fan un porcentaje muy alto de los consultados (75%).<br \/>\nSe puede leer entre l\u00edneas que aparece una cierta contradicci\u00f3n un tanto manifiesta del universo estudiado porque el consultado en general afirma que el periodista informa en forma veraz los hechos que ocurren en la realidad, pero despu\u00e9s termina admitiendo que hay limitaciones y presiones en el ejercicio del periodismo.<br \/>\nJustamente, las mayores presiones son de \u00edndole pol\u00edtica y econ\u00f3mica, y estas restringen abiertamente la libertad de expresi\u00f3n del periodista, seg\u00fan la visi\u00f3n del 78% de los entrevistados en este trabajo de campo realizado en siete barrios de la ciudad de distintos niveles sociales y de instrucci\u00f3n, de diferentes edades y sexo (ver gr\u00e1ficos).<br \/>\nEn este sentido, este muestro permite confirmar que el \u201cfen\u00f3meno de las presiones\u201d es percibido en la opini\u00f3n p\u00fablica rafaelina m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito period\u00edstico y se pone en sinton\u00eda directa con el problema planteado en el proyecto de esta investigaci\u00f3n acad\u00e9mica: \u201cLas presiones econ\u00f3micas y pol\u00edticas restringen la libertad de expresi\u00f3n del periodista como actor social en la b\u00fasqueda de la verdad\u201d.<br \/>\nEstas limitaciones afectan directamente al ejercicio de la tarea period\u00edstica de Rafaela porque los poderes pol\u00edticos y econ\u00f3micos ejercen una influencia en forma negativa y de tal magnitud que atentan contra la libertad de expresi\u00f3n, condicionando la labor period\u00edstica para informar verazmente a la comunidad de los hechos que suceden en la realidad.<\/p>\n<p>Ficha t\u00e9cnica<\/p>\n<p>-Fecha de realizaci\u00f3n: 12 al 14 de agosto de 2003.<br \/>\n-M\u00e9todo empleado: estratificado por sexo, edad, nivel de instrucci\u00f3n, condici\u00f3n social.<br \/>\n-Cantidad de encuestados: 100 personas de 18 a m\u00e1s de 60 a\u00f1os.<br \/>\n-Sexo: 44% masculino y 56% femenino.<br \/>\n-Barrios consultados: 7 (9 de Julio, 30 de Octubre, San Mart\u00edn, General Mosc\u00f3n, Ilolay, Villa Dominga, Barranquitas).<br \/>\n-Cantidad de encuestadores: 4.<\/p>\n<p>Bibliograf\u00eda<\/p>\n<p>* Congreso de Comunicadores Cat\u00f3licos (2\u00ba: 1999: Rosario), Comunicaci\u00f3n, esperanza y solidaridad, Comisi\u00f3n de Comunicaci\u00f3n Social de la Conferencia Episcopal Argentina, Paulinas.<\/p>\n<p>* Nuevo Diccionario de Teolog\u00eda Moral, Madrid: Paulinas, 1992.<\/p>\n<p>* Sartori, Giovanni, Homo videns. La sociedad teledirigida, Roma-Bari: Taurus, 1997.<\/p>\n<p>* Congreso de Comunicadores Cat\u00f3licos (1\u00ba: 1996:  Mar del Plata), La Iglesia y la comunicaci\u00f3n ante el tercer milenio, Comisi\u00f3n de Comunicaci\u00f3n Social de la Conferencia Episcopal Argentina.<\/p>\n<p>* Caminos, Mar\u00eda Natalia, El rol social del periodista, trabajo final de tesis, licenciatura en Comunicaci\u00f3n Social, Universidad Nacional de Entre R\u00edos, 2002.<\/p>\n<p>* Bl\u00e1zquez, Niceto, Etica y Medios de Comunicaci\u00f3n, Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1994.<\/p>\n<p>* Mart\u00ednez D\u00edez, Felic\u00edsimo, O.P., Teolog\u00eda de la comunicaci\u00f3n, Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1994.<\/p>\n<p>* El libro del pueblo de Dios, la Biblia, Madrid-Buenos Aires: Ediciones Paulinas, 1992.<\/p>\n<p>* Derrida, Jacques, Stiegler, Bernard, Ecograf\u00edas filmadas, entrevistas filmadas, Buenos Aires: Eudeba, 1998.<\/p>\n<p>* Arendt, Hannah, Entre el pasado y el futuro, ocho ejercicios sobre la reflexi\u00f3n pol\u00edtica, Barcelona: Ediciones Pen\u00ednsula, 1996.<\/p>\n<p>* Sanz Rubiales, Julia, Medios de comunicaci\u00f3n: aprender a ser cr\u00edticos, Madrid: Ediciones Palabra SA, 1995.<\/p>\n<p>* Constituci\u00f3n de la Naci\u00f3n Argentina, Buenos Aires: Kapeluz, 1995.<\/p>\n<p>* Price, Vicent, La opini\u00f3n p\u00fablica. Esfera p\u00fablica y comunicaci\u00f3n, Barcelona: Piad\u00f3s, 1994.<\/p>\n<p>* Noelle-Neumann, Elisabeth, La espiral del silencio. Opini\u00f3n p\u00fablica: nuestra piel social, Barcelona: Paid\u00f3s, 1995.<\/p>\n<p>* Garc\u00eda Canclini, N\u00e9stor, Cultura y comunicaci\u00f3n: entre lo global y lo local, La Plata: Ediciones de periodismo y comunicaci\u00f3n, 1997.<\/p>\n<p>* Braun, Rafael, Simoncini, Pedro y Peltzer, Federico, La responsabilidad social y la funci\u00f3n educativa de los medios de comunicaci\u00f3n, Buenos Aires: Academia Nacional de Periodismo, 2003.<\/p>\n<p>* III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, Documento de Puebla, La evangelizaci\u00f3n en el presente y en el futuro de Am\u00e9rica Latina, M\u00e9xico, 1979.<\/p>\n<p>* Chomsky, Noam, Illusioni Necessarie. Mass Media e Democrazia,Toronto: Eleuthera, 1989.<\/p>\n<p>* La Declaraci\u00f3n Universal de  los Derechos Humanos, Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas, 10 diciembre de 1948.  <\/p>\n<p>* Schifer, Claudio y Porto, Ricardo, Medios de comunicaci\u00f3n, an\u00e1lisis jur\u00eddico y legislaci\u00f3n, Buenos Aires: Asociaci\u00f3n de graduados en Derecho y Ciencias Sociales. <\/p>\n<p>* Alemandi, Julio y Righetti, Melina, seminario jur\u00eddico, La libertad de expresi\u00f3n. El problema frente a los medios de difusi\u00f3n, estudiantes de Abogac\u00eda de la UCSE DAR, Rafaela, 2001. <\/p>\n<p>* Art\u00edculos period\u00edsticos de diarios y revistas mencionados en las citas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con colegas for\u00e1neos Adem\u00e1s se efectuaron dos entrevistas con periodistas que visitaron Rafaela. 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